Назад

Глава 134 Эта деревня способна доставить мне хоть немного удовольствия

Глава 134 Эта деревня способна доставить мне хоть немного удовольствия

Фу Канджи всё время оставался бездействующим, но при этом постоянно следил за внешними изменениями.

Когда его жилище подверглось осаде, он не двинулся с места. Одного лишь Хидана было достаточно, чтобы в любой момент призвать множество зомби. Не то чтобы он мог расправиться с Джирайей и другими, но затянуть время этого было более чем достаточно.

«Твой дом сейчас, наверное, разносят в пух и прах, неужели всё в порядке? Те несколько человек, которых ты нанял, могут быть убиты», — с любопытством спросила Кушина, глядя на неизменно спокойного Фу Канджи.

«Хидан владеет Техникой Пустотного Мира, он может в любой момент увести остальных».

«Хидан… Говорят, что этот парень очень надменный, и если его охватит пыл, он будет сражаться до самой смерти, несмотря ни на что…»

«Тогда пусть погибнет в бою, я воскрешу их позже», — ответил Фу Канджи.

Даже если их тела будут разорваны в клочья, это не имеет значения. Как только он успешно захватит контроль над деревней и получит Свиток Запечатанных Техник, он сможет выучить Технику Воскрешения Нечистого Мира. Тогда он воскресит всех умерших, а затем по-настоящему вернёт их к жизни с помощью Техники Перерождения Своей Жизни.

Для Фу Канджи граница между жизнью и смертью стала беспрецедентно размытой. Если он захочет, он может запросто позволить людям пересекать границу между жизнью и смертью.

Кушина слегка опешила, лишь продолжала наливать Фу Канджи горячий чай. В любом случае, у неё не было достаточно ума, чтобы чётко оценить ход противостояния обеих сторон, поэтому она просто решила отказаться от размышлений.

Ещё через некоторое время появилась фигура Обито, напугав Кушину. Цепи Запечатывающей Цепи Адамантина немедленно вытянулись, чтобы связать Обито.

«Не нужно, это человек на моей стороне». Фу Канджи махнул рукой, взглянув на потрёпанного Обито.

Дыра в плече Обито, или, вернее, Тоби, была к этому времени почти полностью заживлена, но следы всё ещё были видны. Что касается Обито внутри, то и говорить нечего, учитывая его телосложение, он, скорее всего, получил тяжёлые травмы.

«С Яхико и Нагато разбираются Чёрный Зецу и Белый Зецу, но они не смогут сдерживать их слишком долго». Обито встал рядом с Фу Канджи, и его напряжённое сознание мгновенно расслабилось.

Но тут же снова напряглось, и его охватило сильное чувство стыда — чёрт возьми, он ведь считал Фу Канджи своим противником, а теперь, будучи настолько избитым, что потерял всякий пыл, он вынужден полагаться на Фу Канджи ради чувства безопасности? Какое унижение. Обито уставился на вечно невозмутимый взгляд Фу Канджи, всё ещё чувствуя, что эта поза парня очень надёжна, и от этого его гнев и стыд только усилились.

«Эй, ты, прекрати пить свой чёртов чай! Если захочешь выпить после битвы, я принесу тебе сколько угодно!» — гневно сказал Обито.

«Ах, меня, честно говоря, не интересует чай, меня интересует твой потрёпанный вид. Как ты вообще выжил и вернулся?»

«Что это значит, ты всё видел? Но Белый Зецу сказал мне, что вокруг нет твоих зомби, и у тебя нет других сенсорных способностей, кроме зомби!» Обито пристально смотрел в глаза Фу Канджи.

Фу Канджи спокойно сказал: «На самом деле, есть. Среди множества зомби, которыми я владею, некоторые обладают базовыми сенсорными техниками, но я действительно не использовал этих зомби для восприятия хода вашей битвы. Раз уж Тоби помог, и всё равно так вышло, это, должно быть, Яхико сделал?»

«Ты знаешь, что с этим Яхико?» — Обито вдруг возбудился, охваченный яростью.

Его всегда беспокоило состояние Яхико, он чувствовал, что тут что-то не так.

«Примерно знаю. Я всегда лишь предполагал, но теперь, похоже, у него действительно есть проблемы. Если я не ошибаюсь, он действовал очень короткое время, верно, а затем сразу же прекратил? И у него были странные руны на теле?» Фу Канджи осматривал раны на теле Тоби.

Увидев, как Обито кивает, Фу Канджи вздохнул: «Конечно, это другая сила. Ну, можно сказать, что это сила не уступающая Риннегану, но за использование этой силы придётся платить. Судя по ситуации с Яхико, он умрёт через несколько раз использования».

«Кама» — это идеальная Техника Воскрешения, присущая клану Ооцуцуки.

Несмотря на то, что Фу Канджи вооружил себя до зубов с помощью Техники Воскрешения Нечистого Мира, Техники Перерождения Своей Жизни, Коробочки Блаженства и других средств, постепенно получив нынешнее мощное тело, откровенно говоря, прочность его нынешнего тела совершенно не сравнима с телами Ооцуцуки.

В лучшем случае, в плане потенциала роста, поскольку он обладает частью силы Десятихвостого, у него есть небольшой переменный потенциал по сравнению с Киншики, который на данный момент является самым чистым Ооцуцуки, обладающим только Бьякуганом и не имеющим силы Десятихвостого Божественного Древа.

Но превратить этот переменный потенциал в нечто превосходящее Киншики? Очень трудно, очень трудно. Киншики с его, казалось бы, обычным Бьякуганом, который даже не является Тенсейганом, может обладать доудзюцу, подобным усиленной версии Камуи — по крайней мере, ему не нужно беспокоиться о кровотечении из глаз или ухудшении зрения из-за чрезмерного использования, он может свободно использовать различные пространственно-временные перемещения.

Таким образом, путь воскрешения Фу Канджи не может быть использован для воскрешения Ооцуцуки, потому что объём истинного Ооцуцуки слишком велик. Их жизненная сила, духовная сила, даже воспоминания, охватывающие тысячи лет, достигли уровня, недостижимого для местных жителей мира шиноби, не говоря уже о различных других средствах.

Если бы кто-то съел Плод Чакры, получил силу Десятихвостого Божественного Древа и получил Риннеган, объём был бы ещё больше. Когда такое существо умирает, если оно само того не захочет, его невозможно поглотить Чистой Землёй.

И чтобы воскресить такую «огромную» особь, тот процесс, который использовал Фу Канджи, совершенно бесполезен. И даже если бы он сработал, воскресший Ооцуцуки не смог бы получить ту силу, которой он обладал при жизни. Вот тут-то и нужна Кама!

Кама — это своего рода сжатый файл. Когда Ооцуцуки находится при смерти, он тщательно выбирает сосуд, ставит на него руническую метку, в которой хранятся все его «данные», включая гены и воспоминания.

Активация Камы — это процесс распаковки данных. По мере того, как сосуд продолжает использовать чакру или стареет, скорость разморозки «Камы» постепенно увеличивается. Этот процесс является принудительным и необратимым. Когда данные полностью покрывают сосуд, это означает, что Ооцуцуки воскрес.

Но Фу Канджи нисколько не беспокоится о силе Яхико.

«Не переживай так сильно, Обито. Этот парень Яхико умрёт через несколько лет. И это ещё при условии, что он намеренно не использует эту силу. Если бы он использовал её два или три раза за это время, он бы умер на месте».

Фу Канджи сказал: «Поэтому, если бы ты был немного сильнее, даже ценой дальнейших травм, и сражался с ним различными техниками стихий, он бы всё равно умер после того, как убил бы тебя. А потом я просто воскресил бы тебя».

Не каждый имеет право выдержать такую опасную вещь, как «Кама». По предположению Фу Канджи, этот парень Яхико, скорее всего, также является неудачным сосудом. Он умрёт после нескольких использований силы Ооцуцуки.

Владелец Камы, вышестоящий Кагуи, парень по имени Ооцуцуки Ишики, паразитировал на монахе по имени Джиген, управляя этим телом и выживая в мире шиноби тысячу лет.

Теперь, когда он редко показывается, он выбрал Яхико для того, чтобы тот стал сосудом Камы. Но это, конечно, было сделано попутно. Если Ишики в своём уме, он определённо не будет считать Яхико своим настоящим сосудом.

Не каждый может стать подходящим сосудом. Сосуд должен обладать чрезвычайно большим и чистым объёмом чакры, сильной жизненной силой, а также особым телосложением или кровной линией, чтобы выдержать введение Камы и процесс ассимиляции, иначе сосуд может просто разрушиться или умереть от безумия.

Да, речь идёт о нынешнем Фу Канджи. Обладая телами Хаширамы Сенджу и Индры, его физические данные даже превосходят Нагато. Наруто в оригинальной временной линии не мог с ним сравниться. Он определённо является идеальным сосудом для Камы, но Фу Канджи не собирается быть запасным вариантом для Ооцуцуки Ишики.

Фу Канджи очень хочет, чтобы Ишики сам вышел вперёд, чтобы он мог найти способ убить этого парня, пока Ишики не находится на пике своей формы. Тогда он мог бы использовать тело Ишики для питания своего зомби-вируса, чтобы его вирус значительно эволюционировал.

По крайней мере, он должен эволюционировать до уровня, позволяющего выжить в космическом вакууме.

В первоначальной временной линии Ишики, используя тело Джигена, культивировал и уничтожил бесчисленное количество сосудов с помощью данных. Кроме того, благодаря технологии модификации тела, он, наконец, смог создать квалифицированный продукт и внедрить свою Каму в сосуд.

Если Фу Канджи не ошибается, Яхико определённо является некачественным сосудом, существующим как пешка Ишики, или даже как экспериментальный сосуд.

То есть, недостаточная квалификация сосуда или неполное внедрение данных приводит к формированию «деградировавшего Ооцуцуки». Джиген был некачественным сосудом, поспешно захваченным Ооцуцуки Ишики, когда тот был близок к полной смерти, потому что он находился относительно близко к Ишики.

«Однако Ишики не стал бы делать это без причины, и он не был бы тронут духом и идеалами Яхико. Делается ли это ради Нагато, или он готовится атаковать Кагую?» — втайне размышляжи Фу Канджи.

Обе цели возможны. На первый взгляд, Нагато, будучи потомком клана Узумаки, смог выдержать два Риннегана, что уже необычно. Нужно знать, что Обито в оригинальной временной линии, половина тела которого состояла из Белого Зецу, и сам обладал Мангекё Шаринганом, мог выдержать только один Риннеган.

Если Нагато даже не квалифицирован как сосуд, то в этом мире ниндзя, вероятно, мало кто квалифицирован.

Фу Канджи уже размышлял, стоит ли ему убить Яхико.

Если сосуд умрёт, Ооцуцуки не обязательно умрёт, он может в любой момент перенести данные в другой сосуд.

В первоначальной временной линии Ишики был уничтожен, потому что он был слишком самонадеян. Он болтал с теневым клоном, тратя своё и так скудное время. В результате, когда теневой клон рассеялся, тело Джигена, которое он использовал, также исчерпало последние признаки жизни. Это означает, что он сам себя убил.

В конце концов, он мог только беспомощно наблюдать за угасанием своего сознания, а все данные в Каме достались сосуду, впустую отдав свои тысячи лет накоплений.

Обито сердито сказал: «Я никогда не умру, и мне не нужно, чтобы ты меня воскрешал! В крайнем случае, я смогу сбежать с помощью Изанаги!»

«Ты уже получил Трёхтомоэ Шаринган, и в будущем ты определённо сможешь получить Мангекё Шаринган. Неужели не жалко использовать Изанаги сейчас? Это равносильно потере как минимум двух доудзюцу».

Доудзюцу одного глаза, а также Сусаноо.

Да, хотя в игровой временной линии был подвиг Шисуи, который активировал Сусаноо одним глазом, в манге Сусаноо можно было использовать одним Мангекё Шаринганом только после того, как были собраны оба глаза и по-настоящему получено Сусаноо.

Фу Канджи прямо посмотрел на спиралевидное лицо перед собой, заметив, что глаза Обито превратились в Трёхтомоэ Шаринган, и издал вздох.

Мгновенно превратиться из одного томоэ в три томоэ — это интересно, как и ожидалось от Обито, от рождения обладающего телом Святого Открытия Глаз. В оригинальной временной линии он даже совершил подвиг — мгновенно превратился из двух томоэ в Мангекё.

«Трёхтомоэ Шаринган в возрасте до восьми лет, Обито, ты действительно удивляешь меня». Фу Канджи редко улыбался, не скупясь на похвалы.

Двухвостый Саске в других временных линиях, вероятно, плакал бы в голос.

Кушина изначально никак не отреагировала, но, услышав это имя, тут же расширила глаза, недоверчиво оглядывая этого высокого белого парня, и с недоверием сказала: «Обито? Супергений, известный в Конохе, Учиха Обито? Но ты выглядишь так…»

«Спокойнее, Кушина, это просто одежда».

Как только Фу Канджи закончил говорить, Тоби наконец-то смог заговорить: «Ого, я чуть не умер, я даже специально скрывал своё присутствие, а ты так легко меня раскрыл! Но ничего, что Джинчурики Девятихвостого знает об этом?»

Обито был вне себя от злости: «Что ты делаешь, легко раскрывая мою личность? Ты же знаешь, как нам в будущем нужно будет поступить с Джинчурики Девятихвостого?»

«Какая разница? Это не так уж и важно. Когда придёт время извлекать Девятихвостого, есть много способов.

Вытащить Девятихвостого, разделить его на несколько частей и запечатать одну из них обратно в Кушину — это один способ, а просто воскресить Кушину — это другой». Фу Канджи совершенно не беспокоился.

Такое спокойствие, с которым он вскользь менял жизнь и смерть, вызывало у Обито скрип зубами. Как вообще мог появиться такой уродец в этом мире, где даже смерть не имеет границ? Это слишком!

Кушина, услышав это, не изменилась в лице. Она когда-то была козырем Фу Канджи для воскрешения и лучше всех понимала многие его мысли.

«Ладно, отдохни, теперь моя очередь. Я разом разберусь со всеми этими парнями».

Фу Канджи разорвал свою одежду, и человеческие лица на его спине покачивались, выпирая наружу, и открывали глаза.

Пара Трёхтомоэ Шаринганов, даже в свете ламп, испускала бросающееся в глаза зловещее красное свечение. Это был цвет более глубокий и демонический, чем у обычных Трёхтомоэ, и он источал крайнюю греховность, от которой становилось жутко при одном взгляде.

«Что это за глаза?!» Обито расширил глаза. Хотя это были такие же Трёхтомоэ, он чувствовал, как его глазам больно!

Одного взгляда было достаточно, чтобы почувствовать, как бесчисленные скорбящие души тянут к нему руки, их искажённые лица полны боли и отчаяния, естественно, обладающие свойством разъедать разум.

Обито был в ужасе, совершенно не ожидая такой ситуации. Неужели это Мангекё Шаринган? Но это же обычные Трёхтомоэ Шаринганы, как Фу Канджи это сделал?!

«Как видишь, это Шаринган. Далее ты увидишь их силу».

Фу Канджи открыл дверь и вышел.

За дверью уже ждали несколько фигур, готовые к атаке. Если бы Фу Канджи не вышел, они бы начали наступление сами.

«Ого, как страшно, когда на тебя смотрят такие глаза, я чувствую, что даже двинуться не могу… Может ли Трёхтомоэ Шаринган быть настолько сильным? Похоже, я смотрю в глаза самому Мадаре-сама», — пробормотал Тоби.

Лицо Обито менялось: «Дело не только в глазной силе, что это за сильная злоба? Это уже выходит за рамки Шарингана. Откуда он взял эти странные глаза?»

Если бы это был обычный Трёхтомоэ Шаринган, Обито вырвал бы себе глаза и проглотил бы их!

Обито не двинулся, но Кушина последовала за Фу Канджи.

Тоби спросил: «Нам что, тоже идти?»

«Идти? Я уже достаточно сделал, чтобы остановить Яхико и Нагато! С его силой, он не должен быть убит.

Убежать он сможет, и к тому же…»

И к тому же, в прямом бою Фу Канджи мог и не проиграть. С телом, состоящим из клона Хаширамы и странных Шаринганов, а также с помощью множества зомби, Обито было очень любопытно, какую силу сможет проявить Фу Канджи.

Этот вопрос Фу Канджи сам очень интересовал.

«Давно не виделись, почти год, да, Хокаге-сама? Я очень польщён, что вы сегодня выставили такую армию против меня», — сказал Фу Канджи.

Третий Хокаге был в боевом облачении, его лицо было сложным.

«Ты действительно здесь, я удивился, почему барьерный отряд не смог определить твоё местоположение. Всё дошло до этого, я действительно не хотел видеть тебя в такой момент». «Зачем говорить такие вещи? Раз деревня уже решила действовать против меня, бессмысленные слова только вызывают отвращение».

Фу Канджи стоял с обнажённым торсом, глядя на фигуры снаружи, встречая сложные взгляды, и спокойно сказал: «Честно говоря, я давно ждал этого момента. Я очень надеюсь, что вы доживёте до того, чтобы увидеть эту деревню под моим правлением».

«Хватит!» — резко сказал Данзо из-за спины Третьего Хокаге. — «Ты действительно думаешь, что победил? Эта деревня была создана и развивалась ценой крови и пота нескольких поколений, ты не имеешь права ею владеть!»

«Поэтому, Шимура Данзо, вы, кажется, подсознательно приписываете достижения нескольких поколений себе, а затем праведно выходите и обвиняете меня, заслуженного члена Конохи».

Фу Канджи тихо усмехнулся: «После того, как я разберусь со всеми вами, эта деревня, несомненно, станет чище. Кстати, Цунаде-сэмпай, Дан-сэмпай, я не ожидал, что вы всё ещё не ушли?»

Взгляд Фу Канджи скользнул по игриво выглядящему Орочимару и остановился на Цунаде и Като Дане.

Их лица тоже были полны противоречий. До сих пор они пытались наладить отношения между деревней и Фу Канджи.

«Кандзи, уходи сейчас же! Покинь деревню! Деревня не будет считать тебя нукенином!» — не удержалась Цунаде, уговаривая его. — «Через несколько лет, когда обе стороны успокоятся, если ты захочешь вернуться, мы все позволим тебе прийти и погулять!»

Като Дан также беспомощно сказал: «Ты спас мне жизнь, и я не должен был стоять против тебя, но в такой ситуации я не могу ничего не делать. Уходи, путешествуй или делай что-то ещё, это лучший выбор, никто не пострадает».

Обычно, если ниндзя уходит из деревни таким образом, его немедленно объявляют нукенином и преследуют до смерти. Но если так поступает сильный ниндзя, это не вызывает никаких проблем.

В случае преследования деревне пришлось бы выслать ещё более сильный отряд, и любая потеря была бы большой проблемой, и, что важно, они могли бы и не убить человека, а вместо этого создать для деревни ужасного врага, который будет неустанно мстить.

В оригинальной временной линии Цунаде, Джирайя, Роши, Хан, даже Дейдара и Саске, который присоединился к Орочимару, имели опыт покидания своих деревень и долгое время не объявлялись нукенинами.

Фу Канджи покачал головой: «Вы знаете, что я не иду на компромиссы. Если бы я уступал, то когда некоторые крысы манипулировали общественным мнением, я бы молчал и молча терпел все нападки и обвинения».

«Тогда, Кушина, будучи Джинчурики деревни, унаследовавшей волю Мито-сама, ты тоже предашь деревню?» В глазах Третьего Хокаге всё ещё теплилась последняя искра надежды.

Он не мог понять.

И не только он, все присутствующие на самом деле не могли понять! Они не понимали, почему Кушина встала на сторону Фу Канджи!

Когда их отношения стали настолько хорошими, что они могли вместе предать деревню? Деревня постоянно посылала людей для пристального наблюдения за действиями Кушины, и они действительно знали, что Фу Канджи ранее входил и выходил из дома Кушины, но совершенно не ожидали такого результата!

Кушина, которую деревня столько лет обучала, в критический момент на самом деле не встала на сторону деревни!

На лице Кушины появилась тень печали, которая тут же сменилась холодностью.

Фу Канджи сказал: «Не поймите меня неправильно, я изначально не собирался использовать Кушину в качестве боевой силы на моей стороне. Моих собственных сил достаточно, чтобы расправиться со всеми вами».

«Вперёд!» — резко крикнул Третий Хокаге.

Данзо и два советника немедленно отступили.

Фу Канджи почувствовал, как его тело внезапно окоченело. Он опустил взгляд и увидел, что его сковывает Техника Связывания Тенью, а люди из клана Яманака пытаются контролировать его тело с помощью Техники Переноса Сознания.

Третий Хокаге, Орочимару, Цунаде и Като Дан воспользовались моментом, чтобы быстро переместиться, заняв четыре угла и окружив Фу Канджи и Кушину.

«Формация Четырёх Красных Ян!»

Четыре красных световых барьера, словно прочные стены, заблокировали Фу Канджи внутри.

Фу Канджи поднял голову и посмотрел в небо: «Так это техника барьера! Собрать четырёх ниндзя уровня Хокаге — это действительно нелегко. Во всём мире шиноби только Коноха может позволить себе такую расстановку».

Джирайя и Хатаке Сакумо всё ещё осаждали Хидана и его товарищей.

Вместе с Данзо и другими, а также с главами различных кланов ниндзя по периметру, положение Фу Канджи казалось крайне опасным, как ни посмотри.

Но это ещё не всё.

Взмах!

Намикадзе Минато появился внутри Формации Четырёх Красных Ян, положил руку на плечо Кушины, серьёзно взглянул на Фу Канджи и немедленно забрал Кушину с помощью Техники Летящего Бога Грома.

Всё произошло слишком быстро. Только когда Третий Хокаге удовлетворённо улыбнулся, Фу Канджи наконец-то предпринял что-то.

«Интересно, теперь я могу без колебаний устроить резню. Формация Четырёх Красных Ян сковывает не только меня, но и вас. Что ж, давайте попробуем это – Сусаноо!»

Обсуждение главы

Глава 134: «Эта деревня способна доставить мне хоть немного удовольствия»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.