глава 1079: пять главных Царств меча
Цзянь Чен сердито встал, когда сожаление и жалость наполнили его сердце. Святой Кинг-это было то, о чем он мечтал очень долго. Хотя достижение святого короля с точки зрения понимания не увеличило бы его силы, он мог бы разорвать Врата космоса, если бы сделал это.
Когда это произошло, размер мира уже не имел значения, равно как и расстояние между двумя местами. Для Цзянь Чена все это было бы просто шагом назад. Ему больше не нужно было полагаться на Руй Цзинь и Хей Ю, если он хотел уехать в какое-то отдаленное место.
Святой король был тем уровнем развития, к которому стремился Цзянь Чен. У него не было недостатка в доблести в бою. Ему не хватало воспитания.
«Мастер, вы не можете продолжать свое понимание тайн мира, потому что это будет только вредно для вас”, — робко объяснила Цин СУО, почувствовав гнев Цзянь Чена.
— Господин, мы не дали тебе добраться до святого короля ради твоего же блага. Вы не можете добраться до Сент-Кинга.- В голове Цзянь Чена тоже раздался голос Цзы Иня. Это звучало крайне упрямо, как будто он будет мешать Цзянь Чену, независимо от того, насколько он разозлится.
Цзянь Чен очень быстро успокоился с этим. Он подавил свой гнев и прорычал “ » Цзы Ин, Цин СУО, так в чем же дело? Почему я не могу стать святым королем?”
«Учитель, ты должен принять Путь меча как свой путь развития. Путь меча вступает в конфликт с тайнами того мира, который вы сейчас постигли. Эти двое не могут существовать вместе, иначе они сильно повлияют на ваше будущее развитие.
«Учитель, вы задаетесь вопросом, почему мы ничего не сделали, чтобы помешать вам, когда вы перешли из седьмого Небесного слоя в девятый Небесный слой? Ну, когда ваше понимание остается на девятом Небесном уровне, Цин СУО и я все еще имели возможность силой очистить ваше понимание тайн мира, позволяя мастеру вступить на путь меча без отвлечений в будущем, но если мастер достигнет святого короля с точки зрения понимания, нам с Цин СУО будет чрезвычайно трудно очистить ваше понимание. Вот почему вы не можете достичь святого короля.”
— Ну и что же? Тебе даже придется очистить мое понимание позже?- Цзянь Чен был поражен, — другими словами, я потеряю все свое понимание тайн мира, включая способности святого правителя, которыми я в настоящее время обладаю?”
— Верно, но не волнуйтесь слишком сильно, господин. Как только вы вступите на путь меча, вы обнаружите, что он гораздо более могуществен, чем тайны мира, которые вы в настоящее время постигаете”, — сказал Цзы Ин.
— Мастер, Путь меча публично признан одним из самых мощных путей развития. Перед путем меча тайны мира-ничто. Если неравенство в культивировании не огромно, Путь меча непобедим”, — сказал Цин СУО.
«Цзы Ин, Цин СУО, действительно ли Путь меча так силен, как вы его описали? Если я встану на путь меча, то какой же уровень силы я получу?- Цзянь Чен был весьма тронут. В конце концов, он был фехтовальщиком, поэтому у него была особая связь с мечом. Искушение, которое он испытывал к пути меча, только что упомянутому Цзы Ин и Цин СУО, достигло такого уровня, что даже могло заставить его рисковать своей жизнью.
«Учитель, есть пять основных сфер культивации для пути меча. Они являются источником меча, духом меча, бессмертным мечом, мудрецом меча и Богом меча. Эти пять миров не представляют собой определенные уровни развития; они подобны Святому ярусу, Небесному ярусу, земному ярусу и человеческому ярусу боевых навыков на континенте Тянь Юань. Они олицетворяют великую боевую доблесть и высочайшую наступательную мощь. Тем не менее, Путь меча намного, намного больше, чем те боевые навыки на континенте Тянь Юань. Это несоответствие в своей основе представляет собой огромную пропасть. Даже самое слабое происхождение меча намного превосходит боевые навыки Святого яруса в несколько раз.
“И как только вы достигнете области происхождения меча, каждый раз, когда вы атакуете, каждый удар, который вы делаете, намного превысит силу боевых навыков Святого яруса. В то же время, они не похожи на боевые навыки Святого уровня, которые потребляют огромное количество энергии, когда они используются, и не могут последовательно использоваться даже святыми королями”, — объяснил Цзы Ин. — Он сделал небольшую паузу, немного подумав, прежде чем продолжить, — путь меча чрезвычайно подходит для мастера. Если мастер встанет на этот путь развития, вы будете обладать высшим преимуществом перед другими. Если мастер достигнет сферы происхождения меча, мастер, вероятно, будет не слабее святых королей девятого небесного слоя, в то время как мастеру не нужно будет бояться даже святых императоров, если вы достигнете сферы духа меча. Кроме того, боевая доблесть, полученная этими царствами, будет увеличиваться по мере роста базовой силы мастера.”
Путь меча был похож на боевой навык Небесного яруса. Если бы это было дано земному Святому мастеру, они были бы в состоянии показать силу Небесного Святого Мастера, и если бы пятый цикл земной Святой мастер бросил его, они даже были бы в состоянии сильно повредить небесным Святым мастерам.
В то же время, если тот же боевой навык Небесного яруса был использован небесным Святым мастером, сила была бы еще больше.
Как только одна из пяти главных сфер была достигнута, боевая доблесть и наступательные возможности, которые будут увеличены, не будут увеличены базовые силы человека. В то же время эта повышенная боевая доблесть будет увеличиваться с ростом базовой силы.
Цзянь Чен в настоящее время обладал боевой доблестью святого короля седьмого Небесного слоя, но это было вызвано вооружением императора. Без него он был бы так же силен, как Святой Царь третьего Небесного слоя. Это была основная сила Цзянь Чена. Хотя его понимание тайн мира было намного ниже этого, энергия внутри него достигла третьего Небесного слоя, который он также мог использовать по своему желанию.
Цзянь Чен немедленно наполнился волнением из-за того, что сказали духи мечей. Он больше не обижался на них за то, что они помешали ему добраться до Святого Кинга. Вместо этого его сменило сильное желание научиться владеть мечом.
— Учитель, ты все еще помнишь, как сражался с Зааром Кайюном за пределами города Бога? Вы вошли в чудесное состояние во время этого боя, непреднамеренно нанося удар, который превысил вашу текущую силу. Это был фактически Путь меча, но только край первого царства. Просто жаль, что у тебя нет твоих обреченных мечей, иначе мастер давно бы добрался до первого царства.- Голос Цзы Ина был полон жалости.
Цзянь Чен тут же вспомнил, как он сражался с Заар Кайюн и достиг взаимопонимания. — Значит, тогда я прикоснулся к краю пути меча, — пробормотал он. Теперь я знаю, что это был на самом деле Путь меча.- Цзянь Чен теперь еще больше предвкушал Путь меча. Он чувствовал, что это был путь культивирования, который подходил ему.
— Мастер, если вы хотите встать на путь меча, вам нужно получить свои обреченные мечи. Только после успешной ковки мечей Azulet вы можете понять этот путь и достичь происхождения меча”, — сказал Цин СУО. Он также выказал большое ожидание.
С тех пор как духи мечей взяли Цзянь Чена в качестве своего мастера и принесли его душу на континент Тянь Юань, будущий путь развития Цзянь Чена был обречен быть путем меча. Просто у него никогда не было своих роковых мечей, оттягивая время, когда он встанет на путь меча. Вот почему Цзянь Чен был вынужден идти по пути культивации, который принадлежал этому миру, чтобы он мог выжить.
Духи мечей также ждали того дня, когда азулетские мечи будут выкованы после всех этих лет. Только выковав мечи Азулета Цзянь Чен получит свои обреченные мечи, что позволит ему по-настоящему начать свое путешествие по пути меча.
— Азулетские мечи, азулетские мечи. Это снова мечи Азулета.- Цзянь Чен забеспокоился. Материалы для мечей было просто слишком трудно найти. Каждый из них мог быть найден только благодаря удаче, поэтому он не мог получить их только потому, что они были ему нужны.
Цзянь Чен тихо вздохнул. Он никогда не сдастся, как бы трудно ни было найти нужные материалы. Это было не только из-за двух высших мечей, к которым он стремился, но также и потому, что он мог успешно понять Путь меча и войти в первую главную область, происхождение меча.
— Цзы Ин, Цин СУО,сколько же мне нужно материалов, чтобы выковать мечи Азулета?- Спросил Цзянь Чен.
“Но ведь есть еще четверо. У нас уже есть несколько зацепок для одного из них, который является мастером небесного камня души, столкнувшимся с вами, когда вы столкнулись с убийством ямы Холла. Хотя мы уже кое-что получили от этого убийцы, этого недостаточно”, — сказал Цзы Ин.
— Небесный камень души и зал ямы, — тихо пробормотал Цзянь Чен, когда в его глазах вспыхнул холодный свет.
Цзянь Чену больше не было смысла оставаться здесь теперь, когда его прорыв был остановлен и он не мог добраться до святого короля. После проверки Би Хай и других, он разбудил Хуан Луань от ее культивирования и попрощался с Сяо Лин, прежде чем уйти с Хуан Луан.
Хотя он хотел оставить Хуан Луана там, чтобы она могла продолжить свое понимание, печать в голове Хуан Луана еще не была стерта. В результате он хотел взять Хуан Луана в клан защитника и найти способ удалить секретную технику. Он мог бы привести Хуан Луана в город в любое время в будущем и попросить Сяо Лин помочь ей в постижении тайн мира.
Сяо Лин неохотно попрощался с Цзянь Ченом, прежде чем отправить Цзянь Чена и Хуан Луана на поверхность Земли. Когда они вдвоем появились, волнение от радужных облаков все еще продолжалось, так что они могли слышать разговоры о облаках повсюду.
— Цзянь Чен, почему так много людей говорят о семицветных радужных облаках и о том, что кто-то достиг святого короля? Это они о тебе говорят? Вы уже добрались до святого короля?- Хуан Луан пристально посмотрела на Цзянь Чена своими большими глазами, когда она спросила с удивлением. Ее глаза наполнились любовью, когда она посмотрела на него.
Прямо сейчас голова Цзянь Чена была заполнена вопросами, касающимися пути меча и азулетских мечей, поэтому он давно перестал беспокоиться о своей неудаче в достижении святого короля. Он не мог не улыбнуться, услышав то, что сказал Хуан Луан. Он ответил совершенно невозмутимо: «они, кажется, говорят обо мне. Я действительно провалил свой прорыв, поэтому мое понимание все еще находится на девятом Небесном уровне Святого правителя.”