Глава 817. Неудачное покушение
— Поклониться божеству! Какому божеству?! — поспешно спросил юноша.
— Ну, тем, которым часто молятся бедняки... — Женщина, только сказав это, тут же поняла, что ее муж тоже из бедняков, и поспешила смягчить свой тон:
— Это Диана, Веста, Церера, Либер и Либера, которым вы часто молитесь.
Сердце юноши дрогнуло. Он лежал на кровати и молчал, погрузившись в размышления.
Корнелия происходила из семьи крупного римского патриция. С детства она жила в роскоши и никогда не сталкивалась с трудностями. Когда ее отец решил выдать ее замуж за Гая Лициния Столона, она была немного недовольна, хотя юноша уже приобрел некоторую известность в Риме, потому что она станет первой патрицианкой, вышедшей замуж за плебея, и боялась стать посмешищем в римском патрицианском обществе. Но после свадьбы красота, талант и доброта мужа постепенно развеяли ее недовольство, и их семейная жизнь стала все более гармоничной.
Увидев, что лицо мужа стало мрачным, она поспешно спросила:
— Столон, что случилось?
Столон с серьезным видом сказал:
— Дейонийцы делают все возможное, чтобы привлечь бедняков. Я беспокоюсь... что они действительно будут обмануты дейонийцами и откажутся от... Рима.
На самом деле, еще вчера, когда он услышал содержание речи Царя Дейонии от человека, пришедшего к нему для тайного разговора, он был поражен: обещания, данные Царем Дейвсом, были именно тем, к чему римские бедняки неустанно стремились. Он уже тогда осознал намерения дейонийцев. А теперь Царь Дейонии, пренебрегая своим благородным греческим происхождением, отправился поклоняться божествам, почитаемым римскими бедняками. Он мог пойти на такие меры, чтобы завоевать их благосклонность. Столон очень боялся, что бедняки, у которых и без того были серьезные противоречия с патрициями, полностью перейдут на сторону Дейонии, что серьезно ослабит силы самих римлян и, вероятно, приведет к поражению Рима в этой войне...
Размышляя об этом, он почувствовал легкое удовлетворение и невольно выпалил:
— Я думаю о том, что если бы геронты и патриции на Капитолии знали, что сейчас делают дейонийцы, они бы очень пожалели о том, что всегда были слишком суровы к беднякам...…
Корнелия выглядела озадаченной, не понимая, что имел в виду ее муж. Она была смутно рассержена: это была единственная плохая черта Столона — иногда он говорил слишком заумно, и она его не понимала, как и ее отец Амбуст.
Она вспомнила еще кое-что: однажды она навещала свою сестру. Ее зять, Сервий Сульпиций, был патрицием и недавно вступил в должность военного трибуна. Вернувшись поздно, он обнаружил, что дверь дома не была открыта вовремя, и приказал своему ротному командиру с помощью воинского скипетра стучать в ворота, которые громко «бахали». Она испугалась, но сестра посмеялась над ней, сказав, что она никогда не видела света.
Конечно, она разозлилась и с негодованием покинула дом сестры, а затем рассказала об этом отцу. Амбуст утешил ее, сказав: «Не волнуйся, настанет день, когда ты у себя дома удивишь свою сестру так, что она не сможет закрыть рта».
До сих пор она не могла понять, чем ее дом может так удивить сестру...
Размышляя об этом, она снова начала беспокоиться о своих родителях и семье сестры, бежавших на Капитолий, и ее сердце наполнилось печалью.
В это время Столон, глядя в окно, вдруг подумал: Царь Дейонии покидает хорошо охраняемую площадь и направляется на Авентинский холм, где много людей из разных слоев общества. Возможно, это хороший шанс. Воспользуются ли этим шансом те люди?
Хотя дейонийцы приказали римлянам по возможности оставаться дома, а любому, кто бродил по улицам, грозил строгий допрос, Столон, полный надежды, решил отправить своего раба на разведку.
Однако вскоре раб был возвращен, потому что дейонийская армия уже оцепила главные улицы.
…………………………………
Но в южной части Рима Дейвс не запрещал римским беднякам выходить из домов и наблюдать, он лишь приказал солдатам Четвертого и Пятого легионов установить кордоны вдоль маршрута.
Из соображений безопасности Дейвс даже запретил своему сыну Кротокатаркту сопровождать его, оставив его в Сенате.
Римские бедняки высыпали на обочины. Из-за спин легионеров они ясно видели, что Царь Дейонии, который на площади носил великолепные военные одежды, теперь был одет в простую робу, как римский житель, идущий молиться в храм. Рядом с ним стояли десять человек в такой же одежде (переодетые дворцовые гвардейцы Кардиаса, Эмилия и Мартия), а позади следовали сотни дворцовых гвардейцев... Под взглядами тысяч римских бедняков они поднялись на Авентинский холм.
Храм Дианы был самым большим на Авентинском холме. Он был построен во времена Царя Сервия, имел давнюю историю и множество последователей, поэтому Дейвс решил, что он будет первым, где он принесет жертву.
После того, как дейонийцы захватили Рим, они запретили римлянам ходить по улицам, и этот храм был заброшен. Но сегодня Дейвс снял запрет, и во дворе храма собралось много римских бедняков, хотя проход между ними был заблокирован легионерами.
Дейвс вошел во двор, привлекая внимание римских бедняков, а жрец и прислужники Дианы уже стояли у дверей храма, ожидая его с почтением.
После приветствия в адрес Дейвса, старый жрец Дианы, седой и добродушный на вид, нахмурился, оглядел группу свиты Дейвса и смущенно сказал:
— Согласно оракулу, в храм может войти только Царь Дейвс.
Выслушав перевод Эмилия, Дейвс тут же громко спросил:
— Разве храм не открыт для всех? Сегодня принести жертву богине хочу не только я, но и они!
С этими словами Дейвс указал на людей вокруг себя и громко спросил с легкой насмешкой:
— С каких пор Храм Дианы, которая относится ко всем одинаково, начал брать пример с греческих храмов и открывать двери только для богатых и знатных?!
Слова Дейвса, переданные римским беднякам во дворе, вызвали ропот.
В большинстве официальных греческих храмов главное святилище обычно не открывалось для публики. Там могли служить только жрецы, а верующие могли молиться и приносить жертвы только на священном алтаре во дворе, или идти в заднюю часть храма, чтобы обратиться к жрецам за предсказаниями. Только когда полис отмечал важное торжество или сталкивался с бедствием, архонт или полководец мог войти в главное святилище и молиться статуе бога о защите. Римские храмы отличались от греческих: они позволяли верующим входить в главное святилище для молитвы. Даже храмы на Капитолии разрешали это, но ограничивали количество людей, что, возможно, было связано с прагматичным и утилитарным отношением римлян. В этом отношении Дейония была несколько похожа на Рим, также позволяя верующим входить в главный зал.
Жрец, выслушав громкий перевод Эмилия, в его глазах промелькнула паника. Он служил жрецом много лет и всегда пользовался уважением римских бедняков. Его редко оспаривали в лицо, и он не знал, как возразить. Он мог только опустить глаза и глухо сказать:
— Таков оракул Дианы!
— Когда вы получили оракул? — внезапно громко спросил Кардиас.
— ...Утром.
— В какое время утром?
— Э-э... во время завтрака.
— Царь Дейвс решил прийти сюда только после завтрака. Когда вас уведомили, было, вероятно, уже после завтрака!
— ...Богиня Диана... всеведуща...
— С помощью какого метода, жрец, вы получили оракул?…
— Жертвоприношение... нет, ауспиция.
— Согласно римским обычаям, ауспиция используется для предсказания удачи или несчастья. С каких пор ее стали использовать для определения того, сколько людей может войти в храм для жертвоприношения?!…
— Это... это способность наших римских жрецов. Вы, греки, этого не понимаете.
— Насколько мне известно, римские жрецы никогда не использовали ауспицию, чтобы решить, сколько людей может войти в храм для жертвоприношения. Если не верите, спросите собравшихся во дворе, и даже тех, кто снаружи.
— Кто ты такой?!…
— Я тоже священнослужитель, и я очень хочу узнать у вас, как вы можете так точно предсказать, что богиня Диана разрешает войти только одному человеку, а не двум, трем... Если я смогу это сделать, я, несомненно, стану самым могущественным жрецом-прорицателем во всей Греции! Поэтому, я полагаю, вы самый могущественный жрец во всем Лации, не так ли?!
— Это... это...…
Последовательные вопросы жреца Кардиаса заставили жреца Дианы побледнеть, на его лице выступил пот, и он начал заикаться, пока не потерял дар речи.
Поскольку Эмилий намеренно громко переводил, бедняки во дворе увидели, что что-то не так.
— Царь Дейонии, вы искренне пришли поклониться богине?! Вы собираетесь войти или нет?! — внезапно громко вмешался один из прислужников, стоявших рядом со жрецом.
Дейвс повернул голову и посмотрел на него. Его взгляд был острым, как молния.
Прислужник испуганно опустил голову.
В это время Мартий, который внимательно следил за несколькими нервными храмовыми прислужниками, что-то тихо сказал на ухо Эмилию.
Эмилий тут же посмотрел на них и внезапно закричал:
— Вы носите с собой кинжалы?!…
Этот крик был подобен грому с ясного неба. Жрец и прислужники вздрогнули от испуга, и бедняки во дворе тоже были поражены, поскольку в храме категорически запрещено носить оружие. Это было неуважением к богу, тем более для жрецов и прислужников, которые были ближе всех к богу.
Прислужники храма подумали, что их заговор раскрыт, и один из них громко крикнул:
— Оракул Дианы: убить врага, вторгшегося в Рим!…
С этими словами он вытащил кинжал, спрятанный под белой робой, и бросился на Дейвса.
Несколько других прислужников также выхватили свое оружие и последовали за ним.
Я подумал, что мне нужно вернуться домой на похороны сегодня днем, и я вернусь только к выходным, чтобы продолжить обновление. Поэтому я решил загрузить все свои оставшиеся черновики, и воспользоваться этой неделей, чтобы хорошо обдумать дальнейшее развитие сюжета.
Новая карта уже загружена в мой публичный аккаунт: «Мир Романов Чэнь Жуя». Те, кто заинтересованы, могут ее посмотреть. Я считаю, что она поможет вам лучше читать этот роман.
(Конец главы)