глава 1285: постижение пути меча (два)
Цзянь Чен еще не пришел в себя. Бессознательно он ударил пантеру по голове полосой белого света.
Рывком белый свет действительно пронзил голову пантеры. Войдя через область между бровями, он почти успел расколоть свою голову пополам.
Рев! Пантера издала крик боли. Она тут же потеряла всю свою силу. Однако, его тело все еще поражало Цзянь Чена, так как он не мог остановиться.
Цзянь Чен отступил на несколько шагов назад. Он был выведен из чудесного душевного состояния после удара пантеры. Его глаза были смущены, но очень быстро заострились.
Бах! Тяжелый звук раздался из-под его ноги, когда пантера рухнула на землю и мучительно извивалась. Огромная рана на его голове была ужасной. Его нервы были сильно повреждены. Хотя он все еще не был мертв, он был на грани смерти.
Цзянь Чен не колебался, когда увидел это. Он немедленно ударил пантеру по голове своим Императорским оружием. Используя рану как точку входа, он нанес удар в голову и полностью разорвал центральную нервную систему пантеры.
Пантера замерла, прежде чем медленно размякнуть. Он лежал на земле, не двигаясь, как будто потерял всю свою силу.
Цзянь Чен извлек энергетический кристалл из тела пантеры, прежде чем бросить труп в пространство артефакта. Затем он погрузился в свои мысли.
— Мастер, я никогда не думал, что вы коснетесь границы происхождения меча и даже на более высоком уровне, чем в прежние времена. Я начал задаваться вопросом, поймет ли мастер происхождение меча в тот самый момент, когда вы получите свои обреченные мечи”, — голос Цзы Ина зазвенел в похвале. Он был наполнен большим волнением.
“Это только означает, что мастер чрезвычайно подходит для того, чтобы идти по пути меча. Если другие хотят постичь первое царство меча, это чрезвычайно трудно. Редко кто может постичь первое царство как Золотого Бессмертного. Большинство из них должны стать золотым бессмертным Далуо или даже бессмертным Сюанем, прежде чем они смогут достичь происхождения меча. Как только мастер выковает мечи Azulet, вы определенно поймете Путь меча, прежде чем станете небесным бессмертным, и с текущим талантом мастера вы определенно достигнете пятого царства и станете новым Богом меча”, — взволнованно воскликнул Цин СУО. Она надеялась на будущее Цзянь Чена.
Цзянь Чен очнулся от своих мыслей, выслушав то, что сказали духи мечей. Он знал, что коснулся первой области пути меча, которая была такой же, как и то, что произошло за пределами города Бога прежде. Все это произошло внезапно и бессознательно. Тем не менее, он не смог понять происхождение меча, когда он коснулся их раньше, возможно, из-за отсутствия его судьбоносных мечей. Все, для чего он мог использовать это прикосновение, было всего лишь одной атакой, и как только он очнулся от этого состояния ума, он больше не мог вернуться в него.
Для него все еще оставалось много тумана, мешающего ему достичь этого царства.
— Цзы Ин, ты можешь объяснить, как делится сила в мире бессмертных? Небесные бессмертные, золотые Бессмертные и золотые бессмертные Далуо-все это привело меня в замешательство, — довольно мрачно сказал Цзянь Чен.
Духи мечей немного подумали. Цин СУО тогда сказал: «Учитель, сила в нашем Бессмертном мире разделена на бессмертных людей, бессмертных Земли, небесных Бессмертных, золотых Бессмертных, золотых Бессмертных Далуо, Бессмертных Сюань, девять небесных Бессмертных Сюань, Бессмертных монархов, Бессмертных императоров и Бессмертных Экзальтов. Человеческие Бессмертные и земные бессмертные-это не настоящие бессмертные. Человеческие бессмертные эквивалентны Святым и небесным Святым мастерам на континенте Тянь юань, в то время как земные бессмертные эквивалентны Святым правителям, Святым королям и Святым императорам. Только небесные бессмертные, которые превзошли уровень земных Бессмертных, являются истинными бессмертными.”
Цзянь Чен был сбит с толку тем, что было сказано. — Земные бессмертные равны Святым правителям, Святым королям и Святым императорам, а небесными бессмертными являются только те, кто превзошел святого императора. Тогда в чем же заключается царство происхождения?”
— Учитель, мы только что упомянули, как делится сила в мире бессмертных. Царство происхождения — это царство культивации из мира святых. Мир святых находится на том же уровне, что и мир бессмертных, но мы враги. В мире святых существует пять основных сфер культивации: смертная сфера, святость, изначальная сфера, божественность и изначальная сфера.”
— Царство смертных эквивалентно человеческим бессмертным царства Бессмертных, которое простирается от святых до небесных святых мастеров. Святость была бы святыми правителями, святыми королями и святыми императорами, в то время как царство происхождения также разделено на три: получение, возвращение и взаимность. Божественность делится на божества, богов, Сверхбогов и божественных царств, в то время как конечная первичная сфера делится на бесконечные простые числа, хаотические простые числа и великие простые числа. Бессмертные Экзальты нашего бессмертного мира эквивалентны великим простым числам мира святых, бессмертные императоры эквивалентны хаотическим простым числам, а бессмертные монархи эквивалентны бесконечным простым числам.”
— Мастер, вы все еще помните тот эмпирический демонический шар, который вы получили тогда из Божественного зала Октотерры? Это было знаменитое сокровище Имперского монарха-Демона из мира демонов. Она привлекла внимание различных крупных организаций как в мире демонов, так и в мире бессмертных. Дело было не только в ее исключительном таланте, будучи одним из немногих гениев в этих двух мирах, ее сила была настолько велика, что она смогла сражаться с Бессмертным императором целых четыре часа в качестве Бессмертного монарха пика. И хотя в конце концов она умерла, это событие потрясло оба мира. Это было потому, что несоответствие между бессмертным монархом и бессмертным императором чрезвычайно велико, и даже артефакт высокого Бога не может компенсировать это несоответствие. Очень немногие люди могут сражаться с Бессмертным императором как бессмертным монархом,но ей это удалось.”
Цин СУО глубоко вздохнул, когда она заговорила там. Она стала довольно мрачной и сказала: “тогда даже бывший хозяин уделял ей некоторое внимание. Мастер даже говорил в прошлом, что она скоро станет императором демонов, что было равносильно Бессмертному императору мира Бессмертных. Он даже сказал, что у нее был шанс стать Экзальтом демона, но, к сожалению, она уже умерла в следующий раз, когда мы ее увидели. Ее знаменитое сокровище, имперский демонический шар, даже исчезло, сохранив свой дух артефакта нетронутым.”
— Значит, имперский Демон-монарх действительно происходит из таких великих источников!- Цзянь Чен был втайне шокирован. Сила Имперского демона-монарха намного превосходила то, о чем он первоначально думал.
В то же время Цзянь Чен понимал, что он стал одним из немногих, великих экспертов на континенте Тянь юань с его нынешней силой, но это было ничто в мире бессмертных или мире святых.
«Цзы Ин, Цин СУО, был ли когда-нибудь кто-то, кто превзошел Великого Прайма и Бессмертного Экзальта?- Внезапно спросил Цзянь Чен из любопытства.
На этот раз оба духа мечей без колебаний покачали головами. Цзы Ин твердо сказал: «Никогда не было человека, который превзошел бы Бессмертного Экзальта. Однако, если вы спрашиваете о ком-то, кто сделал его самым дальним как Бессмертный Экзальт, тогда есть один человек, Нирванический Бессмертный Экзальт.
— Тогда Бессмертный Экзальт Нирваны достиг предела своих возможностей. Его сила могла быть описана как превосходящая пределы Бессмертного Экзальта, но он все еще оставался в этом царстве культивации. Он просто принадлежал к самой ее вершине. Вместе со своими четырьмя мечами он был самым сильным в мире бессмертных, без всякого сомнения. Хотя бывший мастер был также одним из пяти Великих Экзальтов мира Бессмертных наряду с Нирваническим бессмертным Экзальтом, даже он был немного слабее в плане силы.”
— Нирванические бессмертные Экзальты были действительно такими могущественными!- Цзянь Чен был очень шокирован. Он не мог не думать о четырех братьях, с которыми он столкнулся в божественном царстве, потому что они вчетвером практиковали метод культивирования нирванического Бессмертного Экзальта, но это казалось неполным.
— Но, к сожалению, Нирванический Бессмертный Экзальт не был противником воюющего Бога. Он погиб в великой битве против Великого первобытного воинствующего божества, разрубленный насмерть ударом своего топора. Вздох… » — вздохнула Цзы Ин. Он был довольно печален. Как самый сильный эксперт Бессмертного мира, он действительно страдал от такого несчастного исхода.
— Неужели великий премьер воюющих богов действительно настолько могуществен, что даже Нирванический Бессмертный Экзальт не является его противником?- Тут же спросил Цзянь Чен. Он не мог не думать о Тие та. Кроме того, он был воинственным Богом, но сейчас еще не вполне созрел. Он все еще был далек от того, чтобы стать великим премьер-министром.
— Господин, воюющие боги рождены этим миром. Они благословлены миром и обладают чрезвычайно большой боевой доблестью. Они непобедимы среди той же самой области культивирования. Воинствующий Бог, достигший вершины великого расцвета, был непобедим не только в мире святых, но и в мире бессмертных, и в мире демонов. Вероятно, только хаотичное тело могло бы соперничать с ним в мире, но хаотичному телу никогда не удавалось достичь Бессмертного Экзальта. Что же касается Великого премьер-министра воюющих богов, то он был тяжело ранен в битве против Бессмертного Экзальта Нирваны и в конце концов был убит бывшим мастером”, — в голосе Цзы Ина слышалась некоторая беспомощность.
Цзянь Чен задумчиво спросил: «Цзы Ин, я помню, что ты говорил мне раньше, что хаотическое тело делится на четыре уровня в мире бессмертных: незначительное достижение, частичное достижение, главное достижение и великое совершенство. Первые шесть слоев являются незначительными достижениями, следующие шесть-частичными достижениями, в то время как тринадцатый-восемнадцатый слои являются крупными достижениями. Разве великое совершенство равнозначно бессмертным возвышениям?”
“Правильный. Великое совершенство хаотического тела эквивалентно бессмертным Экзальтам Бессмертного мира, но оно никогда не появлялось раньше. Там никогда не было никого, кто достиг бы большого совершенства. Однако достижение пика главных достижений даст им силы для борьбы с бессмертными Экзальтами, но это только обычные бессмертные Экзальты. Это все еще очень далеко от пяти Великих возвышений”, — сказал Цзы Ин.
Цзянь Чен опустил голову, когда услышал это. Он подумал: «никому еще не удавалось достичь великого совершенства хаотического тела. Может быть, я и там остановлюсь?”
Подумав про себя, Цзянь Чен задал еще несколько вопросов, прежде чем закончить разговор с духами мечей. Он вернулся обратно в область жизни, которую охраняла Пантера, и собрал довольно много небесных ресурсов Бессмертного уровня. К своему полнейшему удивлению, он действительно нашел еще одно фиолетовое облако персикового дерева. Он достиг второго сорта, где его персики могли бы дать тысячу лет культивации.
Собрав все ценные предметы, Цзянь Чен немедленно вернулся в пространство артефакта. Он заставил духа артефакта найти для него потайное место. Он выкопал там яму для костра и использовал металлический контейнер, чтобы держать немного родниковой воды, прежде чем поставить его над огнем, чтобы вскипятить его. Затем он порылся в своем космическом кольце и, наконец, нашел изысканный чайный сервиз.
Он нашел чайный сервиз в космическом кольце какого-то святого короля, которого убил в прошлом.
— Учитель, что ты делаешь?- Цзы Ин недоуменно уставился на действия Цзянь Чена и спросил.
Цзянь Чен сел перед очагом и внимательно вскипятил воду. Он серьезно ответил: «я завариваю чай, чтобы постичь царство происхождения меча через постижение чайных листьев.”
— Учитель, у тебя все еще нет твоих обреченных мечей, так что ты не можешь постичь первую область пути меча. Тебе не нужно так сильно торопиться. Как только ты выковаешь мечи Азулета, ты очень быстро постигнешь первое царство”, — тяжело сказал Цин СУО. Два духа мечей существовали в течение бесчисленных лет, и они никогда не слышали ни об одном человеке, которому удалось бы понять мир происхождения меча без их обреченных мечей. Даже несмотря на то, что Цзянь Чен уже дважды контактировал с этим миром, они все еще не верили, что Цзянь Чен сможет понять его прямо сейчас.
“Я не думаю, что это действительно так. Я уже дважды входил в область происхождения меча. Мне не удалось понять его, но я получил смутное представление о нем. Мое хаотичное тело достигло четвертого слоя, и я получил большое увеличение силы, но мне все еще довольно трудно иметь дело с некоторыми более сильными животными класса 9 Xuanhuang. Я могу только легко убить их, позаимствовав силу пути меча. Для того, чтобы иметь возможность путешествовать еще дальше в этом микрокосме, мне нужно попробовать его, независимо от того, получится у меня это или нет, — твердо ответил Цзянь Чен. Он уже принял решение.