Назад

Глава 52. Техника Медитации об Истинном Я

Глава 52. Техника Медитации об Истинном Я

Шаг в сторону, сокрушающий удар, присед и резкая подсечка.

А затем… сжав ладони в кулаки — удар молотом.

Кулак Заложения Основ, в действии!

Завершив это движение, Сун Шухан напоминал сгоревшую свечу. Его тело била неудержимая дрожь от чудовищной усталости и потери сил.

Сказать по правде, для смертного, никогда прежде не пытавшегося заложить основу, дойти до такого было уже очень неплохо. По расчётам Мастера Медицины, Сун Шухану с огромным трудом должны были даться даже первые пять движений.

А он, казалось, ещё мог держаться!

«Однако Отвар Закалки Тела в организме юного друга Шухана почти иссяк… Это и неудивительно, прошло больше двенадцати часов с тех пор, как он его принял. В теле оставались лишь крупицы целебной силы, и пятое движение должно было их окончательно истощить», — Мастер Медицины извлёк из-за пазухи фарфоровый флакон.

В нём был тот самый Упрощённый Отвар Закалки Тела, который Сун Шухан помог ему приготовить. — «А что, если подпитать его отваром в процессе? Сможет ли он продержаться дольше? Юный друг Шухан, покажи мне пределы своей воли. Если ты и впрямь сумеешь выполнить всю технику за один раз, ценность моего Упрощённого Отвара Закалки Тела возрастёт как минимум на два порядка».

Спустя мгновение, как только Сун Шухан завершил шестое движение «Кулака Заложения Основ», Мастер Медицины крикнул:

— Юный друг Шухан, открой рот!

Сун Шухан, у которого в голове уже всё плыло, инстинктивно открыл рот.

Мастер Медицины щелчком пальцев отправил ему в рот маленький сгусток чёрной целебной жидкости.

В тот же миг он ощутил в горле жгучую боль, словно оно взорвалось!

Но тут же взрывная жидкость обратилась в шар тёплой энергии и, соскользнув по горлу, опустилась в живот. Тёплое, обволакивающее чувство было настолько приятным, что хотелось застонать.

Отвар Закалки Тела? Сун Шухан всё понял.

Новая волна целебной силы яростно хлынула по его телу. Казалось, она вот-вот разорвёт его на части, но вместе с тем даровала безграничную мощь.

Под действием этой обильной силы седьмое движение «Кулака Заложения Основ» было выполнено безупречно.

За ним последовали восьмое и девятое!

Движения пошли как по маслу.

Расширяющаяся целебная мощь заставила Сун Шухана издать тихий стон — не сделав этого, он бы просто лопнул от переполнявшей его силы.

Тяжёлым, могучим голосом он продекламировал Мантру Кулачного Писания. Кулак следовал за волей, а воля — за телом.

Каждое движение техники изматывало Сун Шухана всё сильнее, но стоило ему преодолеть предел, как сила Отвара Закалки Тела наполняла его плоть, стирая всю усталость.

«Держаться! Я должен выдержать, пока не выполню весь «Кулак Ваджры для Заложения Основ»!»

Эта мысль была единственной в его голове.

Наконец… он завершил все восемнадцать движений «Техники Кулака Ваджры для Заложения Основ»!

Ци бурлили, переполняя его.

Кожа слегка покраснела, словно раскалённые потоки ци вот-вот готовы были вырваться наружу из каждой поры.

Получилось! Его ци переполняли тело! Сун Шухан сжал кулаки, с силой подавляя желание взреветь в небеса; он находился в центре мужского общежития, и вопли привлекли бы лишь ненужное внимание.

Уголки губ Мастера Медицины поползли вверх, он был чрезвычайно доволен.

То, что ему действительно удалось выполнить весь «Кулак Ваджры для Заложения

Основ» от начала и до конца, было поистине неожиданно!

— Отлично, а теперь, пока ци в теле не остыли и не рассеялись, немедленно садись в позу лотоса и приступай к практике «Сутры Медитации Истинного Я»! — немедля напомнил он Сун Шухану.

В мире культивации существовало бесчисленное множество способов медитации.

Но все техники медитации сводились к одному и тому же: сосредоточить сознание на высшем уровне, преобразуя его в тончайшую нить духовной силы.

Духовная сила и сила внутри тела — вот основы для культиваторов.

В обычных условиях человек не может напрямую управлять своей ци ю. Лишь те, кто обладал высоким уровнем духовной энергии, могли заставить ци совершать простейшие движения внутри тела.

Кроме того, когда ци в будущем преобразуются в истинную ци или энергии более высокого уровня, для управления ими также потребуется соответствующий уровень духовной силы.

В противном случае, если духовная сила не поспевала за уровнем культивации, можно было легко сойти с ума, не в силах совладать с энергией в своём теле. Именно поэтому культиваторы часто уходили в уединённую медитацию или закаляли себя в мире смертных, чтобы повысить свою духовную силу.

Более того, в зависимости от того, какой сутры медитации придерживался культиватор, тип взращиваемой им духовной силы также различался. У одних духовная сила была подобна безмолвной тьме, у других — яростна, как тигры и львы, а у третьих — безмятежна, как древнее древо. Всё это было следствием использования разных сутр.

«Сутра Медитации Истинного Я», в свою очередь, использовала техники медитации для сотворения «истинного я» в разуме, устраняя все отвлекающие факторы и позволяя духовной силе, подобно воде в спокойном древнем колодце, сгуститься и сконцентрироваться.

Сун Шухан сделал несколько глубоких вдохов, успокоил волнение в сердце, скрестил ноги и приступил к последнему шагу.

Он произносил вслух строки из «Сутры Медитации Истинного Я», в то же время заимствуя из неё технику для сотворения своего «истинного я».

Хотя Храм Ваджра и был буддийской школой, «истинное я» из «Сутры Медитации Истинного Я» отличалось от «восьми свобод», о которых говорится в буддизме.

Слова «истинное я» здесь означали именно то, что звучало — подлинное я. Техника медитации формировала в разуме образ его настоящего.

Это «истинное я» не оставалось неизменным; оно менялось вместе с возрастом культиватора, его жизненным опытом, техниками, которые он практиковал, и трансформациями тела.

Это мог быть и обычный ребёнок, и облачённый в белое культиватор меча, и свирепый воин с саблей, и добрый старец, и простой смертный… и даже демон, порождённый гневом и ненавистью. Культиватор постоянно менялся, а потому и «истинное я», сотворённое «Сутрой Медитации Истинного Я», тоже менялось.

По сравнению с другими техниками медитации, «Сутра Медитации Истинного Я» не была несравненно яростной, как тигры и львы, не была безмятежной, как древнее древо, и не была безграничной и тихой, как звёздное небо. Но «Сутра Медитации Истинного Я» создавала духовную силу, наиболее полно соответствующую «личности» практика. Ведь это и было его «истинное я».

«Что ж, интересно, каким человеком окажусь я, Сун Шухан?» — подумал он.

Будет ли моё «истинное я» несравненным благородным героем, которым я мечтал стать в детстве?

Или же, соприкоснувшись с миром культивации, оно обретёт ауру бессмертного?

Надеюсь, дело не дойдёт до чего-то вроде демона? Я ведь всегда вёл обычную жизнь и ни с кем глубоко не враждовал…

В худшем случае это буду просто я, неотразимый красавец, верно?

Пока он размышлял об этом, он продекламировал всё содержание «Сутры Медитации Истинного Я» и почувствовал, как проясняется его разум.

В его сознании, или, можно сказать, в море его сознания, начала формироваться фигура.

Сначала скрещённые ноги, потом руки, затем торс, и медленно вверх…

Словно трёхмерный принтер печатал в его разуме человеческую фигуру.

Каким же будет «я»?

Сун Шухан был полон нетерпеливого предвкушения.

Через медитацию — заново открыть себя, найти своё истинное «я»!

И пока он ждал, затаив дыхание, «истинное я» в его разуме обрело форму.

Что тут скажешь?

На удивление… обыденно!

«Истинное я» выглядело в точности как Сун Шухан, было одето в обычную футболку с коротким рукавом, чёрные повседневные брюки, сидело со скрещёнными ногами и мягко улыбалось.

Он увидел своё «истинное я» в медитации.

Такое обычное «истинное я» должно считаться обычным человеком, верно? Значит ли это, что сейчас я всего лишь заурядный смертный?

Времени на долгие размышления не было. В тот момент, когда его «истинное я» сформировалось, Сун Шухан отбросил все посторонние мысли, сконцентрировал свою духовную силу, и с помощью «Сутры Медитации Истинного Я» родилась чистейшая нить духовной силы.

Как только духовная сила была сотворена, Сун Шухан, следуя указаниям техники, начал направлять бурлящие по всему телу потоки ци .

Он вёл их к точке сердца.

Точка сердца — это место, где находится сердце, но сама она сердцем не является. Это пустая точка там, где расположено сердце. Её нельзя коснуться; даже если вскрыть человеческое тело, точку сердца найти невозможно, но она существует!

Количество переполнявшей Сун Шухана ци было немалым. Под руководством духовной силы, рождённой его «истинным я», бурлящие потоки со всех частей тела устремились к точке сердца как к своему центру.

По мере того как этот процесс продолжался, жар в его теле постепенно спадал.

Ощущение было такое, будто он, изнывая от зноя в палящий летний день, внезапно вошёл в комнату с кондиционером — невероятно освежающе и приятно.

Спустя неизвестное количество времени, под руководством духовной силы «истинного я», вся переполнявшая его ци была собрана в точке сердца. В этот момент Сун Шухан ощутил в груди тепло. Сердце в грудной клетке билось сильно и ровно.

Ага, вот так звучит здоровое сердце, кивнул про себя Сун Шухан.

Никаких пороков сердца. Отлично.

Обсуждение главы

Глава 52: «Техника Медитации об Истинном Я»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.