Глава 48
В Стране Водоворота, на берегу бушующего моря, располагалась деревня Узуми — родовое гнездо клана Узумаки.
Это было святое место для всего мира шиноби, оплот фуиндзюцу, родина красноволосых воинов, чья жизненная сила текла, как река.
Клан Узумаки — самый верный и древний союзник Конохи.
Их связь — в крови и истории, уходящей вглубь веков.
Они отдавали дочерей в браки с кланами Конохи, укрепляя союз не только словами, но и телом. Они передавали свои знания по фуиндзюцу без остатка, без условий.
Все барьерные техники, все сложные печати, которыми гордилась Коноха — их корни уходят в Узуми.
В моменты, когда Коноха стояла на краю гибели, Узумаки вставали рядом, плечом к плечу.
Но их сила — их проклятие.
Их тело, их чакра, их фуиндзюцу — стали причиной страха и зависти.
Они стали целью.
Около 42 года по летоисчислению Конохи, беда пришла.
Коалиция великих стран шиноби, как стая стервятников, обрушилась на Страну Водоворота.
Цель была одна: уничтожить Узумаки, забрать их знания, стереть их из памяти.
Война длилась месяцами.
Но Узуми — маленькая страна. А клан — всего лишь клан.
Против объединённой армии лучших шиноби мира — их сопротивление было героическим, но обречённым.
Деревня пала. Страна исчезла.
Клан Узумаки — почти полностью уничтожен. Лишь горстка выживших — разбежалась, скрываясь, преследуемые, забытые.
Чтобы выжить, они отказались от имени. «Узумаки» стало проклятием, которое нельзя произносить.
Но даже в последние дни, они верили.
Они посылали сигналы — в Коноху. В союз. В тех, кому доверяли.
Они верили: помощь придёт. Просто задержалась. Просто перехвачена.
Эта вера — как свет в темноте — держала их на ногах.
Они смотрели на восток. На Коноху. На последнюю надежду.
Но реальность была жестокой.
Коноха — молчала.
Снова и снова — сигналы, крики, мольбы. А в ответ — тишина.
В кабинете Хокаге звучали слова: «Нельзя вмешиваться», «Нам самим угрожают», «Безопасность деревни — превыше всего».
И Третий Хокаге — Сарутоби Хирузен — с «тяжёлым сердцем» отдал приказ:
— Полная изоляция. Не пересекать границу.
Ниндзя Конохи — стояли, как статуи, на границе. И смотрели, как их союзники гибнут.
Коноха ценила не людей. А знания. А тела, способные удержать Биджу.
Единственная выжившая — Узумаки Кушина — была «защищена» и превращена в следующего Джинчурики Девятихвостого.
Она получила новую миссию: быть оружием.
(Примечание: «единственная» — потому что Коноха не знала, что Нагато и другие выжили.)
Это история, которую Наруто рассказал Карин.
История, пропитанная кровью и предательством.
И она — поверила.
Когда жизнь хуже смерти — что терять?
За линзами её фиолетовых глаз — шок и растерянность.
Она всегда думала, что в таких деревнях, как Коноха, людей хотя бы защищают.
Но оказалось — в «большой политике» всё можно принести в жертву.
Защита — может быть просто другой формой рабства.
— Коноха… правда такая жестокая? — голос Карин — как шелест.
Наруто усмехнулся:
— Жестокая? Возможно. Или просто — реальная.
Он посмотрел ей в глаза:
— Знаешь, я — Узумаки Наруто. Я — нынешний Джинчурики Девятихвостого. А моя мать — Узумаки Кушина — была предыдущей. И если ничего не изменится, мои дети… тоже станут Джинчурики. Снова и снова. Мы, Узумаки, отдали всё. А нас — превратили в сосуды. Коноха заботится не о нас. А о том, что мы можем дать. О знаниях. О телах, способных удержать Биджу.
И в её глазах — наконец вспыхнул огонь.
— Я… пойду с тобой.
На этот раз её голос — не дрожал.
Он был тихим. Но твёрдым.
Как шаг в новую жизнь.