Глава 640. Платон
— …Потому что даже самые лучшие, будучи молодыми, из-за недостатка знаний и опыта, склонны к импульсивным поступкам, безрассудны и легко поддаются соблазнам. Дети, рождённые в этот период, часто наследуют эти недостатки. А дети, рождённые, когда лучшие люди достигают интеллектуальной зрелости, будут более рассудительными и вдумчивыми…
Услышав это, некоторые ученики обрадовались, получив некое озарение, другие же продолжали размышлять.
Спевсипп продолжил задавать вопросы:
— Учитель, вы однажды сказали, что «Спарта — это лучшая форма царской власти, которую вы встречали среди современных греческих городов-государств. Учреждение должностей двух царей, совета старейшин (Герусии) и эфоров делает Спарту смешанной формой царской власти, где ни одна сторона не обладает абсолютно деспотичной властью, а стремление к власти сдерживается сильными ограничениями». Но сейчас Спарта нарушила греческие традиции, силой захватив Фивы. Что вы об этом думаете?
— Спевсипп, — Платон, глядя на своего племянника и ученика, всегда испытывал нежность. — Я сказал, что Спарта — это хорошая царская власть, но это не значит, что она будет следовать традициям и станет полисом, полностью соответствующим греческим нормам. Именно эта форма правления позволила Спарте так долго доминировать на Пелопоннесе, избегая серьёзных внутренних проблем. Разве не преимущество их системы позволяет Спарте удерживать лидерство среди греческих городов-государств в нынешней неспокойной ситуации?
— Однако Фивы — не то же самое, что любой другой слабый полис. Спарте будет нелегко полностью поработить его. Напротив, длительное пребывание в акрополе Фив лишь усилит неприязнь жителей Фив к Спарте. Настанет день, когда эта неприязнь разгорится в пожар, который сожжёт спартанскую армию, подобно тому, как Фрасибул возглавил афинян, чтобы свергнуть тирана.
— Учитель Платон, если Спарта является лучшей формой царской власти среди греческих городов-государств, то что вы думаете о царской системе Дейонии? — спросил Алифронос из Коринфа.
Дейония! При этом имени сердце Платона затрепетало. Он давно хотел посетить этот Союз (Дейонию) в Западном Средиземноморье, но по разным причинам так и не смог этого сделать, и это оставалось его давним сожалением.
Пока он размышлял, Орест возразил:
— Дейония — не греческий город-государство, это власть иностранцев.
Алифронос парировал:
— Ты, должно быть, слишком много смотришь пьесу «Дейонийцы»! Основной народ Королевства Дейония — греки. Турии, центральный город королевства, был основан по призыву Перикла, объединившего всех греков. А в состав королевства входят Кротон, Тарент, Локры… Все это знаменитые греческие города в Западном Средиземноморье. Так почему же Дейония не относится к Греции?
— Дейония не признана Дельфами. Она даже не может участвовать в четырёх Атлетических играх (Спортивных играх). Как же её можно считать греческим государством? — снова возразил Орест.
— Я слышал, что Элида несколько раз посылала приглашения Дейонии по наущению Спарты, но Дейония поставила условие: «Мы пришлём делегацию только в том случае, если вы позволите иноземным гражданам участвовать в Олимпийских играх». Элида не согласилась, поэтому Дейония так и не приняла участия в Олимпийских играх, — напомнил Спевсипп.
— Разве это не доказывает, что у греческих городов-государств есть сомнения относительно признания Дейонии?
… …
Платон не прерывал спора студентов, прислушиваясь к их мнениям и одновременно размышляя, как лучше ответить на вопрос Алифроноса.
В этот момент подошёл привратник Академии и почтительно сказал Платону:
— Вас просит видеть человек из Дейонии.
Едва привратник произнёс эти слова, все присутствующие замолчали.
Только что обсуждали Дейонию, и тут пришёл человек оттуда! Какое совпадение!
— Пусть войдёт, — Платон тоже был заинтригован. У него не было друзей в Дейонии. Единственным знакомым был Лисий, который, по слухам, отлично устроился в Турии.
Через некоторое время привратник ввёл к ним молодого человека.
Все любопытно уставились на него. Юноша ничуть не смутился, смело поклонился Платону и уважительно сказал:
— Я Фостеркат из Академии Дейонии. Я прислан учителем Горгием, чтобы передать вам его письмо и дождаться вашего ответа.
Горгий! Платон был весьма удивлён. Он спросил:
— Насколько я помню, Горгий должен быть в Леонтинах. Я навещал его, когда несколько лет назад путешествовал по Сицилии. Когда он отправился в Дейонию?
Фостеркат подумал и ответил:
— Примерно на шестом году Дейонии. Царь Дейвс лично пригласил его преподавать в Академии Дейонии, и он принял приглашение.
Платон изучал Дейонию и был хорошо знаком с её уникальной системой летосчисления. Он с лёгким удивлением произнёс:
— Значит, это случилось вскоре после того, как я виделся с Горгием. Тогда он сказал мне, что стар и нездоров, и не будет больше приезжать в Афины. Не думал, что он отправится в Турии в Дейонии…
Фостеркат с гордостью заявил:
— Это потому, что дейонийский врач обладает превосходным медицинским искусством и способен лечить болезни учителя Горгия, а прекрасная среда Академии Дейонии способствует его научным исследованиям и преподаванию. Именно это убедило его.
Платон кивнул и спросил:
— Ты ученик Горгия?
Фостеркат немного поколебался, а затем сказал:
— Горгий — мой учитель, я изучаю у него философию. Но я также изучаю историю у учителя Анситаноса, математику и геометрию — у учителя Матикриса, а риторику и дебаты — у учителя Лисия…
Услышав это, Платон про себя вздохнул: его Академия Платона была местом для обучения выдающихся студентов и реализации его политических идеалов. Конечно, он хотел, чтобы каждый студент получил разностороннее, высококачественное образование. Однако, в отличие от Академии Дейонии, которую финансировало всё Королевство и которая обладала неисчерпаемыми учебными ресурсами, Академия Платона была его частной собственностью и собственностью его друзей. С момента её основания, кроме него самого и нескольких друзей, они не смогли пригласить известных учёных для преподавания сложной математики и геометрии. Хотя он сам разбирался в этих областях, он не мог полностью удовлетворить жажду некоторых студентов к дальнейшему обучению, поэтому им приходилось в основном читать книги из библиотеки. Для этого Платон потратил много сил, собирая книги по различным наукам всеми возможными способами.
Платон больше не задавал вопросов, а открыл письмо Горгия.
Пока он читал, любопытные студенты начали общаться с Фостеркатом.
— Мы давно слышали, что Академия Дейонии — крупнейший образовательный и научный центр в Западном Средиземноморье. Если сравнить её с нашей Академией Платона, то какая лучше? — Афины, как самый процветающий в экономическом и культурном отношении греческий полис, были однажды названы Периклом «лучшей школой для всей Греции». Поэтому молодые афиняне обладали определённой культурной самоуверенностью и всегда относились к людям из колонии с некоторой гордостью, и эти юноши, получающие высшее образование, не были исключением.
Фостеркат заметил их выражение лица, но не стал отвечать прямо, а серьёзно спросил:
— Какова площадь вашей Академии?
— Около десяти му.
— Сколько у вас учителей? — спокойно спросил Фостеркат.
— У нас есть не только учитель Платон, но и… и учитель Теэтет часто приходит преподавать нам математику, — Орест специально упомянул афинского математика Теэтета, который навещал их лишь изредка, чтобы не показаться отстающим.
— А сколько студентов?
— Двадцать три человека, несколько из них сейчас читают книги в библиотеке Академии…
Выслушав это, Фостеркат поднял голову и громко сказал:
— Академия Дейонии занимает сто пятьдесят му, по площади она как небольшой город. В ней более двадцати зданий, более трёхсот студентов и пятнадцать известных учёных. Среди них учитель Лисий, который написал «Риторические дебаты», учитель Анситанос, который написал «Историю Великой Греции», учитель Матикрис, который изобрёл учение о блоках, рычагах, колебаниях тона и плавучести, учитель Гельп, который написал «Анатомию человека» и «Введение в болезни», учитель Горгий, который написал «О сущем, или О природе», и учитель Фиросан, который изобрёл новую лирическую музыку… Помимо этих знаменитых учёных, у нас есть ещё более двадцати учителей и более ста человек персонала, обслуживающего студентов и учителей…
— У наших студентов множество курсов, включая философию, риторику, право, математику, астрономию, историю, поэзию, биологию, музыку… Кроме того, мы занимаемся физическими упражнениями и даже проводим некоторые соревнования, чтобы обеспечить гармонию тела и разума, и развить в нас волю к победе.
— Чтобы мы могли полностью посвятить себя учёбе, у нас есть собственное жильё в Академии… Ах да! В Академии Дейонии также есть большая библиотека, в которой сейчас около пяти тысяч томов. Там есть не только греческие труды, но и книги из Персии, Египта, Карфагена… Например, сельскохозяйственные книги Карфагена и персидские кодексы. У нас есть специальные люди, которые переводят эти книги…
Рассказ Фостерката заставил юношей изумлённо смотреть на него, их лица выражали смесь зависти и ревности. Кто-то не выдержал и сказал:
— То, что ты говоришь, звучит хорошо, но кто знает, правда ли это?
Фостеркат холодно усмехнулся:
— Академия Дейонии находится всего в тысяче ли к западу от Афин. Вы в любой момент можете отправить туда людей, чтобы подтвердить мои слова. И тогда вы обнаружите, что я даже не смог полностью описать истинную мощь Академии Дейонии.
— Количество материальных ресурсов не имеет значения. Нам достаточно иметь учителя Платона, чтобы овладеть истинным знанием, — напомнил Спевсипп всем присутствующим.
(Глава завершена)