Назад

Глава 6

Глава 6

Предопределение божественной позиции…

Какой бы выдающийся ты ни был, в лучшем случае тебя ждала бы участь ещё одного Тан Чена.

Ли Чанъань считал, что неудача Тан Чена в оригинальной истории, скорее всего, связана с богом Асурой. Стоит отметить, что согласно распределению атрибутов, бог Ракшаса является главным богом под началом бога Асуры, то есть подчинённым. Как такая фигура могла вмешиваться в выбор наследника великого короля богов?

Если бы на силу короля богов мог повлиять какой-то бог первого уровня, то это был бы слишком слабый король.

Истина очевидна.

Это всего лишь спектакль, предназначенный для того, чтобы свалить вину на бога Ракшаса и использовать её наследницу, Би Бидун, как точильный камень для собственного преемника.

Убив бога Ракшаса и бога Ангелов, Тан Сань получит необходимую квалификацию для восхождения в Божественный мир. После унаследования великой позиции ему будет легче убедить публику. Бог Асура рассматривал этих жалких матерей и дочерей как ступеньки для достижения славы своим наследником.

Что касается наследования бога Моря, то двойная божественная позиция была неожиданным сюрпризом, не входившим в первоначальный план Асуры.

Следовательно, если Ли Чанъань ищет божественную позицию для наследования, то бог Моря – самый близкий и вероятный вариант.

Звёздный лес.

Скрытая пещера.

Ли Чанъань медленно очнулся.

Проснувшись, он почувствовал, что окружающее пространство стало меньше. Вернее, не пространство уменьшилось, а его тело увеличилось.

После поедания скорлупы.

Проснувшись, длина тела Ли Чанъаня взлетела до десяти метров. Годовой предел культивации также увеличился с менее чем десяти лет до примерно ста. Это показывает, насколько питательной была скорлупа.

Годовой предел для духовного зверя не относится к тому, сколько лет он прожил. Это лишь своего рода деление по уровням, подобно титулам мастеров духа на разных этапах. Следовательно, зверь с десятитысячелетним пределом на самом деле не прожил десять тысяч лет, иначе для людей не хватило бы зверей для убийства.

Учитывая огромный спрос на духовные кольца со стороны мастеров духа, а также то, что профессия мастера духа существует не менее нескольких тысяч лет, если бы рост духовных зверей зависел только от времени, то после стольких лет охоты они бы вымерли.

Помимо охоты людей, между духовными зверями происходят сражения из-за закона джунглей... Число смертей ещё больше. Так что годовой предел – это всего лишь титул, а не возраст.

Став духовным зверем, благодаря информации в своей крови, Ли Чанъань узнал, что зверю с высшей родословной может потребоваться всего несколько сотен или тысяч лет, чтобы вырасти до стотысячелетнего. Конечно, этот процесс можно сократить, если поглощать природные сокровища или находиться в среде с сильной энергией неба и земли.

В качестве примера можно привести Ледяного шёлкопряда Тяньмэна из периода "Двойного Доуло". Этот парень – типичный пример того, как благодаря еде можно вырасти в миллионнолетнего зверя.

Духовные звери континента Доуло похожи на чудовищных зверей в мире культивации. Они полагаются на родословную и инстинкты, чтобы поглощать энергию неба и земли для увеличения своей силы и продолжительности жизни. Единственное отличие в том, что духовные звери континента Доуло заперты богами Божественного мира. Их сила никогда не сможет прорваться на божественный уровень, и после достижения ста тысяч лет их поразит гром. Ясно, что они хотят убить духовных зверей! Не оставляют им шанса на выживание.

Текущее тело Ли Чанъаня – это Император Изумрудной Чешуи, высшее существо среди духовных зверей. Император змей, король яда!

Квалификация не нуждается в дополнительных объяснениях. Даже если он никуда не пойдёт, а продолжит гнездиться в этой пещере и заниматься закрытой культивацией, то всего через несколько тысяч лет естественным образом вырастет в стотысячелетнего зверя.

Пусть вас не обманывают тысячи или десятки тысяч лет духовных зверей.

Иногда они действительно не жили так долго.

Культивация духовных зверей проста. Она основана на их собственной родословной, чтобы непрерывно поглощать энергию между небом и землёй для укрепления своего тела и духовной силы. Для них это инстинкт, как дыхание. Он не требует никаких упражнений или маршрутов.

Чем выше родословная зверя, тем сильнее эффективность поглощения внешней энергии для укрепления себя и тем быстрее скорость культивации.

С другой стороны, скорость развития таких духовных зверей с низкими родословными, естественно, замедлится. Может случиться так, что они будут прибавлять в развитии всего по году за год, став настоящими "стотысячелетними" духовными зверями.

Ли Чанъань, привыкнув к изменениям, связанным с ростом его тела, покачнулся и приготовился уйти отсюда. Теперь, когда он стал столетним духовным зверем, у него появилась определённая степень самозащиты.

В обычных обстоятельствах, пока он не столкнётся с духовными зверями, чья родословная выше его собственной, или с мастерами душ, пришедшими на охоту, его безопасность всё ещё будет гарантирована.

Пещера не была полностью закрытой, в ней было много проходов, ведущих наружу.

Ли Чанъань выпустил змеиный язык и, судя по запахам в воздухе, определил, что здесь никого не было как минимум сотни лет. Как хладнокровное животное, его мать не имела инстинкта кормить своих детей. Скорее всего, она нашла это безопасное место, чтобы отложить яйца, и ушла.

Змеиные яйца вылупятся сами по себе с течением времени.

– Интересно, где я сейчас? – подумал Ли Чанъань. – В Звёздном лесу или в Лесу заката? Или в каком-то другом неизвестном лесу духовных зверей?

Размышляя так, Ли Чанъань начал раскачиваться своим стройным змеиным телом, случайно выбрал проход и неспешно двинулся в сторону, где ощущалось движение свежего воздуха.

Снаружи.

Место, покрытое опавшими листьями, внезапно вздулось.

Затем из-под листьев тихо высунулась треугольная изумрудно-зелёная змеиная голова, и янтарные глаза осторожно осмотрелись. Убедившись, что опасности нет, змеиное тело медленно выползло наружу.

Ли Чанъань не мог определить, есть ли в окружающей среде существа, которые могут угрожать его жизни. Поэтому он действовал осторожно, заполз в траву и использовал изумрудно-зелёный покров, чтобы скрыть своё тело.

Змеи от природы превосходно умеют прятаться, и поэтому Ли Чанъань, как Император Изумрудной Чешуи, естественно, был лучшим из них.

Он тихо двигал телом и блуждал в траве, внимательно наблюдая за окрестностями, постоянно выпуская змеиный язык, собирая информацию об окружающей среде.

Вскоре он увидел духовного зверя.

Это был кролик, всё тело которого вспыхивало бледно-белым светом. Судя по свету души на поверхности тела, это был кролик нескольких десятков лет.

Когда Ли Чанъань увидел этого кролика, охотничий инстинкт, доставшийся ему по крови, внезапно вызвал в нём желание двигаться!

Он, не колеблясь, извернул своё тело и медленно приблизился к кролику.

Кролик, который весело грыз голубую серебряную траву, внезапно остановился и настороженно огляделся своими алыми глазами. Длинные уши непрерывно тряслись, собирая звуки со всех сторон.

В итоге он сразу же заметил опасность, надвигающуюся сзади!

Он тут же оттолкнулся ногами и быстро побежал прочь.

Увидев, что добыча вот-вот убежит, Ли Чанъань больше не мог скрываться, и его тело пришло в движение. Внезапно он превратился в зелёный след и выстрелил вперёд, нацелившись прямо на кролика.

В то же время невольно начала исходить аура, принадлежащая высшему хищнику.

Кролика, который бежал во всю прыть, словно поразило молнией. Его конечности сковало, и он несколько раз перекувырнулся по земле по инерции, а затем замер на земле, дрожа!

Духовные звери – раса, которая уделяет огромное внимание родословной.

Молодая змея, которой стал Ли Чанъань, обладает благородной родословной. Он родился с кровью Императора Изумрудной Чешуи. Это оказывает естественное подавляющее и сдерживающее воздействие на некоторых духовных зверей, чья родословная ниже его собственной.

Если с ним столкнётся тысячелетний духовный зверь с низкой родословной, он, вероятно, не сможет сопротивляться и убежит, поджав хвост. Не говоря уже об этом кролике, которому нет и ста лет.

Ли Чанъань вскоре добрался до кролика, глядя на этого дрожащего кролика, который совсем не сопротивлялся. Он тут же открыл свою змеиную пасть и выплюнул слабое облако ядовитого дыма!

Внезапно кролик, который всё ещё дрожал, дёрнул ногами и тут же умер от отравления.

На трупе образовалось белое кольцо души, словно ожидая, когда его кто-нибудь поглотит.

Не обращая внимания на белое кольцо души, Ли Чанъань посмотрел на кролика размером с дикого кабана и почувствовал, как инстинкт тела постоянно передаёт желание съесть его! Он перестал колебаться, широко открыл рот, как питон, и медленно проглотил толстого кролика.

Всё прошло гладко.

Говорят, что Изумрудный Змеиный Император – это змея, но у него есть признаки гигантского питона, способного проглотить добычу, которая в десять раз больше его самого. Поэтому он смог проглотить этого толстого кролика одним глотком.

После того как Ли Чанъань проглотил кролика, он не почувствовал никакого психологического или физиологического дискомфорта, потому что его нынешнее тело – змея, и ощущения отличаются от человеческих. То, что для людей выглядит кровавой и жестокой сценой, для животных может быть совершенно незначительным.

В некоторых романах, где люди попадают в тела животных, часто пишут о том, как главный герой, ставший тигром, впервые ест сырое мясо, чувствует отвращение и даже тошноту. Чтобы показать, что он цивилизованный человек, он нарочно пытается развести огонь, чтобы приготовить сырое мясо. Говорится, что приготовленное мясо более питательное и вкусное, и что его сердце всё ещё человеческое, и так далее.

Но на самом деле это всё чепуха. Если бы ты действительно переродился тигром, то кусок жирного мяса, полного крови, был бы для тебя самым изысканным деликатесом. Если бы ты его приготовил, оно стало бы сухим и безвкусным, как жевание воска. Это совсем не вкусно.

Чувства людей и животных в конечном итоге различны.

После того, как Ли Чанъань проглотил кролика, он ясно почувствовал, как кролик медленно переваривается в его теле.

Этот процесс занимает некоторое время, и ему нужно найти безопасное место, чтобы терпеливо ждать, пока добыча в его брюхе переварится.

Поэтому он вернулся в пещеру, где родился, лёг на землю и спокойно закрыл глаза.

Время шло тихо.

Первоначально вздутое состояние брюха Ли Чанъаня также стихло с течением времени.

По мере переваривания кролика прибывала сила души, питающая тело и укрепляющая силу души в теле.

Пока кролик не был полностью переварен.

Прошёл день.

Ли Чанъань снова открыл глаза и почувствовал, что его предел лет увеличился по меньшей мере на десять лет.

Не думайте, что зверь души, существующий десятилетиями, увеличил свою силу души всего на десять лет, и считайте, что это слишком мало. Вы должны знать, что реальность – это не игра. Даже на одном и том же уровне, из-за индивидуальных различий, звери души одного и того же уровня имеют разное качество энергии, питание плоти и крови и так далее. Более того, во время процесса пищеварения будут происходить потери.

Уже очень хорошо, что зверь души, существующий десятилетиями, может увеличить свое развитие более чем на десять лет.

Конечно, причина, по которой сейчас может увеличиться так сильно, заключается главным образом в том, что его уровень все еще очень низок. Когда он прорвется за тысячу лет, то поедание такого десятилетнего кролика снова принесет ему очень мало пользы.

– Охота на зверей души, кажется, кратчайший путь к быстрому повышению уровня!

– Звери души изначально могут улучшить свою силу, пожирая друг друга. Следовательно, эта привычка зверей души есть зверей души должна быть обычным явлением. Но почему паук-демон с человеческим лицом и тёмный злой бог-тигр, эти два вида зверей души, коллективно отвергаются зверями души в оригинальном произведении?

– Может быть, потому, что у них слишком большой аппетит и они слишком много едят. Серьёзно влияют на экологический баланс?

Ли Чанъаню стало немного любопытно, и в глубине души он почувствовал, что причина, вероятно, в этом. В конце концов, в оригинальном тексте об этих двух видах зверей душ говорится, что из-за их способности пожирать собственное развитие происходит очень медленно. Они могут быстро улучшить свою силу только путем пожирания большого количества зверей душ.

Тогда, если будет пожрано большое количество зверей душ и звери души в этом районе будут съедены. Разве другим зверям души нечего будет есть?

Эти хищные звери души, если пища на территории будет съедена другими зверями души, разве им не придется убить виновника?

Следовательно, причина, по которой звери души и люди совместно отвергают пауков-демонов с человеческим лицом и темных злых богов-тигров в оригинальном произведении, не имеет ничего общего со злом или нет. Это происходит просто потому, что они слишком много едят и затрагивают интересы других зверей души. Если количество этих двух групп зверей души действительно увеличится, другим зверям души нечего будет есть.

Причина настолько реалистична.

Так называемые звери души отвергают их, потому что они рождены злыми, – это просто то, что думают люди. На самом деле, насколько злым может быть зверь души? Может ли он прибежать в человеческий мир, чтобы убивать, поджигать и творить всякое зло?

В лучшем случае, у него просто большой аппетит, и он ест немного больше. Но это всего лишь закон джунглей в природе, разве другие звери души не такие же?

Определив, что поглощение духовных зверей может ускорить развитие, Ли Чанъань без колебаний принялся искать поблизости от родных мест тех, кого можно было проглотить. Вскоре он наткнулся на дикого кабана, размером с носорога. Возраст зверя составлял несколько десятков лет, шкура была толстой, а тело – мясистым. В бою он был куда сильнее того кролика.

Но для Изумрудного Змеиного Императора, хищника высшего класса, он не представлял никакой угрозы. Достаточно было слегка выпустить дыхание, чтобы природное подавление высокоуровневого духовного зверя над низкоуровневым сковало кабана, лишив его возможности двигаться.

Ли Чанъань извивался змеиным телом, медленно приближаясь. Остановившись в нескольких метрах, он открыл пасть и выплюнул слабую завесу ядовитого тумана. Он не решался подходить слишком близко к зверю, опасаясь, что, если перегнет палку, инстинкт выживания пересилит страх крови, и кабан осмелится напасть, что было бы нежелательно.

Обсуждение главы

Глава 6

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.