Глава 377. Современное положение Карфагена
— Совершенно верно, это рукопись «Истории», написанной Геродотом, а также его дневники и материалы, которые он собрал во время своих путешествий. Когда Турии были сожжены, его семья не взяла с собой ничего, кроме этих драгоценных материалов, и бежала из пожара. Теперь они пожертвовали всё библиотеке! — взволнованно сказал Анситанос.
— Я… я могу это посмотреть? — Лисий в Афинах, даже при всей своей бедности, никогда никого не просил, но сейчас умоляюще смотрел на Анситаноса.
Анситанос покачал головой:
— Мне очень жаль, Лисий. Оригинал «Истории» Геродота и его заметки — самое ценное сокровище Дейонии. Подобные ценные материалы хранятся наверху, под присмотром специального человека. — Анситанос указал пальцем на потолок, где находился второй этаж библиотеки. — Только геронтам Герусии и учёным Академии Дейонии, которым это необходимо для выполнения служебных или исследовательских задач, разрешено входить туда и просматривать эти драгоценные и секретные материалы, причём выносить книги им нельзя.
— Если вы присоединитесь к Дейонии, то, согласно обещанию Владыки Дейвса, станете деканом Литературного факультета, и тогда вы сможете легко просматривать любые книги и материалы в библиотеке.
Лисий стоял на месте, и выражение его лица постоянно менялось. Хотя он пробыл в Дейонии всего около двух дней, он был сильно потрясён: этот Союз полисов, основанный совсем недавно, не только полон жизни и быстро развивается, но и придаёт огромное значение знаниям и культуре, создав множество учреждений и правил, чтобы подчеркнуть их важность и обеспечить их развитие и преемственность. Это Академия Дейонии, Пантеон, а теперь и эта новая библиотека… Даже в Афинах с её блестящей культурой нет подобных учреждений и правил, и нигде не ставят уважение к знанию и учёным на столь важное место, как здесь. Это настоящий рай для учёных, желающих полностью раскрыть свой талант!
Лисий всё обдумал и, наконец, принял решение:
— Когда я вернусь в Афины, я посоветуюсь с семьёй, а затем решу, когда мне приехать в Турии.
— Это просто замечательно! — обрадовался Анситанос, подходя и хватая Лисия за плечо. — Владыка Дейвс будет очень счастлив, узнав, что в Дейонии появится ещё один известный на всю Грецию учёный! Поверьте мне, вам в Дейонии будет лучше, чем в Афинах!
— Тс-с! — Библиотекарь выглянул из-за стойки регистрации и сделал знак молчания.
Анситанос извиняюще кивнул.
В этот момент Лисий со сложным выражением лица сказал:
— Анситанос, насколько я знаю, вы и есть декан Литературного факультета.
— Мой истинный интерес — это исследование истории. Я согласился возглавить Литературный факультет лишь потому, что тогда не было никого, кто мог бы справиться с этой работой. Это отняло у меня слишком много времени, которое я мог бы потратить на написание книг. Теперь, когда вы, человек более способный и глубокий в литературе, собираетесь занять моё место, я просто не могу не радоваться… — Анситанос без раздумий изложил свои мысли.
— Спасибо вам, мой друг! — Лисий улыбнулся и поклонился Анситаносу. Приняв окончательное решение, он вдруг почувствовал себя необычайно легко. Он смотрел на бесконечные ряды книжных шкафов, уходящих в глубину зала. В воздухе витал особый аромат, смешанный из запаха дерева и бумажной пыли. Он глубоко вдохнул, словно опьянённый: здесь пройдёт его вторая половина жизни!
— Анситанос, если это возможно, пожалуйста, отведите меня к тому, кого вы называете «богоизбранным» и непобедимым полководцем Дейвсом. Я хочу увидеть, какой великий человек создал Академию Дейонии и построил эту библиотеку, — в его глазах светилось любопытство и предвкушение.
………………………
Когда корабль карфагенских послов вошёл в знаменитую на всё Средиземноморье круглую гавань военного порта Карфагена, карфагенский народ сбежался к пирсу, окружив их плотным кольцом, чтобы узнать о результатах переговоров.
Услышав, что мирный договор подписан, и Карфагену нужно заплатить лишь определённое количество зерна, золота и серебра, чтобы сохранить несколько городов, включая Лилибей и Эрикс, а также небольшую часть западной Сицилии, многие люди начали ликовать, а некоторые даже плакали…
Сицилийская война, длившаяся несколько лет, не только стоила Карфагену огромного количества золота и серебра, но и унесла жизни тысяч граждан в этой долгой и жестокой войне.
Особенно это касалось первой войны против тирана Сиракуз Дионисия: суффет Гимилькон одержал победу в самом начале и даже подошёл к Сиракузам. Однако из-за вспышки чумы его армия понесла огромные потери и в итоге была наголову разбита. В гавань вернулись лишь около десятка уцелевших военных кораблей.
Узнав о такой трагедии, карфагенский народ собрался в порту, чтобы узнать новости о своих родных. Когда они узнали, что пятьдесят–шестьдесят тысяч солдат (не считая наёмников) либо погибли в Сицилии, либо были взяты в плен, прибрежная линия огласилась воплями и криками скорбящих. Это был самый мрачный период для Карфагена, весь город погрузился в траур.
Граждане облачились в чёрные одежды, дома закрыли двери, коммерческая деятельность прекратилась, храмы закрылись…
В то же время, правящее положение семьи Магонидов, аристократов из аристократов в политической жизни Карфагена, которая монополизировала власть почти 200 лет и происходила из царского рода Тира, финикийской метрополии Карфагена, оказалось под реальной угрозой. Спустя более семидесяти лет после поражения карфагенской армии, возглавляемой Гамилькаром, главой семьи Магонидов, в великой битве при Гимере против тирана Сиракуз Делона, имя Магонидов снова оказалось связано с провалом заморской экспедиции. И на этот раз ситуация была куда серьёзнее: карфагенская армия была почти полностью уничтожена, а Гимилькон, в отличие от своего предка, не погиб в бою, а сбежал в одиночку, бросив своих товарищей и солдат. По карфагенским законам за такое дезертирство полагалась казнь — распятие на кресте. Однако из-за королевского положения семьи Магонидов в Карфагене этот глава временно избежал наказания. Но шторм не утих. Карфагенская элита, давно недовольная Магонидами, воспользовалась скорбью и гневом граждан, чтобы продвинуть реформу государственного строя.
Гимилькон, этот неудачник, нанёсший позор на семью, осознал, что ситуация крайне неблагоприятна для Магонидов. Он стал ежедневно ходить в дешёвом, потрёпанном льняном хитоне вокруг Главного Храма Мелькарта, обвиняя себя в святотатстве и моля небеса наказать его. Он надеялся, что таким образом сможет хоть что-то вернуть. Но в конце концов, давление обстоятельств и насмешки граждан сломили его дух. Спустя полгода он заперся дома и покончил с собой. Этот публичный акт искупления всё равно не смог гарантировать сохранение власти Магонидов.
Вскоре после этого в Карфагене был создан новый политический орган — Суд 104-х. Это был орган, состоящий из представителей аристократии, его задачей было наблюдение за действиями карфагенских чиновников и военных префектов, а также исполнение функций высшего суда. Никто из Магонидов не вошёл в этот орган.
Чтобы возродить падающую власть семьи Магонидов в Карфагене и вновь завоевать уважение народа, новый глава рода, Магон, брат Гимилькона, воспользовался тем, что Сиракузский тиран Дионисий атаковал Солунт, сателлит Карфагена, чтобы в третий раз начать Сицилийскую войну против Сиракуз.
Однако времена изменились. Ослабленное карфагенское войско терпело поражения от всё более сильной армии Сиракуз. Магон продолжал сопротивляться, но карфагенское общество уже устало от войны, и, не видя шансов на победу, люди боялись нового сокрушительного поражения. Таким образом, «переговоры о перемирии» стали единым призывом граждан.
В конце концов, соглашение было достигнуто, но ответственность за поражение должна была лечь на Магона. Когда послы, ответственные за переговоры с Сиракузами, вернулись, весь город ликовал, радуясь миру. Лишь в одном доме было тихо, даже печально.
В огромном особняке недалеко от Бирсы, акрополя Карфагена, семья Магонидов проводила обряд жертвоприношения, поскольку это был день поминовения Гимилькона. Однако доносившиеся снаружи звуки музыки и крики ликующего народа сильно нарушали атмосферу скорби.
Гасдрубал знал: это карфагеняне праздновали и приносили жертвы греческим богиням плодородия Деметре и её дочери Персефоне.
Карфагенские граждане поклоняются греческим божествам?! Да, в Сицилии, где греческие города и финикийские колонии с тесными связями с Карфагеном жили бок о бок на протяжении сотен лет, взаимное влияние было глубоким. Деметра и Персефона были популярны не только среди греков, но и постепенно были приняты финикийцами. Сицилийцы даже считали, что Владыка Подземного мира Аид похитил Персефону именно в Сицилии. Это культурное влияние проникло и в Карфаген. В городе уже были храмы этих двух богинь, но неразумные действия армии Гимилькона сделали их ещё более значимыми среди карфагенских божеств. Когда армия Гимилькона подошла к Сиракузам, солдаты разграбили храм этих двух богинь на южном склоне Эпиполай. Вскоре после этого в карфагенском военном лагере вспыхнула чума, что привело к окончательному поражению. Карфагенский народ считал, что это было наказание богинь за осквернение святынь, ведь Персефона была Царицей Подземного мира.
Испуганные карфагеняне даже потребовали от Герусии официально принять закон о проведении крупномасштабных жертвоприношений обеим богиням. Для этого они специально искали греков, проживающих в Карфагене, и назначали их служить богиням, особенно Персефоне, установив, что обряды должны проводиться по греческому обычаю. В результате эти религиозные ритуалы, продолжавшиеся год за годом, привели к тому, что две греческие богини заняли всё более важное место в сердцах граждан Карфагена.
�牳行皇橛�20170214135030192的打赏！你们的支持是我写作的最大动力！！
�牐犖医� буду в Чунцине с 12 февраля по 2 марта, чтобы отпраздновать Новый год с родителями. В течение этого периода я постараюсь обновлять каждый день, но время обновлений может быть не фиксированным, так как будут разные визиты, застолья и прочее.
�牐�
��
(конец главы)