Глава 35. Будущий путь Тан Сана
— Второй духовный навык, Паразитируй! — Когда раздался низкий крик Тан Сана, кольцо второго духа под его ногами засветилось желтым светом. В следующее мгновение из большого дерева, опутанного Сине-Серебряной Травой, начал непрерывно вырываться голубой свет. Появилась масса черно-синего света, и почти через мгновение дерево снова окутала Сине-Серебряная Трава. Однако на этот раз это был не первый навык духа Тан Сана, «Свяжи», а второй навык духа, «Паразитируй».
— Смотри, Сяо Сан, не стоит недооценивать эффект твоего второго духовного умения, — сказал Великий Мастер, указывая на дерево, вновь опутанное Сине-Серебряной Травой, и предостерегая Тан Сана. — В ситуации, когда противник не знает о твоем втором способности духа, ты можешь застать его врасплох. Если противник будет неосторожен, твоя Сине-Серебряная Трава может даже сыграть решающую роль.
Услышав это, Тан Сан слегка кивнул, но, глядя на дерево, обвитое Сине-Серебряной Травой, он не мог отделаться от ощущения, что что-то здесь не так.
Если первый навык духа связывал врага, то второй навык духа добавлял семена и яд. Однако эффект от яда был минимальным — он даже не мог разъесть кору дерева. Если бы он столкнулся с духовным мастером, в теле которого циркулирует сила духа, разве яд не был бы еще менее эффективным? С этими мыслями Тан Сан не мог не спросить:
— Учитель, я хотел бы спросить, если оба моих духовных навыка направлены на связывание врага, не являются ли эти способности немного повторяющимися? Как вы сказали, элемент неожиданности может быть эффективен, если противник не знает, но посмотрите, он даже не может разъесть кору дерева. А если я столкнусь с духовным мастером, разве эффект не будет еще слабее?
— Более того, если я встречу могущественного врага, который сможет освободиться от моих уз Сине-Серебряной Травы, как я буду его атаковать?
— Сяо Сан, ты не понимаешь, — ответил великий мастер, объясняя. — Сражения между духовными мастерами определяются не только качеством их духов и уровнем силы духа. Еще один важный аспект — это развитие их способностей духа.
— Например, есть духовные мастера, которые специализируются на нападении, проворстве, защите, поддержке или контроле. Каждый из этих пяти типов духовных мастеров проходит совершенно разный путь развития. Духовные мастера штурмового типа специализируются на сражениях, проворства — на убийствах, защиты — на защите, поддержки — на оказании помощи другим, а контроля — на контроле над полем боя. Из этих пяти направлений мои многолетние исследования в области теории духа доказали, что духовные мастера типа контроля являются самыми сильными.
— Другие типы могут казаться выразительными, но зачастую они просто грубая сила, нацеленная на то, чтобы одолеть врага без особых раздумий. Но у такого духовного мастера, как ты, мозг всегда должен быть острым, спокойным и способен принимать самые точные решения в любое время. Так что не беспокойся, что первые два кольца духа, которые я выбрал для тебя, в основном направлены на связывание, с небольшими атакующими способностями.
— Ты должен понимать, что в мире духовных мастеров большинство составляют духовные мастера, ориентированные на нападение. Как духовный мастер контролирующего типа, когда уровень твоей силы духа повысится, даже сильный духовный мастер атакующего типа с трудом сможет освободиться от твоей Сине-Серебряной Травы. Хотя Сине-Серебряную Траву часто считают слабым духом, ты не слаб, Сяо Сан. Не забывай, что нет бесполезных духов, есть только бесполезные духовные мастера!
Великий мастер говорил страстно, повторяя свою знаменитую фразу. По его мнению, в мире духовных мастеров не существует бесполезных духов, есть только слишком слабые духовные мастера. Если ваш дух трудно культивировать, это потому, что вы слабы. Сам дух тут ни при чем. Если бы не его собственная врожденная сила духа полуранга, из-за которой его дух подвергся негативной мутации, он бы уже давно стал Титулованным, возможно, даже Титулованным Боевым Духом. Все его сожаления были связаны со слабым талантом, иначе достижение вершины континента было бы неизбежно для такого человека, как он.
Услышав, как великий мастер в очередной раз повторил, что бесполезных духов не бывает, есть только бесполезные духовные мастера, Тан Сан почувствовал в сердце прилив страсти. Он был неправ — не стоило сомневаться в теории учителя. Что с того, что Сине-Серебряная Трава связывает врагов? Пока она может твердо контролировать их, этого достаточно. Только представьте себе, что духовный мастер, обладающий первоклассным наступательным духом, контролируется Сине-Серебряной Травой! Вот это была бы сцена! Кто посмеет назвать Сине-Серебряную Траву бесполезной?
— Сяо Сан, запомни мои слова, — внезапно посерьезнел Великий Мастер. — Твоя привязка Сине-Серебряной Травы очень мощная, но никто не может гарантировать, что у твоего врага не будет специального средства для атаки. Между духами, как и между духовными мастерами, существуют естественные противопоставления. Поэтому не стоит слепо полагаться на свои способности. Ведь никогда не знаешь, какой силой на самом деле обладает твой противник.
Тан Сан спросил:
— Учитель, если судить по вашим словам, значит ли это, что на том же уровне мой контроль Сине-Серебряной Травы практически непобедим?
— Нет ничего абсолютного, — Великий мастер покачал головой и достал из кармана небольшой нож. Он небрежно резанул по Сине-Серебряной Траве, связывавшей дерево.
В одно мгновение прежде прочная Сине-Серебряная Трава была легко разрезана. Разрезанная пополам, трава упала с дерева.
— Учитель, теперь я понимаю. Моя Сине-Серебряная Трава обладает гибкостью, но не обладает твердостью, поэтому, столкнувшись с острым оружием, ее можно легко разрезать, верно?
Глаза Тан Сана загорелись. Демонстрация великого мастера напомнила ему о том, как два года назад он спарринговал с Чэн Сяо, и его Сине-Серебряная Трава была безжалостно разрезана на части. В тот момент Тан Сан понял, что какой бы гибкой ни была Сине-Серебряная Трава, она все равно остается растением. При столкновении с острым лезвием ее можно было легко перерубить.
Великий мастер с улыбкой кивнул, гордясь проницательностью Тан Сана.
— Именно так, Сяо Сан. Твоя Сине-Серебряная Трава — растение, поэтому, если ты не встретишь духовного мастера с духом огненного типа, больше всего ты будешь бояться тех, кто владеет мощным духом-оружием. Оружейные духи, такие как мечи или ножи, являются естественными противниками твоей Сине-Серебряной Травы. Однако не стоит беспокоиться. Духовные мастера оружейного типа встречаются довольно редко, а те, кто пробуждает духов меча или ножа, — еще реже. Так что не стоит беспокоиться о двойных мечах Чэн Сяо. Как только твой уровень силы духа повысится, его оружие перестанет представлять угрозу.
Услышав слова Великого Мастера, Тан Сан внезапно осознал. Как и в случае со скрытым оружием Секты Тан — обычное скрытое оружие не могло пробить защиту духовного мастера. Только первоклассное скрытое оружие с особыми свойствами могло по-настоящему угрожать жизни духовного мастера.
Сравнив эти два вида оружия, Тан Сан всё понял. Сейчас Чэн Сяо был похож на обычное скрытое оружие — эффективное против духовных мастеров низкого уровня, но неэффективное против духовных мастеров более высокого уровня. Когда разрыв в силе духа увеличится, разница между ними станет такой же разительной, как между светлячками, соревнующимися в яркости с луной. Они перестанут быть на одном уровне.