глава 1858 - иньские горы семерых отчаяние
“Вы, должно быть, действительно шутите, Ваше Величество. Имперский культ демонов настолько силен, что даже те, кто стоит на вершине целого плана, слегка их боятся. Если культ демонов эмпиреев действительно пришел, чтобы причинить неприятности, что я могу сделать только с моей собственной силой, не говоря уже о том, чтобы остановить их? Цзянь Чен горько усмехнулся.
Божественный царь мягко покачал головой “ » Эмпирейский культ демонов действительно силен, далеко за пределами того, что мы, Божественное Царство Пинтянь, можем справиться. Однако тебе не нужно беспокоиться, Цзянь Чен. Когда девятая армия Имперского культа демонов напала на Божественное Царство трех котлов, они уже привлекли внимание этих древних империй в южном регионе. Даже верховный правитель Южного региона, Империя вечного солнца крови, обращает внимание на положение Божественного Царства трех котлов во все времена. Если культ демонов эмпиреев продолжит так бездумно развиваться, то эти крупные организации и секты в южном регионе начнут проявлять нетерпение. Они определенно выступят вперед, чтобы остановить их.”
“Ваше Величество пытается сказать, что империи будут помогать Божественному царству трех котлов в отражении культа демонов эмпиреев?- Спросил Цзянь Чен. Он очень переживал по этому поводу.
Он не заботился о выживании Божественного Царства трех котлов. Вместо этого он беспокоился о том, найдется ли кто-нибудь, кто сможет что-то сделать с необузданным поведением культа демонов эмпиреи.
Это было важно для него, так как напрямую влияло на то, что он будет делать, когда в будущем вступит в контакт с культом.
— Божественное Царство трех котлов находится на грани разрушения. Хотя у них есть три крестных сына, даже если они работают вместе, они не являются противниками Девятой армии. Если ничего необычного не произойдет, Божественное Царство трех котлов вскоре будет стерто с карты облачного уровня.”
— Однако культ Имперского демона, напавшего на Божественное Царство трех котлов, — это предел того, что могут принять империи в этом регионе. Если имперский культ демонов достаточно дерзок, чтобы напасть на Божественное Царство девяти звезд или даже на наше Божественное Царство Пинтянь, империи определенно выступят вперед, чтобы остановить их. Они никогда не будут просто наблюдать, как имперский культ демонов набирает силу, ничего не делая. В результате, нет никаких причин бояться культа прямо сейчас», — спокойно сказал божественный король. Он говорил без особых эмоций, отчего казался спокойным и собранным.
После этого он пристально посмотрел на Цзянь Чена и продолжил: “в результате, когда вы встретите людей из культа, вам не придется беспокоиться о мести в настоящее время, даже если вы непосредственно убьете их. Если они действительно пойдут вперед безрассудно, то окажутся в большой беде. Они определенно не будут достаточно смелы, чтобы объявить войну сразу нескольким древним империям. Более того, наш южный регион также имеет вечную империю.
Цзянь Чен молча сидел на каменном сиденье. Он думал о том, почему божественный король сказал ему это. Это было так, как если бы он был уверен, что люди из культа придут, и он надеялся, что Цзянь Чен сможет остановить или даже прямо убить их.
“Как великому королю-Богу, божественному королю вряд ли стоит говорить такие бесполезные вещи без веской причины. Ч — неужели люди из культа действительно придут в Божественное Царство Пинтянь? И придут ли они за Лин Хугуном?- Удивился Цзянь Чен. Он был довольно неуверен.
Однако Цзянь Чен уже давно стал близким другом Лин Хогуна. Несмотря на то, что они не проводили много времени вместе в жилище Божественного короля Дуанму, между ними установилась довольно глубокая дружба. Пока дело касалось Лин Хогун и семьи Лин, Цзянь Чен никогда не будет просто стоять в стороне.
Если люди из Имперского культа демонов действительно пришли, чтобы осложнить жизнь семьи Лин, Цзянь Чен пойдет и поможет им даже без напоминания божественного короля.
Конечно, это было бы только в том случае, если бы они не были Божьими королями.
После этого Цзянь Чен наконец-то получил возможность заявить, почему он пришел. Он спросил божественного царя о других небесных источниках, которые могли бы исцелить душу, подобно Лотосу, притягивающему душу. Он хотел собрать немного, чтобы разбудить Кая Я.
Божественный царь заговорил только после небольшой паузы “ » я знаю много пилюль и небесных ресурсов, которые могут исцелить душу, но есть чрезвычайно мало таких, которые находятся на том же уровне или даже превосходят Лотос, притягивающий душу. Вы, вероятно, сможете найти их только в горах Инь отчаяния семерых.”
— Иньские горы отчаяния семерых? Ваше Величество, могу я спросить, что это за место? Могу ли я действительно найти там небесные ресурсы, которые находятся на одном уровне с душераздирающим лотосом?”
«Иньские горы отчаяния семерых находятся на границе между Божественным царством Цинъян и Божественным царством Датянь. Это горный хребет, который всегда покрыт семицветыми ядовитыми миазмами. Из-за мощи миазма и того, как он может разъедать душу, даже Божьи цари не хотят рисковать там. Сверхбоги могут передвигаться только по окраинам города. Из-за естественного препятствия в виде миазмов люди вообще редко ступали в горы. Естественно, что несколько экстраординарных небесных ресурсов появятся там через очень долгое время.”
«Хотя многие из этих небесных ресурсов чрезвычайно ядовиты,есть небольшая часть, которая полезна для выращивания. Вы можете просто найти небесные ресурсы, которые могут исцелить душу там.”
В этот момент божественный король взмахнул рукой. Несколько растений тут же сами собой вылетели из глубины королевских садов, приземлившись в его руке. Среди них просто случайно оказался собирающий происхождение цветок.
“Я могу сказать, что вы срочно нуждаетесь в небесных ресурсах, которые могут исцелить душу. Вот три нефритово-зеленых небесно-голубых цветка. Они также могут исцелить душу, за исключением того, что они не так велики, как душа, привлекающая Лотос. Я подарю тебе все это вместе с несколькими другими экзотическими цветами и травами.- Божественный король протянул руку с растениями Цзянь Чену.
Цзянь Чен немного поколебался, прежде чем принять его твердо. Он знал, что не может отказаться от этого. Принять их было бы равносильно тому, чтобы оказать милость божественному царю, что также показало бы, в каких обстоятельствах он находится. От этого только выиграет клан Тянь Юань.
— Не стесняйтесь, проверьте королевскую коллекцию. Возможно, вы найдете там что-нибудь полезное. Кроме того, я позволю тебе взять три копии боевых навыков и методов культивирования оттуда с собой, пока они находятся ниже седьмого уровня уровня истины, чтобы вы, члены клана, могли использовать их, — сказал божественный король Цзянь Чену в конце концов. Только великий имперский защитник, который очень хорошо знал божественного короля, понимал, что божественный король очень сильно заботился о Цзянь Чене. Он дал ему всего понемногу. Если бы он был каким-то другим Сверхбогом, он должен был бы сделать большой вклад в королевство в обмен только на одну вещь, которую Цзянь Чен получил.
Можно сказать, что Цзянь Чен получил много преимуществ, несмотря на то, что он вообще ничего не делал.
Попрощавшись с божественным царем, Цзянь Чен сразу же подумал о предке семьи Мо, который взял его божественную броню яруса, и о горах Инь отчаяния семерых, которые лежали на границе Божественного Царства Цинъян и Божественного Царства Датянь. Прямо сейчас, он испытывал искушение немедленно отправиться в Божественное Царство Цинъян, чтобы забрать свою Божественную броню от предка семьи МО. После этого он мог отправиться в горы Инь семерых отчаявшихся за небесными ресурсами.
Однако после некоторого раздумья Цзянь Чен решил сначала посетить королевскую коллекцию.
Он получил разрешение божественного короля на просмотр всех книг, находящихся там, независимо от ранга или уровня. Более того, он мог взять три копии методов культивирования и боевых навыков, которые были ниже седьмого уровня уровня истины, обратно в свой клан, чтобы его кланники могли использовать их.
Хотя книги из королевской коллекции не обязательно были полезны для него, три экземпляра боевых навыков или методов культивирования обладали довольно большой привлекательностью для Цзянь Чена. Он даже был взволнован этим, как будто видел тот день, когда клан Тянь Юань восстал.
Методы культивирования шестого класса уровня истины непосредственно позволили бы людям культивировать Сверхбога, в то время как боевые навыки того же уровня могли бы использоваться и Сверхбогами.
Хотя он оставил после себя несколько методов культивирования Сверхбогов и боевых навыков в клане, их никогда не будет достаточно.
Это было потому, что не все люди были пригодны для определенного метода культивирования. Чем больше методов культивации он сможет подготовить, тем больше выбора будет у его кланнеров, и это увеличит их шансы стать могущественными.