Назад

Глава 256: Наложение духовных тел

Глава 256: Наложение духовных тел

Духовные тела шинигами имеют предел. Несмотря на то, что после овладения банкаем, под воздействием мощной духовной силы, духовные частицы, составляющие само духовное тело, подвергаются качественным изменениям, но предел все равно существует.

Этот предел — предел духовной силы, которую может вместить духовное тело, предел духовного давления, а также предел физической силы, которые, несомненно, являются барьером, который шинигами трудно преодолеть.

В отличие от Айзена Соске, который сосредоточился на пустификации шинигами, чтобы прорваться через этот барьер, под влиянием воспоминаний из прошлой жизни, мышление Сенджу Макото было явно более склонно к принципу «отнять у того, у кого в избытке, и отдать тому, кому не хватает».

А после того, как его вдохновил Занпакто Мурамаса, Сенджу Макото продолжал исследования, связанные с наложением духовных тел в течение пятидесяти лет.

По сути, это дальнейшее развитие силы занпакто, систематическое восполнение собственного духовного тела шинигами, используя занпакто в качестве якоря.

Масса, структура, строение — в то же время это была всесторонняя оптимизация, основанная на знаниях Сенджу Макото, связанных с духовными телами!

В каком-то смысле, по мнению Сенджу Макото, это имело некоторое сходство с возвращением занпакто в свое истинное «я», а также было похоже на путь Куросаки Ичиго — Последний Гецуга Теншоу в оригинальном сюжете.

Однако, если форма Последнего Гецуга Теншоу — это радикальный одноразовый расход, то наложение духовных тел — это стабильное повышение основы духовного тела.

Конечно, в отличие от полностью заслуживающего доверия Хисаги Шухея, на котором Сенджу Макото мог провести полное наложение духовных тел, ситуация Хисаны была явно более сложной.

В конце концов, Хисана не была его человеком, а будущей хозяйкой клана Кучики. Любые изменения и её дальнейший путь будут изучаться бесчисленным количеством аристократов.

Поэтому Сенджу Макото пока не хотел раскрывать свою способность наделять духовной силой жителей Руконгая, у которых ее нет, иначе это непременно вызовет массу неприятностей.

Вдобавок ко всему, у Хисаны даже не было занпакто, и Сенджу Макото пришлось немного изменить подход.

Вскоре Хисана, полностью доверяя Сенджу Макото, легла на кровать в простой одежде, а Кучики Бьякуя внимательно наблюдал за всем со стороны.

Сенджу Макото высвободил занпакто — Синра Бансё, отчего казалось, что Хисана лежит на лугу, а её словно ласкают зеленые травинки.

Затем Сенджу Макото надел пару медицинских перчаток, коснулся пальцем лба Хисаны, и специально модифицированное им Семя леса впиталось в него.

Так называемая специальная модификация заключалась в том, что оно не будет, как другие Семена леса, незаметно поглощать рассеивающуюся духовную силу, а будет насильно поглощать всю духовную силу, которую Хисана произведет в будущем.

Затем зеленые травяные побеги распространились и, казалось, соединились с различными частями тела Хисаны с помощью духовных частиц.

Ладонь Сенджу Макото, излучающая зеленый свет Кайдо, остановилась на лбу Хисаны, словно строя нечто с помощью Кайдо через эту рану.

Эта особая форма Кайдо даже озадачила Кучики Бьякую, как главу семьи Кучики.

"Новая форма Кайдо? Макото-кун и вправду — несомненный гений Кидо," — невольно подумал Кучики Бьякуя, и его взгляд стал ещё более напряжённым, когда он наблюдал за Хисаной, опасаясь, не возникнет ли у неё каких-либо побочных реакций.

Однако, к удивлению Кучики Бьякуи, Хисана, казалось, уснула или потеряла сознание, но выражение её лица выражало умиротворение и комфорт.

А в невидимом для Кучики Бьякуи микромире духовных частиц внутри духовного тела Хисаны происходили колоссальные перемены.

Прежде духовное тело Хисаны как жительницы Руконгая, лишённой духовной силы, по мнению Сенджу Макото, было крайне примитивным как по структуре, так и по строению.

Духовное тело — это тело, естественным образом сформированное душой.

А теперь внутри Хисаны Сенджу Макото использовал в качестве основы то особенное «Семя леса», которое прошло предельное одухотворение.

В соответствии с теоретическими принципами наложения духовных тел он создавал новый контур и структуру, соединяя их с духовным телом Хисаны.

Проще говоря, это похоже на установку стентов в сердце, страдающее врожденным пороком.

"Семя леса", прошедшее предельное одухотворение и обладающее, можно сказать, неразрушимыми уникальными свойствами, создавало ядро и якоря для множества стентов, тем самым поддерживая эти изменения.

Разумеется, эти стенты — стенты на уровне духовных частиц, невероятное лечение, осуществляемое посредством Управления духовными частицами, замаскированного под Кайдо.

Это — предел лечения, которое Сенджу Макото мог провести для Хисаны.

Что же касается наложения духовных тел в истинном смысле, это можно представить как создание сиамского близнеца, полностью совместимого с собственным духовным телом, с занпакто в качестве основы, с сохранением части, способной восполнить недостатки собственного духовного тела, и их совершенным соединением.

Для этого, помимо Управления духовными частицами как инструмента реализации, практически всё полностью основывалось на знаниях и исследованиях Сенджу Макото в области медицины и духовных тел.

К сожалению, Хисана с рождения лишена духовной силы и не может пробудить занпакто, чтобы провести настоящее наложение духовных тел.

Поэтому Сенджу Макото оставалось лишь оставить в теле Хисаны семя и провести лечение, имитируя его укоренение, прорастание и развитие ветвей и листьев.

И хотя Сенджу Макото говорил довольно небрежно, лечение, несомненно, заняло намного больше времени, чем представлял Кучики Бьякуя.

Час, три часа, шесть часов.

Когда уже стемнело, Сенджу Макото всё так же продолжал сохранять ту же позу.

Не следи Кучики Бьякуя неустанно за состоянием Хисаны, заметив, что, похоже, никаких изменений не происходит, он бы определенно забеспокоился.

Но, даже несмотря на это, Кучики Бьякуя чувствовал нарастающее нетерпение, словно он мог в любой момент потерять нечто важное.

"Хисана," — невольно пробормотал Кучики Бьякуя.

В этот момент сияние Кайдо, исходящее от руки Сенджу Макото, ослабло, и состояние высвобождения занпакто — Синра Бансё — тоже прекратилось.

"Ну как?"

Не дожидаясь, пока Сенджу Макото заговорит, уже не скрывая своих эмоций, Кучики Бьякуя с нетерпением спросил.

Сенджу Макото встал, подошёл к Кучики Бьякуе и сказал:

"Все прошло успешно."

И, ожидая, что Кучики Бьякуя как следует его поблагодарит, Сенджу Макото был удивлён, когда тот просто прошёл мимо и сел у кровати Хисаны, взял её за руку и произнёс проникновенным голосом:

"Хисана, ты слышишь? Наконец-то, наконец-то…"

Обсуждение главы

Глава 254: «Наложение духовных тел»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.