Глава 462. В неделе семь дней!
Даосское имя, основанное на особых навыках?
Вот только… в чём заключались особые навыки или сильные стороны Сун Шухана?
Задай ему этот вопрос год назад, Сун Шухан ответил бы, что его сильная сторона — чтение книг, а хобби… тоже чтение книг.
Но если бы собеседник возразил, что сидение в углу книжного магазина — это не совсем особый навык, Сун Шухан сказал бы, что его коньком были игры с мячом.
До поступления в университет Цзяннань он неплохо разбирался в спорте, так что игры с мячом можно было с натяжкой считать его специализацией.
Разумеется, такой «особый навык» для даосского имени не годился… Даос Баскетбол, Бессмертный Мастер Баскетбол и тому подобное лишь заставили бы окружающих расхохотаться.
Следовательно, «особые навыки» должны были быть связаны с культивацией.
В таком случае, в чём он преуспел на пути самосовершенствования?
Сун Шухан начал вспоминать всё, что пережил за эти два месяца в качестве культиватора. Хоть срок и небольшой, но событий хватило бы на сериал из тридцати эпизодов!
Сун Шухан задумчиво потёр подбородок. Однажды он использовал индукционную плиту для приготовления Отвара Закалки Тела… но можно ли считать это «особым навыком»?
Что касается самой культивации… кажется, он продвигался очень быстро?
Однако это происходило лишь потому, что он находился рядом со старшими из группы «Девять Провинций» и постоянно сталкивался с благоприятными возможностями, которые резко повышали его силу. Так что быстрый прорыв по царствам не был его личным «особым навыком». Ему просто везло больше, чем остальным… в таком случае, может, назваться Даос Удача?
Но и это было неуместно… в конце концов, как он мог сравниться в удаче со Старшим Уайтом? Использовать такое даосское имя — всё равно что показывать свои скромные умения перед лицом мастера.
Если ничто из этого не подходило, оставались только его техники.
Поразмыслив, Сун Шухан пробормотал:
— Если учитывать мои техники… я знаю технику кулака, технику сабли, технику передвижения и технику культивации из Секты Тридцати Трёх Божественных Зверей.
После слов Сун Шухана, глаза Почтенного Уайта внезапно загорелись.
— Хочешь использовать свои техники для даосского имени из категории «особых навыков»? Сейчас ты овладел только Техникой Пламенной Сабли и Базовой Техникой Буддийского Кулака. Поэтому тебе больше всего подходит имя Трижды Тираническая Сабля Сун или, возможно, Трижды Буддийский Кулак Сун. Этот вариант тоже неплох.
— …Почему это «Трижды Сун» должно быть в каждом варианте? — Сун Шухан испытывал необъяснимую неловкость из-за цифры «три».
Например, Сун Первый или Сун Единственный звучало бы куда лучше. В конце концов, он был единственным ребёнком в семье, без старших братьев и младших сестёр.
— Хороший вопрос, маленький друг Сун Шухан! — в этот самый момент за спиной Сун Шухана внезапно появился павиан, издав довольный смешок.
Это был Трижды Безрассудная Безумная Сабля.
— Ты спросил, почему в каждом имени должна быть цифра «три»? Потому что за этим скрывается великая тайна! — самодовольно заявил он.
— Великая тайна? — с любопытством переспросил Сун Шухан.
Но, задав вопрос, тут же пожалел. У него было дурное предчувствие… ответ Старшего Трижды Безрассудного ему вряд ли понравится.
— Можно считать это моей самой большой тайной! — Трижды Безрассудная Безумная Сабля щёлкнул пальцами. — Поскольку я время от времени ищу смерти, сам того не замечая… цифра «три» служит мне напоминанием!
— Напоминанием?
Значит, Старший Трижды Безрассудный в курсе, что постоянно нарывается? Сун Шухан всегда думал, что тот ни капли этого не осознаёт! Но в таком случае… он сознательно ищет смерти? Это как умышленное нарушение закона — двойная вина!
— Это напоминание, что одну и ту же ошибку нельзя совершать больше трёх раз! — серьёзно произнёс Трижды Безрассудная Безумная Сабля. — Пока ты не ищешь смерти по одной и той же теме больше трёх раз подряд, это не считается поиском смерти!
Чёрт, и такая теория существует?
Сун Шухан почувствовал, будто только что узнал нечто весьма поучительное.
Но в этот момент их прервал суровый и величественный голос:
— Хе-хе-хе. Собрат по дао Трижды Безрассудный, ты неоднократно притворялся мной в облике павиана и портил мою репутацию… но, поскольку ты думал, что ещё не перешёл черту в три раза, то чувствовал себя особенно смелым, не так ли?
Голос принадлежал Ао Ци. Уже по интонации можно было понять, что он в ярости.
Трижды Безрассудная Безумная Сабля перепугался.
Он быстро обернулся и увидел улыбающееся лицо Учёного Пьяницы XXX.
В руке Учёный держал мобильный телефон с включённой громкой связью. Из динамика доносился гневный рёв Ао Ци:
— Я убью тебя, Безрассудная Сабля! Подожди, пока я закончу свои дела, и тогда мы встретимся лицом к лицу — ты и ученики Секты Безграничного Демона!
После рёва послышался звук сброшенного вызова.
Учёный Пьяница XXX слабо улыбнулся и сказал:
— Хе-хе, я как раз говорил с Собратом Семь по телефону насчёт одной сделки, и он случайно услышал твои слова. Хе-хе-хе…
Улыбнувшись, Учёный Пьяница XXX легко подпрыгнул и удалился.
Трижды Безрассудная Безумная Сабля потерял дар речи.
— Плохо дело! Я, сам того не зная, оскорбил Собрата Семь больше трёх раз… Мне конец!
«Старший, судя по всему, цифра „три“ в вашем даосском имени не так уж и помогает!» — мысленно съязвил Сун Шухан.
Кажется, даосское имя, основанное на «особых навыках», ему тоже не подходило!
* * * * * * * * * *
— Кхм! — Свободный Культиватор Северной Реки обладал острым чутьём. Он тоже почувствовал, что имя, основанное на особых навыках, не слишком подходило маленькому другу Сун Шухану.
Поэтому он начал представлять другие категории даосских имён.
— Кроме имён, связанных с местом или особыми навыками, есть собратья по дао, которые решили использовать в качестве имени свою древнюю родословную или кровь божественного зверя. Имена «Истинный Монарх Белый Журавль» и «Владыка Пещеры Снежного Волка» относятся к этой категории. Однако, мне кажется, что маленькому другу Сун Шухану такие имена тоже не очень подходят.
Сун Шухан кивнул. Он был всего лишь человеком… или, по крайней мере, должен был им быть? Поэтому имена, связанные с «родословной», ему не годились.
— Помимо этого, существуют ещё и даосские имена «потока сознания»! — с улыбкой сказал Свободный Культиватор Северной Реки.
— Потока сознания? — вслух повторил Сун Шухан. Возможно, такие имена могли ему подойти!
— Эта категория даосских имён придаёт большое значение таким вещам, как «состояние ума», «цели», «амбиции» и тому подобное. Короче говоря, всему тому, что нельзя описать простыми словами, — пояснил Свободный Культиватор Северной Реки.
— А в группе есть старшие с таким типом даосского имени? — спросил Сун Шухан.
— Конечно. Например, даосское имя Великого Мастера Глубокого Принципа относится к этой категории… хотя нет. В его случае это должно быть «дхармическое имя». Всё-таки он буддийский культиватор. Так или иначе, его дхармическое имя относится к этой категории, а путь буддизма также в некоторой степени связан с понятием «созерцания», — продолжал объяснять Свободный Культиватор Северной Реки. — Более того, даже у Собрата Короля Дхармы Созидания, который тоже буддийский ученик, дхармическое имя из этой категории. Раньше даосские имена из даосских школ также были близки к этой концепции. Например, такие имена, как Чистота, Чистый Ян, Чистая Инь, Недеяние и так далее, были довольно популярны сотни лет назад. Все они относились к категории имён «потока сознания». Однако в последние годы людей с такими именами стало значительно меньше.
Вот оно!
Сун Шухан взмахнул рукой… это было то самое чувство!
— Я решил. Хочу даосское имя этого типа, — сказал он.
— Похоже, маленькому другу Шухану нравятся такие имена. Что ж, это нормально для молодёжи — любить имена с налётом «тайны». Маленький друг Шухан, у тебя уже есть что-то на примете? — с улыбкой спросил Свободный Культиватор Северной Реки.
Сун Шухан на мгновение задумался и произнёс:
— Как насчёт чего-нибудь благозвучного, вроде «Учёный Мир»?
— … — Свободный Культиватор Северной Реки.
— … — Почтенный Уайт.
— … — Трижды Безрассудная Безумная Сабля.
— … — Молодой Мастер Убийца Фениксов.
— … — Фея Дунфан.
— «Учёный Мир» нехорошо? — осторожно спросил Сун Шухан.
Фея Дунфан слабо улыбнулась и сказала:
— Если ты не можешь придумать ничего лучше, чем «Учёный Мир», то уж лучше оставить «Напряжённый Горой Книг». По крайней мере, когда кто-то это слышит, возникает ощущение учёности.
— Хорошо… — Сун Шухан чувствовал, что у него нет врождённого таланта к выбору даосских имён. — В таком случае, могу я попросить вас, старшие, помочь мне найти подходящее имя?
Здесь было так много старших, и невозможно, чтобы все они предлагали варианты на уровне «Даос Сладкая Картошка», верно? Если бы они придумали два-три приличных имени, он мог бы выбрать из них. И тогда проблема с даосским именем наконец-то была бы решена!
Подумав об этом, Сун Шухан немедленно мысленно поставил себе «лайк» за сообразительность.
— Хорошая идея. Я запишу имена для маленького друга Шухана, — Свободный Культиватор Северной Реки с энтузиазмом достал блокнот.
В то же время он зашёл в группу «Девять Провинций» и отправил сообщение.
«Призываю всех собратьев по дао. Если вы в сети и вам нечем заняться, дайте волю своему воображению и придумайте подходящее даосское имя для маленького друга Сун Шухана».
* * * * * * * * * *
— Трижды Тираническая Сабля Сун нельзя упускать, верно? Ой, подождите, теперь это должно быть Тираническая Сабля Сун Первый, — сказал Почтенный Уайт.
У Сун Шухана возникло сильное желание возразить.
Но Свободный Культиватор Северной Реки уже взял ручку и начал писать. Он добавил в блокнот имя «Тираническая Сабля Сун Первый» и рядом написал имя Почтенного Уайта.
— Вообще-то, я считаю, что даосское имя «Трижды Буддийский Кулак Сун», которое Почтенный Уайт придумал ранее, было совсем неплохим; оно звучало очень мужественно. «Трижды Сун» в начале тоже можно изменить, как насчёт «Молодой Мастер Буддийский Кулак»? — предложил Трижды Безрассудная Безумная Сабля.
— Неплохо. Хотя изменили всего два слова, стало намного лучше. — Свободный Культиватор Северной Реки быстро записал в блокнот имя «Молодой Мастер Буддийский Кулак» и добавил рядом имя Трижды Безрассудной Безумной Сабли.
— Тогда и я что-нибудь предложу. Мне кажется, что «Даос Поднебесной, провинции Чжэцзян, города Вэньчжоу, улицы Байцзин» было довольно забавным. Однако можно изменить некоторые части. Путник с улицы Байцзин города Вэньчжоу… хм, можно убрать первую часть и превратить это в «Странствующий Мастер Сабли с улицы Байцзин» или «Свободный Культиватор с улицы Байцзин». Оба варианта довольно хороши, — сказала Фея Дунфан.
Глаза Сун Шухана тут же загорелись. Наконец-то нормальное имя.
— Свободный Культиватор с улицы Байцзин! Мне нравится этот вариант!
— Полагаю, «Странствующий Мастер Сабли с улицы Байцзин»? «Свободный Культиватор» звучит не так внушительно. Моё даосское имя — Свободный Культиватор Северной Реки, и я могу заверить тебя, что оно звучит не так уж грозно, когда я представляюсь другим собратьям по дао, поверь мне! — сказал Свободный Культиватор Северной Реки.
Сказав это, он записал в блокнот имя «Странствующий Мастер Сабли с улицы Байцзин» и добавил рядом имя Феи Дунфан.
— … — Сун Шухан.
В это время Почтенный Уайт предложил:
— Мне кажется, что односложные даосские имена тоже довольно хороши. Если разобрать иероглиф «Сун» (宋) в имени маленького друга Сун Шухана и взять только часть «дерево» (木), то можно получить «Даос Дерево», что тоже неплохо.
— Хорошо, я запишу, — Свободный Культиватор Северной Реки записал в блокнот имя «Даос Дерево».
* * * * * * * * * *
Поскольку Свободный Культиватор Северной Реки ранее отправил сообщение в группу «Девять Провинций», многие собратья по дао поспешили присоединиться к веселью.
«Если уж выбирать даосское имя, то не следует ли выбирать его в соответствии с внешностью культиватора и той аурой, которую он излучает? Взглянув на нынешний облик маленького друга Сун Шухана и приняв во внимание его „Путь Добродетели в Десять Тысяч Миль“, я рекомендую имя „Божественная Сабля Добродетельный Буддист“! О, подождите, при произношении звучит странно. Как насчёт того, чтобы изменить его на „Добродетельный Буддист-Мастер Сабли“?» — внезапно появился Король Дхармы Созидание.
— Добродетельный Буддист-Мастер Сабли? Неплохо, я запишу. — Свободный Культиватор Северной Реки быстро записал имя.
«Брат Созидание, ты ошибся! Маленький друг Сун Шухан сказал, что хочет имя из категории „потока сознания“. Поэтому, если учесть его внешность, тот факт, что он использует саблю и обладает хорошим характером, разве это не напоминает поговорку „отложив нож мясника, можно тут же стать Буддой“? В таком случае, как насчёт „Великий Мастер Тесак“?» — сказал издалека подошедший Истинный Монарх Храма Древнего Озера.
— Великий Мастер Тесак? Хотя это немного странно, я запишу. — Свободный Культиватор Северной Реки кивнул.
— … — Сун Шухан.
Как это поговорка «отложив нож мясника, можно тут же стать Буддой» после сокращения превратилась в «Великий Мастер Тесак»? Смысл полностью изменился!
Сун Шухан начал сомневаться, была ли его блестящая идея действительно такой уж блестящей…
«Вообще-то, я уже давно придумала даосское имя для Старшего Суна. Я придумала очень хорошее имя довольно давно!» — быстро подошла Мягкое Перо и сказала: — «Учёный Гора Книг с Острова Духовных Бабочек», как звучит?
Свободный Культиватор Северной Реки был ошеломлён.
— Э? Почему ты добавила „с Острова Духовных Бабочек“? Маленький друг Сун Шухан планирует присоединиться к Острову Духовных Бабочек?
— А… нет! В то время, когда я придумала это имя, я думала затащить Старшего Суна на Остров Духовных Бабочек. В общем, придётся, видимо, остановиться на „Учёный Гора Книг“! — сказала Мягкое Перо с сожалением на лице.
Глаза Сун Шухана наполнились слезами. Это имя было самым нормальным из всех до сих пор!
Свободный Культиватор Северной Реки пролистал сообщения на телефоне и сказал:
— Другие собратья по дао из группы «Девять Провинций» также предложили несколько имён. Я выберу самые нормальные на вид и запишу их.
Самые нормальные на вид… другими словами, большинство имён, придуманных старшими, были совсем ненормальными!
— Даос Стресс, Учёный Монах-Кулачник, Учёный Искатель Пути и Добродетельный Культиватор. Эти четыре — самые нормальные, — продолжил Свободный Культиватор Северной Реки. — Что касается имён, связанных с фруктами, и тех, что не соответствовали характеристикам маленького друга Сун Шухана, я их все убрал.
— В таком случае… я полагаю, ты можешь выбрать то имя, которое тебе больше всего нравится? — Свободный Культиватор Северной Реки передал блокнот, полный имён, Сун Шухану.
Сун Шухан взял блокнот и взглянул на одиннадцать имён на странице.
Какое же выбрать?
Пока он был в глубоких раздумьях, Сун Шухан почувствовал, как его тело будто оседает вниз… как и его ник в сети «Напряжённый Горой Книг», он оказался под огромным давлением.
Это давление исходило от нескольких старших, которые уставились на него.
Сун Шухан почувствовал, что на этот раз он ничуть не проявил сообразительности.
* * * * * * * * * *
Пять минут спустя.
Сун Шухан протянул ручку и быстро поставил несколько галочек напротив одиннадцати имён.
В итоге он выбрал семь из одиннадцати даосских имён.
— Я решил, — Сун Шухан поднял голову со слабой улыбкой и сказал: — Это мои даосские имена!
— Эти? — Свободный Культиватор Северной Реки был ошеломлён.
— Да, эти семь даосских имён! — подтвердил Сун Шухан. — Так уж вышло, что в неделе как раз семь дней