Глава 3160 - Божественная Сила, раскалывающая Небеса
“Цзянь Чен, я уже добавил твою сущность, кровь и душу в мечи во время процесса ковки, так что ты должен быть мысленно и духовно связан с ними, как только они будут завершены. В результате вам не нужно совершенствовать эти артефакты бога, как это делают другие эксперты».
”Теперь ты можешь свободно пользоваться мечами-близнецами». Мо Тяньюнь прибыл раньше Цзянь Чена и мягко улыбнулся. “Ты доволен двумя мечами-близнецами, которые Аббатиса Дождя усовершенствовала для тебя?”
“Когда это будет Аббатиса Дождя, она определенно будет лучшей из лучших. Когда я держу два меча-близнеца, я действительно чувствую, что мы одно целое. Это похоже на то, что мое тело и мечи действительно достигли единства”. Цзянь Чен нежно коснулся двух мечей, выражая свое волнение.
“Аббатиса Дождя специально сделала два меча, чтобы они идеально подходили тебе. Все их размеры были определены в соответствии с вашим телом, так что, очевидно, существует естественная совместимость между вами и мечами.” МО Tianyun взглянул на Дождь настоятельница и отметил, что “дождь настоятельница пошла к большим трудностям для укрепления этих двух мечей для вас, но жаль, что ты еще довольно слабо, не выдерживая зазор от мечей, или они будут высокого качества Бога артефакты, а не среднего качества.”
“Хватит, давайте приступим к работе. Поскольку мечи выкованы, мы должны быть в состоянии отправиться прямо сейчас”, — сказала Аббатиса Дождя. Она с некоторым неудовольствием взглянула на Мо Тяньюня, прежде чем взглянуть на два меча-близнеца. “Я надеюсь, что мечи-близнецы с телами нас не разочаруют”.
“Нет никакой спешки. Сплавить мечи — это совсем не пустяк. Прежде чем мы приступим к работе, нам нужно все правильно спланировать”. Мо Тяньюнь стал серьезным и строго сказал Цзянь Чену: “Цзянь Чен, сколько времени тебе нужно, чтобы сплавить мечи?”
“Раньше мне требовалось пятнадцать секунд, но духи мечей уже значительно выросли в силе благодаря силе инь и ян. В сочетании с телами артефактов бога среднего качества, я бы оценил, что сплавление мечей займет еще больше времени, чем это.”
“Однако я не уверен, сколько именно времени это займет”, — задумчиво ответил Цзянь Чен.
“Если это так, то просто сосредоточься на сплавлении мечей позже. Тебе не нужно беспокоиться ни о чем другом. Настоятельница Дождя и я сделаем все возможное, чтобы занять зверя Сюаньхуана. Мы позаботимся о том, чтобы это не повлияло на вас”, — сказал Мо Тяньюнь.
Против Восьмого или Девятого Небесного Слоя Великого Премьер-зверя Сюаньхуана и Настоятельница Дождя, и Мо Тяньюнь были чрезвычайно серьезны. В результате, по предложению Мо Тяньюня, они втроем провели подробное обсуждение точного плана и шагов, которые необходимо предпринять. Они также придумали множество планов, как убить его, и множество путей отступления.
Цзянь Чен также мог сказать, что и Мо Тяньюнь, и Настоятельница Дождя, казалось, были полны решимости убить зверя Сюаньхуан. В противном случае они не пошли бы так далеко.
“Старшая Мо Тяньюнь, настоятельница Дождя, мне очень любопытно кое-что. Только какой предмет охраняет этот зверь Сюаньхуан, чтобы двое старших так привязались к нему?” Цзянь Чен не мог не спросить. Он понимал, что очень немногие предметы в мире могли привлечь их внимание своим культивированием, но прямо сейчас они были так полны решимости получить то, что охранял зверь Сюаньхуан. Как таковой, он, очевидно, чрезвычайно заинтересовался сокровищем.
“Мы должны рассказать вам об этом”. После минутного раздумья Мо Тяньюнь сказал: “Мы обнаружили присутствие Божественной Силы, раскалывающей Небеса, на территории феникса».
“Божественная Сила, раскалывающая Небеса, является предметом легенд как в Мире Святых, так и в Мире Бессмертных. Не говоря уже о нас, которые никогда этого не видели, но даже те высшие эксперты, которые достигли пределов совершенствования и стали воплощениями небесных путей, редко сталкиваются с Божественной Силой, раскалывающей Небеса».
“Это потому, что Божественная Сила, раскалывающая Небеса, появляется только тогда, когда впервые формируется большой мир. Конечно, не все миры будут производить Божественную Силу, раскалывающую Небеса, когда они будут сформированы. Одним из обязательных условий его появления является естественное формирование мира путем бесконечной эволюции законов мироздания. Это не может быть результатом искусственных попыток”.
“Более того, мир должен достичь определенного уровня. Например, такого низкоуровневого пространства, как континент Тянь Юань, совершенно недостаточно для того, чтобы Божественная Сила, раскалывающая Небеса, обрела форму”.
Добравшись туда, Мо Тяньюнь выдохнул и сказал: “Божественная Сила, раскалывающая Небеса, встречается крайне редко. На протяжении всей истории было несколько правителей мира, которые раньше даже не сталкивались ни с одной его нитью. Тем не менее, это большая удача для тех, кто имеет. Этого достаточно, чтобы даже монархи боролись за это”.
“Если бы не подробные записи о Божественной Силе, раскалывающей Небеса, в древних книгах, вероятно, даже я не смог бы распознать ее, если бы действительно столкнулся с ней».
Глаза Цзянь Чена ярко заблестели. Он спросил: “Старший Мо Тяньюнь, в чем именно заключается использование Божественной Силы, раскалывающей Небеса?”
“Божественная Сила, раскалывающая Небеса, обладает пониманием, которое приходит с рождением миров и эволюцией всего сущего. Они содержат три тысячи способов, все, что вы можете себе представить.” Мо Тяньюнь посмотрел на Цзянь Чена с глубоким значением, прежде чем продолжил: “Ты должен знать о Происхождении Путей. Вы можете рассматривать Божественную Силу, раскалывающую Небеса, как силу еще более редкую и более высокую, чем Происхождение Путей».
“Происхождение Путей обретает форму, когда Великие Возвышенные уходят в культивацию. Это не может сильно укрепить монархов, которые также достигли Великого Возвышения. В принципе, его можно использовать только для воспитания будущего поколения. Однако Божественная Сила, расщепляющая Небеса, естественным образом обретает форму, когда создаются миры. Это полезно даже государям. Это может помочь государям проложить новый путь».
“В результате Божественная Сила, раскалывающая Небеса, занимает даже более высокое положение, чем Происхождение Путей».
“Вы двое также можете поглощать Божественную Силу, раскалывающую Небеса. В результате это место-земля удачи как для Аббатисы Дождя, так и для меня, а также для вас двоих».
Когда он услышал это, дыхание Цзянь Чена сразу же стало прерывистым. Он лично испытал последствия Происхождения Путей, но теперь на самом деле существовала Божественная Сила, раскалывающая Небеса, которая была даже более могущественной, чем Происхождение Путей. Это заставило его сгорать от энтузиазма.
“Давайте не будем слишком забегать вперед. Это место охраняется фениксом. Если мы не сможем убить феникса, мы можем забыть обо всем этом, — холодно сказала Аббатиса Дождя.
Цзянь Чен быстро успокоился с этими словами. Он тоже стал довольно суровым.
Против Восьмого или Девятого Небесного Слоя Великого Премьер-зверя Сюаньхуана, который обладал бессмертной характеристикой, Цзянь Чен не был уверен в том, что убьет его даже с помощью двух великих экспертов.
Не то чтобы он не доверял мечам-близнецам. Вместо этого, это было потому, что двойные мечи сейчас были артефактами бога среднего качества.
Внезапно Цзянь Чен, казалось, о чем-то задумался. Он сказал Мо Тяньюню и Настоятельнице Дождя: “Старшие, не могли бы вы подождать здесь минутку? Я сейчас вернусь!”
Цзянь Чен сразу же улетел, направляясь к окраинам микрокосма Сюаньхуан. На этот раз он не взял с собой Шангуань Муэр. Он путешествовал один, так что, очевидно, был намного быстрее, чем раньше.
Вскоре он пересек область, где были активны Хаотические Первичные звери Сюаньхуана, и вступил на территории Бесконечных Первичных зверей Сюаньхуана. Благодаря неосязаемой связи он вскоре нашел Бессмертную Пожирающую Орхидею, которая пустила корни в лесу и быстро переваривала зверя Сюаньхуан.
“Я не знаю, сможем ли мы убить феникса, но если нам действительно удастся убить его, то Бессмертная Пожирающая Орхидея также выиграет, если я возьму ее с собой. За это тоже будет большая удача”. Забрав Бессмертную Пожирающую Орхидею, Цзянь Чен сразу же направился обратно в страну инь и ян.