Глава 60. Выбор Цинъюня и прощание отца с сыном
Перед уходом он вернул все долги.
Это был лучший исход как для шестого дяди, так и для бессмертного клана. По крайней мере, так сохранится хотя бы толика тёплых чувств. Пока шестой дядя жив, он всегда будет главной опорой клана Чэнь. Если бы клан, напротив, привык паразитировать на нём, всё могло бы закончиться разрывом и полным отчуждением. Такого исхода никто не желал.
...
В последующие два дня Чэнь Цзинъань поочерёдно поговорил с Юэ Шань и Ху Син'эр, объяснив им свой замысел и введя их в курс дела. В конце концов, дети были не только его. Поступив по-своему, не посоветовавшись, он и так повёл себя не слишком порядочно. Если бы он ещё и скрыл всё до конца, это неминуемо ранило бы их супружеские чувства.
Как и ожидалось, Ху Син'эр, у которой была лишь одна дочь, Чэнь Цинъянь, проплакала всю ночь.
Но за неё Чэнь Цзинъань не беспокоился.
Малышка Цинъянь рыдала ещё горше матери, так что было очевидно — она никуда не уйдёт.
А вот Юэ Шань…
Её поведение стало воплощением благоразумия главной жены. Ни слёз, ни упрёков. Она даже, наоборот, пыталась его утешить.
Именно такая Юэ Шань и заставляла чувствовать себя по-настоящему виноватым.
Самая младшая, Чэнь Цинмяо, только-только научилась ходить. Она вряд ли могла сделать выбор.
Так что, в конечном счёте, выбирать предстояло между Цинваном и Цинъюнем.
В назначенный день Чэнь Цзинъань сидел, держа на руках маленькую Чэнь Цинмяо. Трое других детей расположились рядом.
Кроме них, в комнате были только шестой дядя и тётя.
Они не вели себя как высокомерные заклинатели царства Заложения Основ, а как можно спокойнее изложили цель своего прихода и пообещали, что будут относиться к приёмному ребёнку как к родному.
Чэнь Цинван и Чэнь Цинъюнь внимательно слушали.
Цинван, разумеется, уходить не собирался. В секте, конечно, было тысячу раз хорошо, но это слишком далеко от дома. Он был уверен, что и его второй брат никуда не пойдёт.
Однако… молчавший доселе Чэнь Цинъюнь внезапно заговорил.
— Шестой двоюродный дедушка, шестая двоюродная бабушка, скажите, есть ли в секте способ для человека без духовного корня встать на путь бессмертия?
Услышав это, шестой дядя промолчал. Не потому что он строил из себя важную персону, а потому что действительно не знал.
Сун Жутин тоже выглядела смущённой.
Она не считала, что у Цинъюня слишком большие запросы. В конце концов, желание человека без духовного корня обрести его — вполне естественно.
Вопрос был в том, насколько это сложно.
Сун Жутин на мгновение задумалась и ответила:
— В секте и впрямь бывали случаи, когда простые смертные находили диковинные сокровища, и у них вырастал духовный корень.
Но она не договорила вторую половину.
Последний раз о подобном чуде слышали по меньшей мере тысячу лет назад. Даже старейшины царства Золотого Ядра столько не живут. Простому смертному не стоило и мечтать о такой удаче.
Но она умолчала об этом, чтобы не лишать Цинъюня последней надежды.
Именно эти слова и укрепили его решение.
Он не хотел отказываться от надежды на совершенствование.
— Шестой двоюродный дедушка, я хочу отправиться в секту.
Когда Чэнь Цинъюнь произнёс это, его брат Цинван остолбенел.
Он не мог понять, почему его брат, с которым они были неразлучны, вдруг решил уехать так далеко.
Чэнь Цзинъань же был морально готов.
Все эти годы Цинъюнь исходил гору Сосен и Бамбука вдоль и поперёк, но так ничего и не нашёл. Проблема, скорее всего, была не в нём. Просто в уезде Чистой Реки не было шанса, достаточно великого, чтобы позволить человеку обрести духовный корень.
Чэнь Цинъюню нужен был простор, где он мог бы проявить себя.
Шестой дядя уже было отчаялся, но тут появился Цинъюнь.
Хотя он не испытывал к этому внучатому племяннику особой симпатии, усыновление было лишь предлогом для возвращения. Ребёнка нужно было привезти во что бы то ни стало. Пусть это и не та, кого он желал больше всего, Чэнь Цинъянь, но Цинъюнь всё же был сыном Цзинъаня. Взяв его с собой, он сохранит память о родне.
Он исполнит свой долг по его воспитанию.
Сун Жутин, разумеется, не возражала. Более того… ей этот мальчишка нравился всё больше и больше.
Как она раньше не замечала, что этот малыш по имени Чэнь Цинъюнь так притягивает к себе?
Чэнь Цзинъань, наблюдая за реакцией шестой тёти, с облегчением вздохнул.
В клане Чэнь Цинъюнь всегда проявлял свою судьбу 【Счастливчика】.
Но не стоило забывать.
Этот мальчишка родился с двумя дарами судьбы.
Его второй дар:
【Судьба II: Роковой красавец (от природы нравится женщинам)】
Чэнь Цзинъань полагал, что этот талант его второго сына проявится, лишь когда тот повзрослеет.
Но теперь, похоже, даже заклинательница царства Заложения Основ, как шестая тётя, не могла устоять.
Если он попадёт в секту…
Сложно представить, какой водоворот пагубных увлечений его ждёт.
Он не боялся, что шестой дядя будет плохо относиться к Цинъюню, но с шестой тётей он был едва знаком и сомневался, что она отнесётся к шестилетнему мальчику как к родному.
Но раз уж «Роковой красавец» действовала и на неё, его опасения уменьшились.
Так и порешили с усыновлением.
Что до разницы в поколениях, это не было проблемой. Впредь каждый будет обращаться к другому по-своему.
Шестой дядя дал Цинъюню три дня, чтобы попрощаться с семьёй.
Той же ночью Чэнь Цзинъань позвал сына и отдал ему приготовленную бездонную сумку.
Несколько дней назад дядя вернул ему долг, отдав сумку с целыми пятьюдесятью духовными камнями. Это было в шесть раз больше, чем он ему давал. Чэнь Цзинъань снова разбогател.
Раз уж Цинъюнь уезжал, он взял оттуда тридцать духовных камней, свой недоделанный нож, сто килограммов духовного риса и одежду, которую приготовила его мать. Всё это он отдал сыну.
Сам Цинъюнь не мог пользоваться бездонной сумкой, поэтому Чэнь Цзинъань велел ему обращаться за помощью к шестому дяде.
Это был скромный отцовский дар.
Независимо от того, суждено ли им встретиться вновь, он надеялся, что Цинъюнь, оказавшись вдали от дома, сможет исполнить свои желания и достичь всего, о чём мечтал.
Днём Цинъюнь уже выплакался в объятиях матери.
Он думал, что с отцом слёз будет меньше.
Но в шесть лет, на пороге путешествия в совершенно незнакомое место, даже самый сильный ребёнок становится уязвимым.
— Цинъюнь, если тебя обидят, скажи шестому дяде. А я обязательно стану сильнее и постараюсь навестить тебя.
— Я понял… папа.
Едва отец ушёл, как рядом с Цинъюнем вспыхнул духовный свет, и появилась человеческая фигура.
Увидев пришедшую, Цинъюнь вытер слёзы и позвал:
— Крёстная!
Сун Жутин всё это время подслушивала. Поначалу её раздосадовало, что Чэнь Цзинъань советовал сыну во всём обращаться только к шестому дяде, исключив её.
Но одно слово «крёстная» из уст Цинъюня наполнило её сердце восторгом.
Ладно, не будем о грустном.
Она посмотрела на бездонную сумку в руках мальчика и с улыбкой спросила:
— Цинъюнь, крёстная может посмотреть, что там внутри?
Цинъюнь кивнул:
— Конечно, крёстная, смотрите.
Сун Жутин взяла сумку, мельком заглянула внутрь, и на её лице появилось странное выражение. Затем она вернула сумку ему.
— Крёстная уже посмотрела?
— Да. Твой отец очень хорошо к тебе относится. Если будет возможность, отплати ему в будущем.
Духовные камни, которые отдал шестой дядя, он занял у неё. И второй дядя, и Чэнь Цзинъань получили по пятьдесят. Сун Жутин знала, что значат пятьдесят духовных камней для клана на стадии Конденсации Ци. Это было состояние, способное поссорить отца с сыном.
Чэнь Цзинъань знал, что Цинъюнь уходит навсегда, и всё, что он ему даст, — это как кормить собаку пирожками, но всё равно отдал ему тридцать камней. Это доказывало, что он не из тех отцов, что продают своих детей.
Но если бы дело было только в этом, Сун Жутин это бы не тронуло. Отец из бессмертного клана даёт камни сыну, отправляющемуся в секту, — это не более чем способ сохранить тёплые чувства на будущее.
Но ключевым было то, что у Цинъюня не было духовного корня. Он даже не мог сам открыть эту бездонную сумку. Говоря прямо, сможет ли он воспользоваться этими камнями, зависело не от него, а от других.
И всё же Чэнь Цзинъань так поступил.
Возможно, эти камни предназначались не для его сына.
На мгновение Сун Жутин охватила тоска.
Если бы её родители были хотя бы наполовину как Чэнь Цзинъань…
Нет, хотя бы на десятую часть.
Если бы она почувствовала хоть каплю семейного тепла, желание удержать её, искренность, а не готовность продать её в секту за горстку духовных камней…
Разве пришлось бы ей искать утешение и недостающие чувства в своём спутнике?
Ворошить прошлое — лишь зря терзать себя.
Можно лишь сказать, что то, сколько добра и милости человек получит в этой жизни, зависит только от него самого.