Глава 625. Споры в горячих темах
— Наконец-то выиграл.
Пересекая финишную черту, Чжан Юй, увидев подошедшего к нему Дао Цянькуня, тут же передал ему эстафетный шар.
— Брат Дао, я справился, — сказал Чжан Юй.
— Ты отлично справился, спасибо, — с улыбкой ответил Дао Цянькунь, принимая эстафетный шар.
Тем временем, пока Чжан Юй и Цзю Тяньлю пересекали финишную черту.
Гигантский дракон, вырвавшийся на поверхность, с грохотом рухнул на воду, подняв тучи брызг.
Затем дракон замер, неподвижно плавая в море, словно труп.
Большое количество крови хлынуло из раны на спине дракона, быстро окрашивая воду в красный цвет.
И пока многие зрители думали, не был ли Ин Чжоуфань тяжело ранен или даже убит этим взрывом… на середине драконьего тела вдруг вздулся бугор, который затем взорвался, и из него вырвалась фигура, которая, взмыв в небо, в мгновение ока пересекла финишную черту.
Третье место — Ин Чжоуфань.
Пересекая финишную черту, Ин Чжоуфань опустился и с ненавистью посмотрел на похожее на труп драконье тело и на стоявшего неподалёку, всего в крови, Чжан Юя.
'Этот отброс…' — в сознании Ин Чжоуфаня пронеслись события последних мгновений.
Пока Чжан Юй, Цзю Тяньлю и он вели последнюю ожесточённую борьбу в подводной пещере за первое место, Ин Чжоуфань тайно активировал «Сто Превращений Небесного Демона», начав трансформацию тела, чтобы подготовиться к финальному рывку.
Он восстановил человеческую форму внутри драконьего тела, постепенно превращая драконье тело в оболочку.
Ин Чжоуфань ждал лишь последнего момента, чтобы, используя драконье тело для сдерживания Чжан Юя и Цзю Тяньлю, самому вырваться и занять первое место.
Он уже видел, как, пока Чжан Юй и Цзю Тяньлю сражаются, он вырывается, побеждает двух гениев-людей, занимает первое место на этом этапе, а затем попадает в горячие темы, даёт интервью, становится кумиром бесчисленных демонов…
Пока Сияющий Бог Небесного Солнца не взорвался в драконьем теле, пробив в его спине большую дыру.
Тем временем драконье тело, превратившееся в оболочку, под действием Чжан Юя постепенно стало временным артефактом.
'Этот отброс…' — подумал Ин Чжоуфань. — 'Заметив, что моё драконье тело теряет жизненную силу, превращается в мёртвую материю, он использовал «Небесное и Земное Бедствие, Незримое Сердечное Оружие», чтобы временно превратить его в артефакт, что не только ускорило последний рывок, но и помешало мне вырваться'.
'Это значит, что до самого конца, в самый напряжённый момент боя с Цзю Тяньлю, он не ослаблял бдительности по отношению ко мне и даже смог отвлечься, чтобы принять контрмеры…'
'Насколько же он всё просчитывает? Его общая сила почти такая же, как у меня, но он смог использовать каждую каплю силы, чтобы добиться этого…'
Хотя он и занял третье место, Ин Чжоуфань не чувствовал ни капли радости или восторга.
Потому что ему казалось, что с тех пор, как им начал управлять Чжан Юй, это соревнование больше не было под его контролем, он полностью попал в ритм Чжан Юя, и его последняя контратака была подавлена в зародыше.
Это заставило Ин Чжоуфаня почувствовать себя, словно он был лошадью в упряжке, и в этой большой битве он ничем не отличился.
Тем временем Чжан Юй помахал рукой морю, и в следующее мгновение из него вырвалась чёрная тень, которая подлетела к нему.
Это была Броня из бирюзово-водного золотого кристалла.
Глядя на это, Цзю Тяньлю подумал: 'Действительно, он весь в ранах, потому что снял Броню из бирюзово-водного золотого кристалла, предпочтя принять удар челнока своим телом, чтобы не повредить броню'.
'Этот парень, ещё до того как запрыгнуть на челнок, уже думал о том, что будет после соревнования?'
'Сказать, что он смелый… или дерзкий?'
Как владелец «Божественного челнока девяти небес», Цзю Тяньлю, естественно, прекрасно знал, насколько сильны его скорость и ударная сила, особенно при движении под землёй, когда давление и ударная сила между скальными породами и челноком резко возрастают.
А то, что Чжан Юй снял броню перед тем, как спрыгнуть, не только демонстрировало его абсолютную уверенность в своём теле, но и его одержимость защитой своего имущества, что вызвало у Цзю Тяньлю, как у соперника, невольное восхищение.
Тем временем Чжан Юй встряхнулся, и вся кровь и грязь с него слетели, обнажив раны и синяки.
Затем он снова надел Броню из бирюзово-водного золотого кристалла, и раны на его теле, под его контролем, временно закрылись, а синяки начали рассасываться.
И, надев броню, Чжан Юй первым делом проверил, сможет ли он получить больше информации о «Нейронной сети десяти тысяч превращений демонического мудреца» через Броню из бирюзово-водного золотого кристалла.
'Не получается?'
Ведь большое количество крови, вытекшей из драконьего тела, окрасило всё море, и Броня из бирюзово-водного золотого кристалла, естественно, впитала немало демонической крови, но Чжан Юй обнаружил, что… он не получил больше информации о технике.
'Дело в том, что это один и тот же демон, и неважно, сколько крови, это бесполезно? Нужно больше разных видов демонов?' — предположил Чжан Юй.
Затем Чжан Юй попробовал управлять оставшимися в море демоническими зверями и обнаружил, что потерял связь с большинством из них.
'Срок жизни истёк?'
Чжан Юй знал, что эти временно выведенные, насильно выращенные демонические звери, по сути, за короткое время исчерпали свой жизненный потенциал, и они не только не имели пищевой ценности, но и жили недолго, и часто после одного боя были полностью истощены.
Тем временем Ли Шивэй, студентка с факультета даосских искусств, с сложным выражением лица смотрела на занявшего первое место Чжан Юя.
Особенно когда она увидела, как Чжан Юй передал эстафетный шар Дао Цянькуню, а тот с улыбкой его похвалил, она почувствовала, будто её место отняли.
Ведь именно она, вторая на факультете даосских искусств, всегда следовала за братом Дао, и именно ей перед началом соревнований руководство сказало изо всех сил помогать Дао Цянькуню занять первое место.
Она не удержалась и отправила Дао Цянькуню сообщение:
Ли Шивэй: Брат Дао, скорость самого Чжан Юя не самая высокая. Если бы не помощь того демона, он, скорее всего, даже не увидел бы спины Цзю Тяньлю. Можно ли это считать удачей?
Дао Цянькунь: Удача?
Дао Цянькунь: Можно и так сказать, но разве в этом мире что-то обходится без удачи?
Дао Цянькунь: Если уж на то пошло, то по крайней мере на этом этапе Чжан Юй был самым быстрым.
Ли Шивэй: А? Почему?
Дао Цянькунь: Если способ продвижения Цзю Тяньлю — это побег с награбленным, то Чжан Юй — это контрабанда.
Дао Цянькунь: В этом мире быть быстрым самому — это ещё не значит быть самым быстрым.
Дао Цянькунь: Тот, кто может стоять на плечах самого быстрого, тот и есть самый быстрый. Стоять на плечах других — это самый быстрый путь в этом мире.
Ли Шивэй, глядя на сообщение Дао Цянькуня, задумалась.
Ли Шивэй: Брат! В следующем соревновании, пожалуйста, встань на меня и иди вперёд.
Дао Цянькунь: Не думай лишнего, вы все — мои уважаемые младшие, я хорошо вас использую, и, взойдя на престол, разделю с вами славу.
Тем временем Куан Тяньцин, глядя на Чжан Юя, с восторгом подумала: 'Хм, очень хорошо… этого Чжан Юя всё интереснее побеждать'.
'Эта добыча становится всё аппетитнее'.
Истинный Монарх Аньчжэнь, стоя на другой стороне поля боя, видел в своём глазном протезе огромное количество информации из духовного мира, полную горячих обсуждений о Чжан Юе, включая различные критические и нападающие комментарии.
«Поведение Чжан Юя — это откровенное унижение и дискриминация демонов, настоятельно рекомендуем исключить Чжан Юя из соревнований».
«Действительно ли необходимо в ходе такого соревнования взрывать задницы противникам? Не является ли это унижением демонов?»
«Задницы демонов — это тоже задницы!»
Сян Шань, работавший, чтобы отдать долги, взглянув на новости, тут же побежал в комментарии под аккаунтом Чжан Юя и написал:
Сян Шань: Этот человек — рецидивист в дискриминации демонов. Когда он был на строительном факультете, он издевался над многими демонами, потом его на некоторое время отмыл факультет создания артефактов, а теперь он снова не удержался.
Бэй Уфэн, сидевший под фейковым аккаунтом, холодно усмехнулся и написал внизу:
Бэй Уфэн: Скотина снова просится на цепь? [Собачий поводок] Так ненавидишь людей, почему твой адрес всё ещё в Университете Десяти Тысяч Дхарм? Не можешь убраться обратно в Университет Небесного Демона? [Рвота][Рвота][Рвота]
Истинный Монарх Аньчжэнь, просмотрев различные горячие темы в социальных сетях и глядя на комментарии под аккаунтом Чжан Юя, которые уже превратились в поле битвы, не мог не улыбнуться.
По его мнению, где есть споры, там есть и популярность, есть трафик, есть более высокая ценность.
К тому же, дискриминация демонов — это не такое уж и страшное пятно на репутации, наоборот, это делает его личность яркой, придаёт ему особенность.
Что до других горячих тем, Истинный Монарх Аньчжэнь тоже их все просмотрел…
Что отказ Чжан Юя от Му Цяньсы представляет собой возрождение классической эстетики, что лучший способ противостоять Университету Радостного Единения — это любить уродство, что Чжан Юй, возможно, предпочитает физиологически мужчин, имеет талант к гомосексуальному парному совершенствованию… всё это, по мнению Истинного Монарха Аньчжэня, было неважно и лишь добавляло Чжан Юю популярности.
Вдруг взгляд Истинного Монарха Аньчжэня напрягся, и он обнаружил, что высказался мастер уровня Преображения Души.
Божественный Владыка Семи Чувств: Отказ от высокого и сильного, отказ от пристального взгляда. Совершенствующийся не обязательно должен быть высоким и сильным, он может быть и маленьким, и худым, идти своим путём.
Высказывание мастера уровня Преображения Души тут же вызвало широкое обсуждение в духовном мире.
Сначала его поддержали некоторые пожилые мастера Золотого Ядра и Зарождающейся Души.
Затем многие посчитали, что это высказывание Божественного Владыки Семи Чувств направлено против Университета Радостного Единения, ведь тот всегда был ярым сторонником основной эстетики, и многие бессмертные технологии в университете были созданы именно на её основе.
Затем начали появляться мнения, что, отказываясь от основной эстетики, можно получить преимущество в противостоянии существующим техникам парного совершенствования…
Истинный Монарх Аньчжэнь, как старый мастер Зарождающейся Души, видел, как менялись эстетика и мода в Куньсюе.
Он видел, как поколения совершенствующихся, стремясь к силе, постепенно начинали считать, что большое — это красивое, сильное — это красивое, высокое — это красивое.
А теперь он видел, как совершенствующиеся, чтобы получить преимущество в парном совершенствовании, снова начинают гнаться за белым, маленьким и худым, и не мог не вздохнуть: 'Эстетика — это круг. Можно, чтобы стать сильнее, любить высокое, большое и сильное, а можно, чтобы стать сильнее, снова гнаться за низким, маленьким и худым'.
'Чжан Юй, возможно, станет искрой, которая разожжёт следующую эстетическую революцию в мире бессмертных'.
'Но…'
Взглянув на последний рейтинг рекламных предложений, Истинный Монарх Аньчжэнь с радостью подумал: 'Действительно, самые красивые — это те, у кого есть деньги'.
В этот момент в рейтинге рекламных предложений Чжан Юй взлетел на второе место, уступая лишь Куан Тяньцин.
Истинный Монарх Аньчжэнь знал, что после начала этой эстафеты различные компании начали делать предложения на рекламу в финале.
Этот новый рейтинг, естественно, не был таким же, как в прошлом туре, и постоянно менялся в зависимости от выступлений участников в эстафете.
Например, Куан Тяньцин, благодаря своему блестящему выступлению на третьем этапе — скрытности, сразу же вышла на первое место.
А Чжан Юй, благодаря победе на четвёртом этапе и резкому росту популярности, сейчас был на втором.
Истинный Монарх Аньчжэнь был уверен, что после того, как на пятом этапе выступит Дао Цянькунь, его рекламные предложения тоже резко вырастут, и он станет сильным претендентом на первое место.