глава 1662: появление меча Ци повергает мир в шок (один)
Глубокая Ци меча была техникой, которую духи меча передали Цзянь Чену. Это была самая лучшая техника меча, которую он знал до сих пор, а также его самая большая козырная карта.
Это было потому, что старый мастер духов меча излил свое сердце и посвятил огромное количество времени, чтобы создать эту мощную технику меча. Он достиг вершины яруса Бога, и его имя звучало во всем мире Бессмертных в прошлом тоже. Он был известен как один из величайших боевых навыков уровня Бога в мире бессмертных.
Логически говоря, чем больше была техника, тем больше требовалось от культиватора понять и использовать ее. Как правило, методы уровня Бога требовали, чтобы люди были бессмертными монархами, по крайней мере, чтобы понять и овладеть ими, но не все методы были такими. Было несколько особых случаев, которые все еще можно было изучить и использовать независимо от силы человека, даже если они не стали бессмертным монархом.
Глубокая Ци меча была одной из таких техник.
Цзянь Чен сидел на вершине горы и не обращал внимания на удары сильного ветра. Он позволил молниям упасть с неба и обрушиться на него. Он вообще не предпринимал никаких оборонительных мер, непосредственно начав там свое очищение.
Даже специалисты области происхождения подвергались риску потерять свою жизнь в такой ужасной среде. Никто не пойдет сюда без крайней необходимости. В результате, только природная среда здесь стала лучшей мерой защиты Цзянь Чена. В то же время, имея в перспективе весь мир Отрекшихся святых, никто, кроме короля духов, больше не мог повредить ему с его хаотичным телом девятого слоя.
«Ци глубокого меча имеет в общей сложности девять нитей. Только совершенствуя все из них, можно продемонстрировать всю мощь этой техники уровня Бога пика. Однако, даже если я усовершенствую только одну нить, ее сила все равно превысит все методы меча, которые я знаю прямо сейчас. Это станет моей самой большой козырной картой в мире святых.”
«Очищение нитей глубинной Ци меча связано с моим пониманием пути меча. Я могу только усовершенствовать все девять нитей, когда стану богом меча, но прямо сейчас я постиг только главное достижение происхождения меча. Этого просто бывает достаточно, чтобы очистить первую нить Ци глубокого меча. Если я смогу достичь большого совершенства в происхождении меча, я смогу усовершенствовать вторую нить. В будущем, меч дух, меч Бессмертный, и меч мудрец царства позволит мне очистить еще одну нить глубокого меча Ци, когда я достигну крупных достижений и великих достижений соответственно… » — подумал Цзянь Чен. Он подумал о методе очищения от духов меча и вошел в самоотверженное состояние постижения.
Глубокая Ци меча была сформирована путем объединения силы законов из пути постигаемого меча, силы души, уровня личного развития и жизненных энергий жизни. Поскольку Ци меча использовал силу законов в качестве своего основного источника силы и имел несколько других сил, объединенных в нем, а также, он был намного сильнее, чем любая сила законов, которая могла быть использована на этом уровне.
Хотя внешне он казался простым, в нем содержались тайны Вселенной, что делало его бесконечно глубоким и почти вызывающим небеса. Только такой великий эксперт, как старый мастер духов мечей, мог придумать что-то подобное.
Цзянь Чен медитировал на вершине горы, когда огромные энергии жизни дрожали. Он мобилизовал все жизненные энергии внутри себя так, что они вошли в самое живое состояние, готовясь очистить глубокую Ци меча. В то же самое время он вступил в свое царство пути меча, полностью погрузившись в свое главное достижение-происхождение меча. Он начал контролировать силу законов со своего пути меча, сплавляя его с частью силы своей души, своей жизненной энергии и нитью своей силы культивирования.
Это был первый шаг к очищению глубокой Ци меча, известной как слияние небес и происхождения. Слово «небеса» относилось к силе законов на пути меча, так как сила пришла из мира и была одним из трех тысяч великих путей, поэтому она называлась «небеса».»Происхождение» не относилось к «происхождению» в сфере происхождения, но к трем силам, присутствующим в культиваторе—их культивации, их жизненной энергии и их душе. Слияние трех сил было названо «происхождение», «происхождение» в очищении глубокой Ци меча, а не прозвище, используемое в мире святых для обозначения уровня культивирования.
Когда Цзянь Чен сделал первый шаг в процессе очищения внутренней Ци меча, его тело показывало признаки увядания. Это было вызвано тем, что его жизненная энергия была истощена. На первом этапе сила его души, культивации и жизни будет постоянно истощаться, подавляться силой законов. В конце концов, сила законов была слишком велика. Даже с пониманием Цзянь Ченом пути меча, оставшегося главным достижением происхождения меча, сила законов с этого уровня все еще была намного сильнее, чем сила его души, культивации и жизни вместе взятых.
Пока Цзянь Чен медитировал, его тело постепенно увядало, а лицо становилось изможденным. Постоянное потребление в процессе слияния его жизненной энергии, силы души и силы законов вызвало эту сцену. В то же самое время, его хаотическая сила была поглощена также. Хаотическая сила была его силой культивирования, поэтому его хаотический нейдан заметно съежился.
“Хотя я могу использовать силу пути меча, каждый раз, когда я использую его, он просто складывает его на вершине хаотической силы, а не по-настоящему сплавляет их. Сплавление четырех сил будет чрезвычайно трудным, поэтому этот первый шаг будет самым трудным. Если я хочу добиться успеха, мне нужно будет достичь точки соприкосновения, где я найду равновесие между четырьмя силами. Затем мне нужно объединить их всех в один удар и завершить первый шаг”, — подумал Цзянь Чен. Он уже знал, как трудно будет очистить глубокую Ци меча. Если он не успеет сделать первый шаг до того, как его жизненная энергия, сила развития и сила души иссякнут, его попытка на этот раз закончится неудачей.
К счастью, он мог восстановить все, что потреблял в процессе, так что даже если он потерпит неудачу, его жизнь не будет в опасности. Он мог бы прийти в себя и продолжать попытки.
Цзянь Чен потратил в общей сложности десять лет на первый шаг, но все еще не преуспел. К этому времени Цзянь Чен превратился в мешок с костями, а его лицо было восковым. Он казался очень старым. Его голова, полная волос, увяла, как будто из нее высосали все признаки жизни.
— Я долго не протяну. Это просто слишком трудно совместить силу моего культивирования, души, жизни и пути меча. Похоже, что я могу только закончить свою первую попытку неудачей», — подумал Цзянь Чен. Тем не менее, он не стал унывать, потому что глубокий меч Ци был пиковой техникой уровня Бога. Уточнять это, очевидно, будет сложно.
Однако, как раз когда Цзянь Чен хотел сдаться, в его глазах внезапно вспыхнул огонек света. Он ясно чувствовал, что хотя сила законов продолжала пожирать остальные три силы, когда они вступали в контакт друг с другом, крошечный кусочек силы вошел в силу законов.
— Это развилка! Это и есть точка успеха!»Внимание Цзянь Чена собралось, и без малейшего колебания он немедленно направил жизненную энергию, силу развития и силу души в силу законов, несмотря на то, что первые три почти иссякли. Он хотел завершить самый важный шаг одним ударом.
Наконец, когда жизненная энергия Цзянь Чена и сила его души были уже почти на исходе, он победно улыбнулся. В трех дюймах перед его лбом завис белый меч размером с палец Ци. Ци меча была маленькой, но Цзянь Чен мог ясно чувствовать величие силы, которую он скрывал. Он достиг уровня, которого было достаточно, чтобы заставить его дрожать.
“Я никогда не думал, что сила законов станет настолько велика после слияния с другими силами”, — Цзянь Чен с большим интересом смотрел на крошечный меч Ци. Меч Ци был создан из слияния сил его души, культивации, жизни и законов, поэтому сила, содержащаяся в мече Ци, даже превзошла силу законов до слияния.
Это была сила, которая была даже больше, чем сила законов, она была на совершенно новом уровне, даже при том, что она была так слаба прямо сейчас.
“Есть два шага к очищению внутренней Ци меча. Я уже сделал первый шаг сейчас, но второй шаг должен быть намного проще по сравнению.”