Глава 575: Совершенствование Малого Совершенства Мудрости
Чжоу Вэнь понял, что больше медлить нельзя. Нужно было найти способ разрешить эту проблему.
«Возможно, Императрица знает, что это такое». Чжоу Вэнь хотел покинуть поле битвы Чжуолу и вернуться в лагерь, чтобы связаться с Императрицей и узнать, нет ли у неё какой-либо полезной информации о той улитке.
Однако, пройдя всего несколько шагов, Чжоу Вэнь почувствовал, как невыносимо зудит его шея. Ему хотелось отрезать её.
Ещё более странным было то, что тело Чжоу Вэня стало тяжелее, словно невидимый валун давил на него. Каждый шаг давался с невероятным трудом. Он оставлял глубокие следы на костяном песке, его икры утопали в нём.
Чжоу Вэнь понял, что это не иллюзия. На него действительно что-то давило. Он отчётливо ощущал давление, но на нём самом ничего не было.
Плюх!
Тело Чжоу Вэня вдавило в костяной песок. Он пытался встать, но не мог пошевелиться.
Он не только не мог пошевелиться, но и зуд в шее усиливался. Он даже почесаться не мог.
«Нужно убраться отсюда как можно скорее». Чжоу Вэнь приказал Шестикрылому и Дракону-Факелу оттащить его назад.
Однако даже с огромной силой Шестикрылого и Дракона-Факела они не смогли сдвинуть его. Вернее, они не смели прикладывать слишком много сил, боясь разорвать его тело.
«Действительно, мне не подходит входить в пространственные зоны в реальной жизни. Каждый раз что-то случается». Чжоу Вэнь начал жалеть, что так опрометчиво копался.
Возможно, это произошло потому, что он только что получил такого мощного Зверя-компаньона, как Дракон-Факел, и это вскружило ему голову. Он верил, что с Драконом-Факелом справится с любой непредвиденной ситуацией, но никогда не ожидал, что у него не будет шанса использовать его.
Чжоу Вэнь мог только терпеть зуд и позволил Дракону-Факелу зарыться под костяной песок, чтобы поддержать его сверху.
Однако, когда Дракон-Факел изо всех сил попытался поднять тело Чжоу Вэня, он едва не расплющил его. И всё равно не смог поднять его тело даже на сантиметр.
Тем не менее, Чжоу Вэнь был прижат к спине Дракона-Факела. Когда Дракон-Факел отступил, Чжоу Вэнь тотчас же рухнул в песчаную яму, не в силах пошевелиться.
Чжоу Вэнь перебрал все возможные решения, но они оказались бесполезны. Он был пойман в ловушку, не в силах двинуться.
Давление на тело было второстепенным. Зуд в шее был невыносим. Он был настолько сильным, что, казалось, проникал в самую его душу.
Вся его сила оказалась бесполезна. Всё, что мог сделать Чжоу Вэнь, это переключиться на [Малое Совершенство Мудрости] и запустить [Провидение Жизни Восьми Совершенств Мудрости].
Дело было не в том, что сила [Малого Совершенства Мудрости] могла уменьшить давление на него, и не в том, что [Восемь Совершенств Мудрости] могли остановить зуд. Скорее, [Малое Совершенство Мудрости] имело одно преимущество — высокую терпимость.
Даосы культивировали жизнь такой, какая она есть, в то время как буддисты культивировали своё будущее воплощение. Они стремились к великому освобождению в будущем.
Хотя [Малое Совершенство Мудрости] было [Искусством Сущностной Энергии], которое развивало его конституцию, оно отличалось от [Непобедимого Божественного Искусства Зарождения], которое напрямую укрепляло тело. [Малое Совершенство Мудрости] сосредоточено на управлении телом разумом.
[Восемь Совершенств Мудрости] обладали всевозможной мудростью, которая позволяла достигать ментального озарения, не будучи ограниченным своим телом.
Чжоу Вэнь запустил [Малое Совершенство Мудрости] не для того, чтобы облегчить боль в теле, а чтобы отвлечься от неё. Он надеялся уменьшить зуд, используя этот метод.
Хотя этот метод не устранял корень проблемы, у Чжоу Вэня действительно не было лучшего решения. Если он не остановит зуд, то боялся, что сойдёт с ума.
«Если рядом нет [Истинного Слушателя], я больше никогда ничего не буду трогать наугад», — подумал Чжоу Вэнь.
После того как [Сутра Малого Совершенства Мудрости] начала циркулировать, [Восемь Совершенств Мудрости] обострили его шесть чувств. Зуд проник ещё глубже, до самых костей.
Чжоу Вэнь знал, что это лишь временно. Он прочитал немало буддийских сутр, поэтому понимал, что это неизбежный процесс. Сначала нужно пережить боль, прежде чем можно будет полностью достичь просветления и освобождения тела.
Бодхисаттва Кшитигарбха однажды сказал, что нельзя стать Буддой, пока ад не опустеет. Это была форма великого просветления и освобождения.
Сопротивляясь почти смертельному зуду, Чжоу Вэнь постоянно циркулировал [Малое Совершенство Мудрости], надеясь достичь великого освобождения своего разума. В то же время он имел абсолютный контроль над своим телом, не позволяя ему быть ограниченным шестью чувствами и обстоятельствами.
Если бы это был обычный человек, он не смог бы успокоиться и задуматься над смыслом писаний, страдая от такого зуда. Он не смог бы полностью сосредоточиться на циркуляции [Искусства Сущностной Энергии].
Однако Чжоу Вэнь явно не был обычным человеком. Его талант к сосредоточению позволял ему думать и постигать, не поддаваясь влиянию.
Прочитанные им ранее писания не прошли даром. Чжоу Вэнь шёл по верному пути. С циркуляцией и постижением [Сутры Малого Совершенства Мудрости] чувства Чжоу Вэня обострились. Зуд на его шее всё ещё существовал, но ментальное воздействие на Чжоу Вэня значительно уменьшилось. Ему стало менее некомфортно.
«Это действительно возможно!» Чжоу Вэнь продолжал изучать это с данного ракурса, надеясь прорваться через узкое место [Малого Совершенства Мудрости] и сконденсировать [Душу Жизни].
В отличие от обычных [Искусств Сущностной Энергии], которые укрепляли телосложение, [Сутра Малого Совершенства Мудрости] не могла устранить боль в теле. Вместо этого она использовала мудрость, чтобы понять боль.
Конечно, понимание чего-либо не означало, что он мог это разрешить. Однако разделение тела и разума уменьшило боль Чжоу Вэня.
Давление на него сохранялось, а зуд становился всё сильнее. Однако, несмотря на чёткое ощущение боли, Чжоу Вэнь чувствовал, что его тело не принадлежит ему. Боль уже не была столь невыносимой.
Это чувство было очень странным. Это явно было его тело, но казалось, что оно ему не принадлежит. Его разум, казалось, воспринимал происходящее со стороны.
«Если так пойдёт дальше, я действительно стану Буддой?» Чжоу Вэнь чувствовал, что его тело излучает драгоценное сияние.
И источник этого драгоценного сияния был не в его физическом теле, а глубже.
Чжоу Вэнь не желал становиться Буддой без всяких желаний, но в этой ситуации он мог только продолжать культивировать. Иначе один лишь зуд свёл бы его с ума.
В такой обстановке Чжоу Вэнь быстро разделил свой разум и тело. Это звучало противоречиво, но именно таким было текущее состояние Чжоу Вэня.
Его разум мог контролировать тело, в то время как сам разум не был ограничен телом. Боль от давления и зуда уже ничего не значила для Чжоу Вэня.
Однако, даже если Чжоу Вэня это больше не тревожило и не влияло на его разум, давление на его тело всё ещё существовало. Его тело уже было вдавлено в костяной песок и вот-вот должно было расплющиться.
Когда его тело умрёт, бесполезно, насколько силён его разум. Не будет ли он просто ждать, пока Будда заберёт его в Рай? Чжоу Вэнь явно не придерживался такого убеждения.