Назад

глава 346: боевой навык Святого яруса

глава 346: боевой навык Святого яруса

Цзянь Чен был сияющим Святым мастером, а не сияющим воином в этом отношении. Сияющий Святой мастер преуспел в использовании своего духа, чтобы увеличить и усилить свой контроль над сияющей святой силой в мире, чтобы исцелить тех, кто в ней нуждается. Лучезарный воин культивируется, как и любой другой культиватор, чтобы сражаться и улучшать свою собственную силу. Дух был вторичен для них, так как он был абсолютно не связан с улучшением их силы. Таким образом, пещера светлого атрибута не была бы чрезвычайно эффективной для него, так как он не был легким приписываемым культиватором.

Сияющий Святой Мастер и сияющий воин имели лишь небольшое различие в названии, но они шли двумя разными путями развития. Один сосредоточился на духе, а другой-на Святой силе.

Он быстро покинул светлую пещеру. Цзянь Чен знал, что элемент приписываемый свету внутри был предназначен для понимания людьми, но это не принесло бы ему никакой пользы. Мало того, он не мог справиться с болезненным ощущением жжения.

После этого Цзянь Чен посетил другие пещеры. Кроме некоторого небольшого увеличения его понимания, так как его внутренняя святая сила не имела атрибута, он не чувствовал никакой связи ни с одной из пещер.

Цзянь Чен быстро добрался до третьей области, которая была единственной огромной горной стеной. На стенах пещеры было расположено восемь ненормально больших пещер. Хотя большинство пещер располагались очень высоко на стене, самая низкая пещера была всего в тридцати метрах высотой. Самый высокий из них находился на высоте более ста метров и почти достигал вершины пещеры. Вся стена была гладкой, как блестящее зеркало, без опоры для ног, что означало, что те, у кого нет сил, не смогут подняться.

Над входами в эти пещеры было написано несколько слов; в самой первой пещере были слова: “остатки второго Небесного слоя святого короля Юньянга Уди.”

В трех верхних пещерах были слова: «девятый Небесный слой останки святого Царя Тянь Циню!»Девятый Небесный слой останки святого короля Сюэ Вуя!»Девятый Небесный Слой Святой Король Ланси Сиксун!”

Глаза Цзянь Чена скользнули по пещерам с благоговейным восхищением. Во всех этих восьми пещерах хранились останки святых царей! В трех самых верхних пещерах даже жили святые короли на девятом Небесном уровне!”

“Может быть, все эти святые короли были из города наемников?- Пробормотал Цзянь Чен. Только теперь он понял, что сила, которую он видел в городе наемников, была лишь верхушкой айсберга.

Город наемников возвышался над континентом Тянь юань в течение бесчисленных лет как город-вершина. У них было не только несколько экспертов по Святому правителю, но и несколько надзирателей за Святым королем. Этот тип колоссальной силы был сродни свирепому военному зверю, которого никто не мог убить.

Внезапно, Цзянь Чен не мог не вспомнить, когда он был в том изолированном пространстве, собирая жетоны для соревнований. Когда он был в святилище, дядя мин Дона Тянь был святым правителем 5000 лет назад. Возможно ли, чтобы он совершил прорыв, чтобы стать святым королем после столь долгого времени? А может быть, даже святой император? Поскольку он жил в изолированном пространстве вместе с местом, используемым для соревнований, мог ли он тоже быть членом города наемников?

Сделав глубокий вдох, он медленно начал пытаться успокоиться. Одним прыжком он приземлился в самой нижней пещере.

Проход внутри пещеры был довольно длинным и криволинейным. Пройдя около 300 метров, Цзянь Чен наконец добрался до тупика, который представлял собой единственную просторную пещеру около пятидесяти метров в ширину. Здесь не было никаких источников света, но то, что должно было быть темной пещерой, каким-то образом стало ярким. Похоже на свет снаружи. Но источник этого света так и не был найден, что придавало этой пещере еще один смысл таинственности.

По всей пещере были разбросаны различные изображения людей. Каждая картина была почти живой, и на каждой картине Человек, нарисованный внутри, казалось, выполнял какое-то изящное движение.

В центре пещеры сидели три человека, лениво уставившись на картины с жесткостью, похожей на неподвижность статуи. Не было видно ни единого шевелящегося волоска, и в этой троице Цзянь Чен узнал тринадцатого старейшину.

“Может быть, на этой картине изображен один из легендарных боевых навыков Святого яруса?- Подумал Цзянь Чен. Подойдя к трем мужчинам, он последовал их примеру и стал пристально смотреть на картину. Но через полдня он так ничего и не понял из картины.

— Цзянь Чен, как ты здесь оказался? Разве восьмой старейшина не велел тебе оставаться на первом участке, чтобы возделывать землю?- Внезапно Цзянь Чен услышал сморщенный голос тринадцатого старейшины, который говорил с потрясением.

— Тринадцатый старейшина, я только осмотрелся вокруг. Я слышал от восьмого старейшины, что третья область обладает боевым навыком Святого яруса. Может быть, это та самая картина?- Спросил Цзянь Чен. Так как он боялся потревожить двух других мужчин, Цзянь Чен заговорил тихим голосом.

— Верно, это действительно боевой навык Святого яруса. Раз уж вы здесь, я полагаю, вы видели и другие пещеры. Это одно из богатств города наемников. В общей сложности, есть восемь боевых навыков Святого уровня; эквивалент восьми старших старейшин города наемников. Каждый из них достиг царства святого короля, и эти боевые навыки Святого яруса были созданы ими.- Заговорил Тринадцатый старейшина.

— Тринадцатый старейшина, с этими картинами, изображающими боевой навык Святого яруса, я не вижу ничего для методов культивирования, просто почему это?- Растерянно спросил Цзянь Чен.

— Боевой навык Святого яруса отличается от боевого навыка Небесного яруса. Нет никаких методов культивирования, каждое продвижение с этой точки зависит от самого себя. Использование боевого навыка Святого яруса заключается в том, чтобы использовать энергию мира. Поэтому, чтобы понять и понять боевой навык Святого яруса, нужно быть по меньшей мере Святым правителем. Это потому, что как только человек совершит прорыв, чтобы стать святым правителем, они начнут понимать глубокие тайны мира и постигать энергию мира. Цзянь Чен, боевой навык Святого яруса-это не то, что вы можете понять прямо сейчас. Вы просто теряете свое время здесь, спешите обратно в первую область и культивируйте. Вы король наемников для этого времени ‘ Ы сбора наемников. Подождите, пока вы не станете Святым правителем и не вернетесь к следующему собранию наемников, чтобы снова войти в Святую Землю.- Заговорил Тринадцатый старейшина.

— Я благодарю тринадцатого старейшину за его добрые намерения. Я только хотел увидеть этот боевой навык Святого яруса, и даже при том, что я не мог понять его, я все еще был в состоянии продолжить свои прозрения.- Цзянь Чен улыбнулся.

“Это зависит только от тебя. У вас есть только полгода времени, я надеюсь, что вы храните его мудро.- Сказал старейшина, прежде чем отвернуться.

Цзянь Чен сохранял спокойствие и оглянулся на первую картину. Теперь, когда он знал, что эти картины были боевыми навыками Святого яруса, его отношение к ним полностью изменилось. Он больше не смотрел на них простым взглядом, а вместо этого стал пристально смотреть на них, так что даже выражение их лиц не осталось без внимания.

Когда он смотрел на каждое движение в пределах диаграмм, Цзянь Чен иногда чувствовал, что небольшое откровение появляется в его уме. Это было так, как если бы он был на грани понимания чего-то, но не мог понять последний шаг и снова запутался. Видя, как каждое из этих движений и форм имеет какую-то тайну, Цзянь Чен был не в состоянии полностью понять, что же это за цель, оставляя его весьма раздосадованным.

С каждым наблюдением Цзянь Чен чувствовал, как его мысли становятся все более и более хаотичными, когда он чувствовал, что его разум расширяется. Это было почти так, как если бы его голова превратилась в постоянно расширяющийся воздушный шар, и поскольку он не мог вынести расширения “воздуха” внутри, его голова сильно болела.

Цзянь Чен знал, что этот боевой навык Святого яруса был причиной, поэтому он немедленно отвернулся и сел на землю. Он старался ни о чем не думать, опустошая свой ум от всего, погружаясь в глубокую медитацию.

После неизвестного количества времени, Цзянь Чен, наконец, восстановил контроль над своим разумом, позволяя ему открыть глаза и еще раз посмотреть на картину.

Теперь Цзянь Чен лучше понимал первую картину. Постепенно он начал понимать, что люди внутри картины были подобны небесам. Они были представителями мира, их движения сливались вместе с миром. Каждое движение содержало глубокую тайну мира, и каждый удар содержал глубокую теорию, но это было что-то, чего Цзянь Чен не понимал.

Однако, когда Цзянь Чен понял первую часть, он внезапно почувствовал, что этот один удар, показанный на картинке, был довольно простым, и он мог его решить. В одно мгновение он почувствовал, что это движение воплощает в себе много вещей; простой удар, который мог иметь бесчисленные вариации. В следующий момент он почувствовал, что это движение было сродни природе и гармонировало тело с миром, прежде чем сформировать его. В следующее мгновение он почувствовал, что в нем содержится ужасающее количество силы, которая может напугать демонов и разрушить мир…

С такой простой на вид картиной, Цзянь Чен был в состоянии понять так много частей информации. Если бы другие святые правители поняли, что Цзянь Чен был способен понять это, их глаза открылись бы в шоке, и они посмотрели бы на него с непостижимыми взглядами.

Для земного Святого мастера получить так много озарений после просмотра боевого навыка Святого уровня было невозможной задачей. Если Цзянь Чен позже будет иметь представление о глубоких тайнах мира, то понимание этого боевого навыка Святого яруса было не слишком далеко от его досягаемости. На самом деле, создание его собственного боевого навыка Святого яруса также не было бы невозможно.

Как только эта часть информации попала в разум Цзянь Чена, его разум мгновенно снова стал хаотичным, угрожая разрушиться в любой момент.

Цзянь Чен тут же снова закрыл глаза и заставил себя успокоиться.

Успокоившись, Цзянь Чен методично осмотрел картины снова и снова. Однако единственной информацией, которую он мог извлечь из них, был тот факт, что эти простые картины, казалось, были наполнены многими тайнами. Сколько бы он ни смотрел на них, он не мог двигаться дальше. Таким образом, он мог остановиться только здесь. Если бы он попытался идти дальше, то у него разболелась бы голова, его мысли пришли бы в неистовство, а мыслительный процесс замедлился бы.

— Похоже, что неспособность постичь тайны мира приводит к неспособности понять боевой навык Святого яруса. Я чувствую, что это движение наполнено многими вещами, но я не могу понять концепции. Может быть, глубоких тайн мира недостаточно?- Подумал Цзянь Чен. С одним из легендарных боевых навыков Святого яруса прямо перед ним, но он сам не мог понять значение этого, оставив Цзянь Чена чувствовать себя плохо.

Обсуждение главы

Глава 346: «боевой навык Святого яруса»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.