Назад

Глава 1137 Безумие (1)

Глава 1137 Безумие (1)

Подобные сцены происходили по всей стране, и их число росло по мере того, как все больше людей настроилось смотреть ive Streaming Су Цзина.

В музыкальном классе Бэй Цзяхао учил студентов игре на древней цитре. Помимо участия в некоторых крупных музыкальных фестивалях с исполнением древней цитры, у него было относительно свободное время, поэтому он начал учебный класс.

В разгар урока телефон Бэя Цзяхао внезапно зазвонил, указывая на входящий звонок от его отца.

С любопытным выражением на лице он извинился и поспешил на улицу, чтобы ответить. Тревога просочилась в голос его отца на другом конце провода, когда он, казалось, говорил: «Цзяхао, ты видел прямую трансляцию Су Цзина?»

«Нет, я в классе», — быстро ответил Бэй Цзяхао.

«Тогда вы должны посмотреть это прямо сейчас, это совершенно невероятно».

«Что в этом такого примечательного? Он снова сочинил новые песни?» Глаза Бэя Цзяхао расширились от предвкушения, когда он услышал слова своего отца. Будучи музыкантом, как он мог не быть заинтригован последними композициями Су Цзина?

«Это не просто новые песни, Цзяхао, это буддийская музыка, и он представил несколько произведений, каждое из которых резонирует с глубокими качествами, подобными дзен».

Сердце Бэя Цзяхао ускорило ритм. Под влиянием своего отца он с ранних лет приобщился к буддизму. Даже в его первоначальной композиции «Привет, старший брат», в которой он соревновался с Су Цзин, уже были заложены следы буддизма.

Однако в тот раз он потерпел сокрушительное поражение, когда Су Цзин сыграл «Увертюру Бога». По мнению Бэя Цзяхао, «Увертюра Бога» едва ли отражала суть буддийской музыки.

Не в силах сдержать волнение, Бэй Цзяхао быстро подключился к прямой трансляции Су Цзин на своем телефоне. Поразмыслив на мгновение, он решил не использовать наушники.

Вместо этого он призвал всех своих учеников прекратить тренировки и вместе посмотреть прямую трансляцию. Су Цзин сейчас провозглашается величайшим мастером древней цитры за всю историю, и прослушивание его игры, несомненно, станет бесценным опытом для всех них.

Когда они присоединились к прямой трансляции, Су Цзин был поглощен исполнением «Алмазной мантры». После простого прослушивания короткого отрывка глаза Бэя Цзяхао сверкнули изумлением.

Поначалу он был настроен скептически, но был рад, что так скоро оказалось, что он ошибался, и вскоре студенты все больше изумлялись.

Мелодии казались несколько незнакомыми, отклоняющимися от норм традиционной музыки, напоминая священные декламации, но они были захватывающими до глубины души. Погрузившись в музыку, Бэй Цзяхао и его ученики полностью отдались ее чарам.

Тем временем в резиденции Муронг Сяньэр Муронг Сяньэр, Муронг Цинь и их товарищи также настроились на прямую трансляцию Су Цзин. Чем больше они смотрели, тем больше изумлялись.

Волнение Муронг Цинь вышло из-под контроля, заставив ее несколько раз от недоверия хлопнуть себя по бедру.

«Я никогда не могла себе представить, что буддийская музыка может источать такую изысканную красоту», — восхищалась мать Муронг Сяньэр, ее голос был полон благоговения.

«Я тоже», — глаза Муронг Сяньэр блестели от восторга, когда она говорила.

«Это не только красиво, но и воплощает в себе суть дзэн. A’Jing открыл совершенно новую сферу музыки. Мир Древней Цитры поистине глубок и безграничен, превосходя все границы». Муронг Цинь дал глубокую оценку.

Будучи мастером Древней Цитры, он давно осознавал свою неполноценность перед Су Цзин. Теперь его убежденность только усилилась, когда он стал свидетелем того, как Су Цзин постоянно поднимал и расширял горизонты «Древней цитры».

Спустя более чем полчаса прямая трансляция Су Цзина наконец подошла к концу, на ней было представлено в общей сложности семь буддийских музыкальных произведений. Хотя сессия прямой трансляции завершилась, ее влияние продолжало сказываться и быстро распространяться по стране.

Записи семи песен были быстро загружены в Интернет и быстро поднялись в чартах основных музыкальных платформ. Взглянув на верхние рейтинги, можно увидеть, что все семь мест заняли песни Су Цзин, даже превзойдя чрезвычайно популярный новый трек в исполнении Королевы Сун, который безжалостно опустился на восьмую позицию.

Вся музыкальная и развлекательная индустрия в очередной раз оказалась ошеломлена. Они хорошо знали об исключительном таланте Су Цзина, но действительно ли ему нужно было быть таким выдающимся?

Преуспеть в области древней цитры – это одно, но теперь он поднялся на беспрецедентные высоты в буддийской музыке. И не только это, он выпустил сразу семь песен, не оставив другим возможности погреться в центре внимания.

Во «Вселенной Мира Бессмертных» было семь буддийских песен, которые Су Цзин исполнял здесь, на Земле. Эти пленительные мелодии резонировали по всей земле, быстро поднимаясь в музыкальных чартах и сохраняя свое доминирование в течение длительного периода.

Влияние этих песен было далеко идущим, глубоко повлияв на жизнь и поведение людей, погрузившихся в их неземную ауру.

Со временем глубокие буддийские композиции вышли за пределы географических границ, распространились по континентам и оказали огромное влияние на людей во всем мире.

В скромном городе, расположенном в самом сердце Индии, по оживленной улице прогуливался невзрачный мужчина.

Через определенные промежутки времени он останавливал шаги, закрывал глаза, и от его существа исходила тонкая, незаметная завеса черного тумана, деликатно исследуя окружающую его среду, как будто он что-то искал.

Через некоторое время он остановился и глубоко вздохнул. Внутри этого тела скрывался дух, сбежавший с «Вселенской мусорной станции». В дни после побега он прятался, оправляясь от ран и пытаясь понять это незнакомое место, ища место Инь и зла.

Однако он был сильно разочарован, поскольку Духовной Энергии в этом месте было слишком мало, и не было локаций Инь и зла. Это место было еще более бесплодным, чем любое другое место, где он бывал раньше.

Он даже почувствовал, что между этим местом и «Миром Бессмертных» нет никакой связи. До него доходили слухи, что некоторые культиваторы из других миров прорвались сквозь пустоту и вошли в «Мир Бессмертных».

Он думал, что это место должно быть таким миром. Поначалу он был осторожен, даже если этот мир был не так хорош, как «Мир Бессмертных», случайные могущественные личности, способные прорваться сквозь пустоту, могли легко его сокрушить.

Однако он обнаружил, что живые существа в этом мире невероятно слабы. Понаблюдав и исследовав некоторые вещи, он обнаружил, что так называемые сильные личности здесь были просто обычными людьми, которые даже не знали о совершенствовании.

Человек, который заставил его бежать, Су Цзин (он уже узнал имя Су Цзин), совершенно отличался от этих обычных людей. Он был похож на себя, совершенно не принадлежавший этому миру. Однако, в отличие от себя, Су Цзин имел здесь статус и был очень известен.

«Кто такой Су Цзин? Может ли он быть ответственным за то, что привел меня сюда?» Дух задумался в своем сердце. В этот момент он внезапно услышал звуки музыки, кто-то рядом играл музыку.

Поначалу дух смутил музыку, но при ближайшем рассмотрении его лоб нахмурился. Композиция была явно буддистской, наполненной дзенским спокойствием.

Обсуждение главы

Глава 1137: «Безумие (1)»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.

Глава 1137 Безумие (1) — Галактическая мусорная станция читать онлайн бесплатно - Ranobe.biz