Назад

Глава 131. Математика и водяное колесо

Глава 131. Математика и водяное колесо

— Другие полисы считают землю величайшим богатством, поэтому они не хотят принимать чужеземцев и свободных людей и не хотят делиться с ними интересами и богатством полиса. Я же, наоборот, считаю, что «человек» — это величайшее богатство полиса! Только благодаря людям мы можем сажать зерно, создавать произведения искусства, творить богатство! Только благодаря людям мы можем ковать оружие, создавать армии и защищать полис! Имея достаточно людей, мы можем получить гораздо больше земли! — твердо заявил Дейвс.

Его слова произвели на Куногората беспрецедентное впечатление. Будучи умным человеком, он, конечно, понял, как Дейвс планировал получить гораздо больше земли, и это было скрытым намеком на источник земельных наделов для новых граждан. Поэтому Куногорат замолчал…

Зато Состат, старший сын Куногората, увидев почти законченные склады и гостиницы на строительной площадке, спросил:

— Я слышал, вы собираетесь привлекать турийских и чужеземных торговцев, чтобы они хранили здесь свои грузы (товары) и останавливались на постой. Это строящиеся склады и гостиницы?

— Да.

— Я вижу, здесь собираются строить много складов и гостиниц. Полис собирается управлять ими сам? — снова спросил Состат.

Мерсис, услышав его намек, немедленно ответил:

— Конечно, нет! У полиса нет такого количества государственных служащих, у всех есть свои дела. Мы планируем публично выставить их на аукцион и сдать в аренду.

«Аукцион» — это было новое слово, но греческие купеческие гены позволили Состату быстро понять, что происходит. Он спросил:

— Мы можем участвовать?

— Добро пожаловать! — радостно ответил Мерсис.

***

Несмотря на то, что вся семья устала от переезда и обустройства дома, Куногорат проснулся рано утром следующего дня. Ранний подъем был его многолетней привычкой. Раб помог ему одеться и встать. Он решил, что, опираясь на раба, он выйдет прогуляться, а затем вернется на завтрак.

Дом Куногората находился у подножия горы Амендолара. После распределения жилья среди новых граждан здесь все еще оставалось много пустых домов, что свидетельствовало о масштабах ущерба, нанесенного Амендоларе прошлой войной. Только оказавшись здесь, Куногорат мог понять, почему жители Амендолары так злятся на Турию.

Большинство этих пустующих домов были сданы в аренду свободным людям по низкой цене. Поэтому, выйдя из дома, Куногорат увидел спешащих на работу свободных людей. Их лица сияли жизненной силой и страстью, которых не было у свободных людей Турии. Некоторые из них даже дружелюбно приветствовали Куногората, этого незнакомца, на странном греческом языке.

Куногорат знал, что причиной их страсти к жизни было то, что они превратились из рабов в свободных людей, и их работодатель даже платил за них полису так называемый «налог для предварительных граждан». Если они будут законопослушны и усердны, то через два года смогут стать пре-гражданами полиса.

Наступил июнь, и погода начала становиться жаркой. Однако в Амендоларе было относительно прохладно, потому что он был построен на горе, и город обдували морской и горный ветры.

Куногорат пошел вверх по дороге и время от времени встречал спускающихся граждан. Они шли работать на поля. И ветераны-граждане, и неодамы приветствовали друг друга и смеялись, выглядя очень гармонично. Их рабы тоже выглядели воодушевленными: должно быть, истории о том, как рабы-наемники стали гражданами, вселили в них надежду.

Куногорат был искренне удивлен, увидев, что среди них были женщины, которые, судя по разговорам, были женами граждан, а не просто свободными женщинами (жены свободных людей часто выходили на работу, чтобы заработать денег на пропитание, например, торговали или работали в ресторанах). Они собирались сопровождать своих мужей на полевые работы. Вспомнив, как его сын накануне днем рассказывал о странных вещах, которые видел в городе, и присмотревшись к внешности женщин, он понял, что они луканийки. Если бы это увидел традиционный и консервативный чужеземец, он бы, конечно, очень удивился, но Куногорат, много лет проведший в политике, прежде всего подумал о значении этого явления для полиса. Очевидно, Дейвс не просто говорил об этом, он пытался ассимилировать луканийцев различными способами.

«У этого молодого человека неординарные амбиции!» — подумал Куногорат. Амендолара, этот маленький город, под его руководством был таким странным и необычным, но за такое короткое время снова расцвел, наполнившись жизненной силой! Интерес Куногората усилился. Он заметил, что много людей спускается с горы, но немало и тех, кто поднимается. Среди них было много детей. Он спросил, и оказалось, что ученики Пифагорейской школы бесплатно преподают математику на площади.

«Здесь есть Пифагорейская школа!» Куногорат был озадачен, но, вспомнив их первую встречу, мгновенно понял: это, должно быть, Архит помог им связаться! Пифагорейская школа выступала против демократии и поддерживала аристократию. Неужели Дейвс может их терпеть?!

Но Куногорат тут же подумал: Дейвс был пожизненным консулом (диктатором), и Амендолара не была демократией!

Придя на площадь, он увидел, что вокруг сцены уже собралось несколько человек. На сцене юноша преподавал основы математики.

Этим молодым человеком был Ментотикелс. Когда они с Матикорисом получили обещание от Дейвса, они были готовы к великим свершениям и собирались набрать много учеников, но строго придерживались традиционных требований Пифагорейской школы: ученики должны иметь определенные математические знания, поэтому они должны пройти тест.

Однако, когда они с энтузиазмом ходили от двери к двери, их везде отвергали. Во-первых, большинство неодамов имели низкий уровень образования и были заняты обустройством своих недавно полученных земельных наделов и домов, поэтому у них не было времени для тестирования и обучения. Лишь немногие хотели учиться, чтобы подготовиться к государственной должности, но, услышав о необходимости пройти тест, тут же пасовали. Хотя ветераны-граждане имели более высокий уровень образования, чем неодамы, они были, с одной стороны, заняты похоронами своих родственников, а с другой — плохая репутация Пифагорейской школы в Великой Греции давно распространилась по всем полисам: тайные общества, поклонение злым божествам (они почитали «число» как божество), оппозиция полису и так далее. Естественно, эти двое были непопулярны.

Провозившись несколько дней и не набрав ни одного ученика, они были сильно обескуражены и целыми днями слонялись по городу. Совершенно случайно они обнаружили, что Дейвс научил Мерсиса цифрам Аида (арабским), чтобы облегчить ведение учета. Нужно знать, что у греческих ученых, изучавших математику в ту эпоху, была большая проблема: из-за того, что греческие буквы, представляющие числа, были громоздкими, их было трудно записывать, как только число превышало десять тысяч, что создавало большие трудности для ученых при проведении формульных вычислений. А цифры Аида (арабские) были просты, легки в изучении и запоминании, и они легко решали самую сложную проблему в мире математики. Они, безусловно, должны были повысить эффективность математических исследований, и, что самое главное, математика должна была стать более доступной для людей. (Исторически сложилось так, что человеком, который решил эту проблему для греков, был Архимед, который первым изобрел метод записи больших чисел).

Подумав об этом, они обрадовались, как будто нашли сокровище, однако Мерсис отказался передать им секрет использования этих символов, сказав:

— Это передал Владыка Дейвс. Говорят, это дар Владыки Подземного мира. Вы должны получить его разрешение, чтобы учиться!

Они снова отправились к Дейвсу, полагая, что это будет сложно. Однако Дейвс сразу же согласился, сказав:

— Математика исходит из повседневной жизни, и, конечно же, я надеюсь, что все смогут ее изучить, чтобы применять в жизни, решать проблемы и облегчать ее. В этом истинный смысл изучения знаний!

Слова Дейвса глубоко тронули двух юношей.

И тогда Дейвс предложил им провести бесплатные открытые лекции по математике на площади, чтобы познакомить с основами математики граждан, желающих учиться. Герусия (совет старейшин) согласится поручиться за них и призвать людей к активному участию. С течением времени это приведет к появлению большого числа любителей математики для Пифагорейской школы, и школа, естественно, пустит корни в Амендоларе.

Два молодых, амбициозных ученика не хотели возвращаться в Тарент с позором, не добившись ничего, и после долгих размышлений, наконец, решили нарушить традицию Пифагорейской школы и начать открыто преподавать.

Получив согласие двух юношей, Дейвс был очень обрадован и сразу же пригласил их принять участие в проектировании и изготовлении водяного колеса.

В прошлой жизни Дейвс часто видел водяные колеса в южных районах Китая. Казалось, что это очень простое приспособление, но когда Дейвс попросил префекта строительства Алексиса привлечь плотников для изготовления пробного образца, он обнаружил, что это непросто: либо опорная рама рушилась из-за неравномерной нагрузки, либо ось колеса была под неправильным углом, из-за чего оно не могло плавно вращаться… Маленькое водяное колесо на самом деле требовало достаточно точных математических расчетов и применения механики, а математики той эпохи часто были знакомы с физикой, потому что связь между ними была очень тесной. Поэтому Дейвс был вынужден обратиться за помощью к двум молодым ученикам Пифагорейской школы.

Когда он показал им простой эскиз (дизайн) водяного колеса и объяснил его назначение, они были немедленно заинтригованы. После тщательного изучения они пришли к выводу, что это было идеальное воплощение того, как «Бог математики» помогает людям улучшать свою жизнь (полностью игнорируя, что это была идея Дейвса). Кроме того, под руководством Архита Пифагорейская школа в Таренте уже несколько лет занималась математической механикой, и это было хорошей возможностью применить знания на практике. Они сразу же выразили готовность помочь в разработке водяного колеса.

Сегодня, пока Ментотикелс читал лекцию на сцене, Матикорис уже начал собирать водяное колесо на берегу реки Сини. Хотя Ментотикелс немного торопился, он все же постарался сохранить самообладание, качественно закончил лекцию, терпеливо ответил на восторженные вопросы горожан, а затем поспешно бросился вниз с горы…

На узком участке реки Сини бурный поток толкал ось огромного водяного колеса, и, когда черпаки, полные речной воды, поворачивались над центром колеса, они опрокидывались, выливая воду в деревянные желоба. Таким образом, чистая и прозрачная вода реки Сини направлялась по большим и маленьким, извилистым каналам на возвышенные поля…

Продолжение следует!

Пожалуйста, продолжайте голосовать за поддержку!

Спорт сегодня захватил мир: днем НБА, а вечером двенадцатиматчевый раунд!

(Глава завершена)

Обсуждение главы

Глава 130: «Математика и водяное колесо»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.