Глава 215. Уж не мазохист ли он часом, этот любитель поспорить (Часть 3)
Этот визуальный трюк, гениальный в своей простоте, идеально передавал главную концепцию картины: «Омоложение». А в самом низу, массивными, приковывающими взгляд иероглифами, горело название: «Сказание о Мастере Меча: Арка Омоложения».
Интернет гудел, как растревоженный улей. Видеохостинги ломились от трейлеров, а форумы пухли от многостраничных теорий и ожесточенных дискуссий.
Масштаб этой рекламной ковровой бомбардировки поразил даже видавшего виды Минору. Так вот как выглядит настоящий маркетинг коммерческого киностудийного гиганта! Его прошлые проекты, «Проклятое дитя» и «Похищение Нацуко», на этом фоне казались жалкими студенческими поделками. Там предел мечтаний ограничивался парой скучных плакатов на захудалых автобусных остановках, да и те были напечатаны на дешевой бумаге.
А здесь... стоило на день выпасть из инфополя, как на следующее утро мир вокруг буквально кричал о скорой премьере «Сказания».
Впрочем, если верить сухим сводкам аналитиков, агрессивная реклама давала весьма противоречивые плоды. Перелистывая свежий номер авторитетного киножурнала, Минору то и дело натыкался на скептические, а порой и откровенно разгромные прогнозы. Журналисты хором предрекали фильму провал, аргументируя это тем, что «Арка Омоложения» — это неподъемная глыба для экранизации.
Главным камнем преткновения, естественно, стал кастинг на роль помолодевшего Аоки Кэнъити. Найти ребенка-актера, способного адекватно передать ауру многоопытного, уставшего от крови самурая в теле девятилетнего мальчишки, казалось задачей из разряда научной фантастики.
И вот, посреди этого океана едкого скепсиса и похоронных маршей, взгляд Минору зацепился за одну весьма любопытную статью.
«Буду откровенен: как и многие мои коллеги, я изначально был настроен крайне скептически по отношению к экранизации «Арки Омоложения». Я был свято уверен, что студия «Кадокава» предпочтет обойти этот сложный этап стороной и перейдет сразу к следующей главе. Но чудо свершилось: «Арка Омоложения» выходит на большие экраны.
Причина моего, да и всеобщего скепсиса, лежит на поверхности — это фигура самого Аоки Кэнъити. Всем прекрасно известно, что это взрослый, сформировавшийся воин, чье тело в результате мистического инцидента откатывается к девятилетнему возрасту. И это ставит перед актером сверхзадачу: он обязан не только продемонстрировать безжалостность и ледяное спокойствие убийцы, но и найти идеальный, микроскопический баланс между детской физиологией и зрелым разумом. Ведь его дух остался прежним. По сути, перед нами предстает циничный взрослый в теле невинного ребенка. Передать этот жутковатый диссонанс на экране — задача архисложная.
Однако нельзя не отметить исполнителя главной роли — кояку Китадзуми Минору. Ранее он уже продемонстрировал феноменальный уровень мастерства в фильме «Проклятое дитя» и на театральных подмостках в постановке «Токийский мастер проклятых клинков». Если в этой картине он сможет удержать заданную планку, то я готов поставить свою репутацию на то, что «Сказание о Мастере Меча» станет главной «тёмной лошадкой» и триумфатором майского проката».
Статья была написана на удивление взвешенно и аргументированно, разительно отличаясь от истеричных воплей остальных критиков, которые смешивали фильм с грязью просто по инерции. Автор не поленился провести глубокий анализ и даже осмелился выразить надежду на успех Минору.
Мальчик удивленно приподнял бровь. Он не припоминал, чтобы Тамура оплачивал заказные статьи хвалебного толка. Перелистнув страницу в начало материала, он впился взглядом в имя автора.
Ба! Да это же старый знакомый! Автором оказался не кто иной, как Исикава Бунта — тот самый критик, который в пух и прах разнес Китаяму Риэ, обозвав её «Отравой для рейтингов» в рецензии на сериал «Ночной странник». Когда же финальный эпизод сериала взорвал эфир рекордными показателями, на бедного Исикаву обрушилась лавина фанатского гнева.
И надо же было такому случиться, что этот вчерашний ненавистник вдруг превратился в его личного адвоката! Что за невероятные духовные метаморфозы он пережил за это время?
Однако в японском обществе существует жесткое негласное правило, так называемое «чтение атмосферы». Если вся толпа кричит, что фильм — дрянь, то выступать в его защиту — значит публично навлечь на себя гнев толпы. И статья Исикавы Бунты подтверждала это правило на все сто процентов.
С момента публикации прошло от силы три часа, а материал уже собрал более трех тысяч дизлайков. В комментариях бушевал настоящий шторм: диванные эксперты обвиняли журналиста в некомпетентности, заявляя, что продажный писака из телевизионного журнальчика не имеет ни малейшего права рассуждать об экранизации культовой манги.
Глядя на этот фестиваль ненависти, Минору невольно задался вопросом: а не скрывается ли под маской этого сурового критика откровенный мазохист с непреодолимой тягой к саморазрушению? Выпустить разгромную статью на «Ночного странника» и получить ушат помоев? Сделано. Написать хвалебную оду обреченному на провал «Сказанию» и снова быть растоптанным толпой? Выполнено! Любовь к публичной порке налицо.
Но как бы там ни было, сквозь гул неодобрения и робкие голоса поддержки, день премьеры «Сказания о Мастере Меча» неумолимо приближался, готовясь расставить все точки над «i».