Глава 71.2 Заклятие управления и иллюзия «Обращение в дракона»
*«Заклятие управления. Подчинение предметов силой слова».*
*«Упрощенная разновидность магии управления вещами, совмещенная с вербальными заговорами. Освоить этот метод гораздо проще, чем классическую левитацию предметов. Однако у него есть существенный недостаток: во время применения заклинатель обязан непрерывно и сосредоточенно читать мантру. В открытом бою это делает его крайне уязвимым. Если у практика нет надежного защитника, прикрывающего ему спину, ему необходимо параллельно овладеть техниками защиты тела или скрытного перемещения».*
*«Освоение заклятия управления также служит отличной ступенью к истинному искусству управления вещами. Обладая должным усердием и природным даром, через эту технику можно самостоятельно прийти к пониманию высшей магии полета предметов».*
Шорох бумаги раздался вновь — юноша перевернул еще один лист.
*«Иллюзия „Обращение в дракона“. Фокусное искусство».*
*«Позволяет превратить оружие противника в змею. На начальном этапе это заклинание действует лишь как простой обман зрения, заставляя врага в испуге выпустить клинок из рук. По мере совершенствования навыка иллюзорная змея обретает подобие плоти и может уползти прочь, унося с собой оружие. Однако данная техника созидательна по своей природе и не способна причинить физический вред человеку».*
«Вот оно как», — подумал Линь Цзюе. Его глаза удивленно расширились.
Он принялся внимательно разбирать каждую строчку. Описанные техники стали для него ценным приобретением.
Теперь юноша все яснее осознавал мудрость слов Четвертого брата: «В магии важно мастерство, а не количество». Большинство техник в этом мире таили в себе невероятную глубину. Обычному человеку едва ли хватало целой жизни, чтобы довести до совершенства хотя бы одно заклинание, а пытаться объять все и сразу было делом заведомо обреченным. И даже чудесная древняя книга в его руках не могла этого изменить.
Конечно, бродячие заклинатели и монахи у подножия гор часто владели лишь парой приемов не только из-за ограниченности человеческих сил. Настоящие знания в поднебесной были огромной редкостью. Особенно сейчас, когда власть безраздельно принадлежала пантеону богов и Школе талисманов. Свободолюбивые адепты Школы магии не совершали подношений богам и никак не укрепляли установленный Небесным Старцем порядок вещей. Само их существование и стремление к воле были вызовом небесной иерархии. Из-за этого многие уникальные техники передавались строго в узком кругу от учителя к ученику. Мало кому выпадал шанс изучить несколько разных направлений, так что приходилось годами оттачивать одно-единственное умение, доводя его до абсолюта.
Тем не менее, магия была полна удивительных взаимосвязей, где одни стихии и чары подавляли другие. В настоящем бою знание чужих техник давало колоссальное преимущество: оно позволяло мгновенно разгадать чужой замысел, нащупать уязвимость в защите врага и нанести точный удар.
Пусть Линь Цзюе и не мог выучить абсолютно все, что было записано на пожелтевших страницах фолианта, и уж тем более не надеялся стать мастером на все руки, он вполне мог освоить основы некоторых заклинаний или хотя бы понять принцип их действия. Это помогло бы ему выбрать наиболее близкое по духу направление для глубокого изучения и уберегло бы от неожиданностей в будущих сражениях за пределами монастырских стен.
Пока что лучше всего у него получались огненные техники, которые Второй брат обычно использовал при выплавке пилюль. Вот только если старший соратник разжигал с их помощью алхимическую печь, Линь Цзюе приспособил эти чары для боя. Со временем его пламя начало перерождаться из обычного огня в духовное пламя, а контроль над ним становился все более тонким и уверенным.
Вдруг раздался негромкий стук в дверь.
— Младший брат, я слышал, твоя ряса пострадала в драке. Давай ее сюда, я залатаю, — послышался из коридора мягкий голос Старшего брата.
Линь Цзюе поспешил отворить дверь.
На пороге действительно стоял Старший брат. С засученными рукавами и подвернутыми штанинами, он выглядел на редкость простодушно. Если бы не даосское одеяние, его легко можно было принять за обычного крестьянина, трудящегося в поле, или за заботливого старшего брата из большой семьи.
— Спасибо тебе, брат, — искренне поблагодарил Линь Цзюе и протянул ему аккуратно сложенное поврежденное платье.
В этот момент во внутренний дворик вернулась Младшая сестра. На ней по-прежнему не было живого места от пыли и грязи, а растрепанные ветром волосы торчали во все стороны. Однако стоило ей завидеть юношу, как ее лицо озарилось радостью:
— Брат, ты вернулся!
— Вернулся.
— Мы все эти дни только жидкую кашу и ели, закусывая твоей сушеной капустой с мясным фаршем. Как раз сегодня все дочиста подъели! — Глаза девчушки весело заблестели. — Когда ты снова приготовишь ту вкусную лапшу-покрывало?
— Завтра посмотрим, — Линь Цзюе с улыбкой оглядел ее с ног до головы. — Для начала пойди-ка лучше умойся.
— Да это просто каменная крошка, она не грязная, — отмахнулась девочка и с надеждой заглянула ему в глаза. — Так ты будешь сегодня готовить ужин?
Линь Цзюе лишь безмолвно покачал головой.
В этот момент он невольно вспомнил, как сам пытался постичь Магию Дерева, стараясь слиться душой с лесной зеленью. Глядя на испачканную Младшую сестру, он подумал, что она, должно быть, точно так же сроднилась со стихией Земли и камня. Неудивительно, что ее тренировки продвигались с такой поразительной скоростью — дело было в чистоте и простоте ее восприятия.
Она была на редкость послушной, прилежной и не боялась тяжелой работы. С тех пор как она появилась в монастыре, их дружба с Линь Цзюе крепла день ото дня. Юноша ловил себя на мысли, что с радостью поделился бы с ней своей Магией Дерева или какими-нибудь другими техниками пяти стихий, если найдет их в будущем. Ему искренне хотелось помочь ей вырасти в сильного мастера.