Глава 256. О предложении принять культ Аида
Гельп стоял у постели и, нахмурившись, едва заметно покачал головой Дейвсу.
Дейвс тяжело подошел к ложу, вглядываясь в изможденного, иссохшего старика.
Гераклид (старший) никак не отреагировал на приход Дейвса.
Дейвс взял его за правую руку — это была всего лишь кожа, обтянутая костями, покрытая к тому же пылью. Дейвс, ничуть не смущаясь, крепко сжал ее и произнес с искренней скорбью:
— Гераклид, благодарю тебя за вклад в развитие Дейонии! Твое имя навсегда останется в памяти народа Дейонии!…
Слова Дейвса, казалось, возымели действие. Гераклид медленно закрыл глаза, и дыхание его постепенно стихло.
Гельп поспешно подошел, приложил голову к груди старика, внимательно прислушался, затем поднес палец к носу, проверяя дыхание. В итоге он покачал головой и тихо сказал:
— Он ушел…
Вскоре по всему двору, битком набитому людьми, прокатился плач. Все архитекторы, ремесленники (мастера), скульпторы, рабы... погрузились в скорбь.
Дейвс с болью произнес низким голосом:
— Элизиум приветствует твое прибытие. Аид возьмет тебя под свое покровительство, ты станешь почетным гостем Владыки Подземного мира, будешь возводить величественные дворцы в его обители. И на земле, и на небесах будут вечно прославлять великое имя Гераклида…
Рыдавший рядом Гераклид (младший) выслушал траурную речь Дейвса, вытер слезы и выразил архонту (консулу) благодарность.
Дейвс ласково похлопал его по плечу в знак утешения и сказал:
— Церемония открытия Храма Аида состоится послезавтра. Тебе нужно немедленно найти лучшего скульптора и в течение этих двух дней изготовить бюст твоего отца. Он станет первым, кто займет место в Зале Мудрецов (Храме Софистов) для всеобщего почитания.
Это было великое событие, приносящее славу! Гераклид (младший) тут же перестал плакать от волнения, обдумал услышанное и повернулся, чтобы сказать несколько слов другому скорбящему мужчине.
Тот мужчина подошел, почтительно поклонился Дейвсу и взволнованно произнес:
— Владыка Дейвс, такая честь, оказанная моему учителю, – это его слава! И слава для всех нас, строителей и ремесленников! Я немедленно найду лучшего скульптора и обязательно закончу изготовление бюста учителя за эти два дня!
— Пиасик, Гераклид не раз упоминал тебя, — Дейвс кивнул и ободряюще сказал:
— Гераклид ушел. Как его лучший ученик, ты должен не только продолжать и развивать унаследованные навыки, но и исследовать новые архитектурные технологии, чтобы воспитать еще больше талантливых учеников! Амендолара, Нерулум, Грументум, Кримиса, Аспрустум... и многие другие города ждут, когда вы их перепланируете и построите столь же чистыми, практичными и красивыми, как Турии. Я надеюсь, что когда ты состаришься, то сможешь, как и твой учитель, войти в Зал Мудрецов (Храм Софистов)!…
Слова Дейвса до краев наполнили сердце Пиасика волнением.
………………………
По дороге обратно в город Дейвс позвал Плесинаса, чтобы обсудить с ним церемониальную программу и план проведения открытия Храма Аида.
В конце Плесинас сказал:
— Сейчас все торжественные мероприятия, включая зажжение священного огня (священного пламени) вами, Владыка, уже многократно отрепетированы, чтобы исключить серьезные ошибки. Только один вопрос требует срочного решения: нам не хватает жреца для управления храмом.
Согласно традиции аристократической эпохи, архонты (консулы) обладали правом совершать жертвоприношения и, следовательно, совмещали должность великого жреца. И сейчас, при власти и авторитете Дейвса, а тем более учитывая, что он «богоизбранный» Аида, совмещение им должности великого жреца всегда считалось само собой разумеющимся. Однако выбор жреца, который будет повседневно заниматься храмом, поставил Герусию (совет старейшин) в тупик.
Аид, будучи одним из двенадцати главных греческих божеств, хоть и почитался, но из-за его связи со смертью и тьмой, почти ни в одном городе не строили ему специальных храмов. Следовательно, у него не было публичных жрецов. Один из геронтов (старейшин) Турии предложил пригласить адептов Элевсинских мистерий, некогда популярных в Афинах, но это было отвергнуто большинством. Элевсинские мистерии прославляли жену Владыки Подземного мира, Персефону, и богиню плодородия Деметру, а не самого Аида. Но и назначение жреца другого божества было бы неуместным. Споры в Герусии (совете старейшин) не утихали, что отчасти объяснялось и тем, что сам Дейвс не высказывал своего мнения.
В этот момент Дейвс, словно не осознавая, что именно он является виновником проблемы, не ответил прямо на слова Плесинаса. Вместо этого он с интересом посмотрел на геронта (старейшину) Герусии. Плесинас, пройдя путь от противника до политического соратника Дейвса, с которым они теперь работали в полном согласии, демонстрировал верность и особые способности, что Дейвсу очень нравилось:
— Плесинас, ты отлично справился с руководством строительством Храма Аида. Что ты планируешь делать дальше?
Плесинас внутренне вздрогнул от волнения, решив, что Дейвс собирается вознаградить его за заслуги, и тут же ответил:
— Я хотел бы баллотироваться на пост главного эфора (надзирателя) в следующем году!
Дейвс кивнул. Поскольку он шел пешком, его сопровождал лишь небольшой отряд стражи. Жители Турии, увидев его, почтительно приветствовали. Он кивал им в ответ, а затем, воспользовавшись моментом, сказал:
— Взгляни, вон та женщина, что поклонилась, – лукарийка, она, вероятно, поклоняется Асину. А это – фракиец, его главные божества, должно быть, Дионис и Арес. А вон тот... Видишь, граждане Дейонии прибыли из разных уголков Средиземноморья, и они исповедуют сотни разных богов. По мере того как территория Дейонии будет расширяться, а число принятых в гражданство народов будет расти, количество божеств в Союзе Дейония также увеличится. И хотя мощная военная сила Дейонии обеспечивает безопасность граждан, а передовая, высокая культура увеличивает их чувство принадлежности, вот здесь, — Дейвс указал на свою голову, говоря с серьезным выражением лица, — царит хаос! Если Дейония столкнется с какой-либо серьезной катастрофой, народу будет трудно сплотиться и преодолеть трудности. И тогда все наши усилия пойдут прахом!
Издавна греки были многобожниками, и потому редко обращали внимание на верования других народов. Плесинас не ожидал, что Дейвс воспримет религиозный вопрос настолько серьезно, и пытался понять, что он хочет этим сказать.
— Ты слышал об иудеях? — вдруг спросил Дейвс.
— Кажется... кажется, кто-то говорил о них. Это... это торговый народ в Персии, — напряженно вспоминал Плесинас. В то время иудеи не были похожи на тех, что жили в мирные столетия Римской империи и могли свободно торговать и селиться где угодно, часто вступая в конфликты с греками. В эпоху, когда Западное Средиземноморье контролировалось двумя великими торговыми народами – греками и карфагенянами, – у иудеев не было возможности закрепиться здесь, и потому о них мало знали.
— Иудеи не только умеют торговать, они еще и монотеисты. Они верят только в единого Бога.
— Единого Бога?! — Плесинас не мог поверить своим ушам. Среди всех королевств, городов-государств и племен Средиземноморья, есть народ, который поклоняется только одному божеству.
— Да, иудеи верят только в одного Бога! — Дейвс утвердительно ответил и добавил:
— Иудеи — слабый народ, который изначально жил в Египте, был порабощен египетскими фараонами и вел тяжелую жизнь. Так было до тех пор, пока не появился иудейский герой Моисей, который, пройдя через неисчислимые трудности, вывел свой народ из Египта. После десятилетий скитаний и кровопролитных сражений они наконец завоевали земли Ханаана и основали свое государство. Но это продлилось недолго. Ассирийцы из Месопотамии разрушили Иудейское царство и отправили всех иудеев в Вавилон как рабов, пока персидский Царь Кир не уничтожил Ассирию и не освободил их.
Они вернулись на родину и восстановили свое государство и религию. За столетие потрясений в Азии многие другие народы, жившие рядом с иудеями, исчезли, но иудеи выжили, несмотря на все страдания. Благодаря чему?
Дейвс сделал паузу, давая Плесинасу время подумать, а затем глубоко произнес:
— Благодаря их непоколебимой вере и поклонению единому Богу, которые всегда позволяли им сохранять единство. Они не потеряли себя и не забыли свои корни, даже когда столкнулись с более блестящими цивилизациями других народов!
Плесинас обдумывал слова Дейвса. Он уловил мысль, которую тот хотел выразить, и сказал с некоторой нерешительностью:
— Владыка, греки поклоняются многим божествам, а народ Дейонии — еще большему числу. Эти традиции передавались веками и укоренились в нашей крови! Если... если принуждать их поклоняться только одному Богу, боюсь, это может вызвать большие проблемы!
Увидев обеспокоенный вид Плесинаса, Дейвс улыбнулся:
— Конечно, я не собираюсь делать такое глупое предложение. Но мы можем активно направлять народ, чтобы они больше поклонялись Аиду. Таким образом, народ Дейонии, происходящий из разных мест и племен, сможет максимально сблизиться в душе. Ты согласен?!
— Владыка, даже если мы построим Храм Аида, привычки греков так легко не изменить. Выходя в море, они сначала молятся Посейдону, торгуя – просят Гермеса, занимаясь земледелием – поют гимн Деметре... Греки очень практичны: они молятся тому божеству, которое им нужно в данный момент. Невозможно заставить их молиться только Аиду! — покачал головой Плесинас.
— Пусть народ молится всем богам, но я хочу, чтобы Храм Аида стал местом, где их души обретут покой! Вот почему я хочу построить в Храме Аида Зал Павших Героев (Геройон), Зал Мудрецов (Храм Софистов) и Тюрьму Злодеев! Чтобы Храм Аида стал для Союза Дейония священным местом, где поощряется добро и наказывается зло, где люди могут почитать и вспоминать героев Союза! Но и этого недостаточно, — Дейвс поднял голову, глядя в сторону храма.
— Большое спасибо за вознаграждение от 故乡的火焰, и отдельное спасибо за то, что вы стали Дуцзоу этой книги! Ваша поддержка – мой главный стимул к творчеству!!
…
(Конец главы)