Глава 655: «Наследие Байдзэ»
После того как Высший Домен Демонов был усмирен, Линь И распорядился взять эти бескрайние земли под строгий надзор.
Учитывая специфику Гу Юя, он не собирался делать этот регион его частью. В планах Линь И было оставить демонам свободу развития – пусть сражаются и грабят друг друга в бесконечной борьбе за выживание.
Однако ключевые источники Силы Неба и Земли, а также места добычи редчайших духовных материалов пурпурного, золотого и красного рангов, должны были находиться под его жестким контролем. Ни крупицы не должно было утечь на сторону.
Кроме того, демонам отныне запрещалось поедать людей. Линь И был непреклонен: любая нечисть, замеченная в подобном, подлежала немедленному истреблению – до тех пор, пока сама мысль о людоедстве не будет выжжена из их сознания.
В представлении Линь И, Гу Юю было необходимо внешнее давление. Остатки нечисти в Высшем Домене Демонов должны были стать идеальным полигоном для испытаний молодого поколения практиков.
Любая сила, лишившись врагов, быстро разлагается изнутри, и Линь И не хотел, чтобы жители Гу Юя из-за его покровительства стали самодовольными и ограниченными.
Лишь на десятый день после отбытия Уши и остальных Линь И удалось окончательно стабилизировать ситуацию в Гу Юе. Только тогда многочисленные Праотцы, Боевые Святые Девятой Ступени, наконец узнали, куда направились Почтенный Святой и Глава Префектуры.
Многие из них сокрушались: знай они заранее, что представится шанс исследовать легендарный Континент Апокалипсиса, они бы напросились в путь во что бы то ни стало.
В отсутствие сдерживающей силы Почтенного Святого и Главы Префектуры по Гу Юю вновь поползли слухи, будто Нисшедшим не место во главе Древнего Домена.
Линь И, впрочем, был к этому готов. Он быстро нашел источник сплетен – им оказался один из потомков семьи Тайшан.
В тот же день Линь И явился к родовому гнезду Тайшан, раскинувшемуся среди горных хребтов, и использовал Сокровище Заставы, чтобы заблокировать само небо и землю, призвав клан к ответу.
Спустя несколько дней Боевой Святой Девятой Ступени, Тайшан Линъюнь, во главе старейшин Прямой линии принес официальные извинения. Линь И согласился отозвать Сокровище Двенадцати Заставы Тонг только после того, как семья выплатила огромную компенсацию ресурсами.
Так это выглядело со стороны.
О чем на самом деле говорили Линь И и Тайшан Линъюнь в тот день у запертых ворот поместья, не знал никто.
Однако с тех пор Праотец семьи Тайшан ушел в глубокое затворничество и больше не показывался на глаза публике.
Сами же члены семьи в Гу Юе стали тише воды ниже травы, растеряв былую спесь и замашки избалованных юнцов.
Пролетело еще несколько дней.
Линь И вновь прибыл на остров с алтарем в Морском Домене Святого Утеса.
На этот раз, помимо шести пленных демонов-владык, томящихся в Пространстве подавления, он притащил с собой Зун-демона Овьеголова.
— Сбежать? — Линь И посмотрел на бьющуюся в его руках тварь и невольно улыбнулся. — И куда же ты теперь собрался?
Этот демон оказался на редкость сообразительным: после великой битвы он вернулся на остров и затаился в его недрах.
Если бы не Око Дао Небесной Машины, Линь И вряд ли сумел бы обнаружить его убежище.
— Владыка Линь, я готов покориться! — Взмолился Зун-демон Овьеголов. — Если вы сохраните мне жизнь, я открою вам любые тайны, какие только пожелаете!
— Поздно, — отрезал Линь И. — Твой талант слишком специфичен и опасен для хозяина. Я не намерен так рисковать.
Способность «Уклонение от Беды и Привлечение Удачи», которой обладал демон, была талантом судьбы красного качества.
Линь И прекрасно видел, как Чжэнь Чжаншэн из-за этого таланта влип в неприятности, лишившись нескольких сотен лет жизни.
Несмотря на уверенность в собственных силах, Линь И не собирался бросать вызов таинственному року, который невозможно объяснить никакой наукой.
Он достал еще теплое Духовное Семя Укрощения Демонов, совсем недавно извлеченное из Священного Орла-Пэна, и вогнал его в тело Зун-демона Овьеголова.
В то же мгновение тварь рухнула на колени, признавая Линь И своим хозяином, и принялась терпеливо отвечать на все его вопросы.
Как выяснилось, происхождение Овьеголова было весьма незаурядным.
Он родился тридцать тысяч лет назад и, подобно Жэнь Хэйсюну, был полукровкой – в его жилах текла и человеческая, и демоническая кровь.
Поскольку он родился в Гу Юе и его звериные черты поначалу были почти незаметны, он несколько десятилетий прожил среди людей.
Позже он случайно наткнулся на Наследие Последовательности Байдзэ. Однако после переработки оно внезапно пробудило его демоническую кровь, превратив в уродливое существо – ни человека, ни зверя. Жители Гу Юя тут же ополчились на него и изгнали.
Покинув родные земли, Овьеголов прибился к демонам, продолжая изучать Последовательность Байдзэ и очищать свою кровь.
Благодаря таланту «Уклонение от Беды и Привлечение Удачи» он шаг за шагом возвысился до ранга Посланника и демонического бога.
Но в отличие от обычных последователей, Овьеголов продвигался не через божественность системы, а путем демонической трансформации.
В каком-то смысле потенциал Последовательности Байдзэ остался им почти нераскрытым.
— Наследие божественного зверя, которое встречается реже, чем Фучжу, ты потратил на то, чтобы слиться с кровью какого-то безвестного барана… — Линь И вздохнул. — Какое кощунство.
Выведав все подробности о Кубке Судьбы Демонов, Линь И извлек Духовное Семя Укрощения Демонов и одним ударом ладони прихлопнул тварь.
На морде Овьеголова застыло выражение крайнего изумления – он не ожидал, что Линь И расправится с ним так решительно.
Тело демона распалось, и перед Линь И замерцали несколько выпавших предметов.
При виде этой сцены шестеро демонов-владык, которых Линь И уже успел призвать, невольно вздрогнули.
Поскольку все семена укрощения Линь И раздал Великим Колдунам, у этих шестерых не было даже шанса получить такое клеймо. Со временем их верность начала колебаться, и в головах стали зреть мысли о побеге или даже нападении на хозяина.
Но они понимали: побег означает смерть.
Поэтому теперь, находясь в Пространстве подавления, они чуть ли не дрались за право носить на себе семя, страшась лишиться даже участи рабов.
Посланник Соснового Дерева поспешно заговорил:
— Хозяин, Овьеголов не лгал. Теперь, когда вы правите Гу Юем и владеете землями Высшего Домена Демонов, самое время призвать Священный Кубок Судьбы.
— Не спеши, — ответил Линь И.
Он притянул к себе трофеи, оставшиеся после смерти Овьеголова.
Всего их было четыре. Первым Линь И взял Звериный Пергамент с Наследием Последовательности Байдзэ.
Кожа была ослепительно белой и так и лучилась силой – сразу было видно, что вещь необычайная.
Линь И прикончил Овьеголова без малейших колебаний не только из неприязни, но и ради этого самого Наследия.
Углубившись в изучение записей на пергаменте, он невольно восхитился. Как он и предполагал, Наследие Последовательности Байдзэ обладало уникальной божественностью высокого ранга.
«Ограждение от зла и уклонение от бед».
Это была пассивная божественность. Тот, кто практиковал ее, получал благословение удачи и всегда оставался в стороне от несчастий.
Вполне возможно, что красный талант Овьеголова был не врожденным, а приобретенным именно после слияния с этим Наследием.
Помимо этой основной силы, Байдзэ даровал еще три вида божественности: «Знание прошлого и настоящего», «Мудрость» и «Эрудиция».
Даже при беглом осмотре становилось ясно, что хотя эта последовательность состояла сплошь из вспомогательных навыков, каждый из них по мощи не уступал божественности Последовательности Фу Чжу.
Особенно «Знание прошлого и настоящего» – судя по всему, это был какой-то метод предсказания или гадания.
Жаль, что Овьеголов так и не сумел толком развить способности Байдзэ, иначе Линь И никогда бы не смог его изловить. Ведь в древности Байдзэ славился именно своим умением скрываться и предчувствовать любую угрозу.
Линь И отложил пергамент и перевел взгляд на три оставшихся предмета.