Глава 32 Праздник и двое, павшие в бою
Рассказав историю, Цукиими отпустил девочек поиграть. В доме престарелых не было ничего опасного, так что пораниться им было бы довольно сложно. К тому же, здесь был он, и даже если бы они случайно заигрались до смерти, он мог бы их воскресить.
Техника Реинкарнации Собственной Жизни использовала чакру заклинателя как проводник, чтобы передать свою жизненную силу другому. Если применить ее на живом человеке, можно было поделиться с ним жизненной энергией. Если же применить ее на мертвом, чакра заклинателя преобразовывалась, чтобы вернуть душу усопшего.
Оба условия для Цукиими не представляли никакой сложности, так что воскрешение других было для него делом совершенно не обременительным.
Когда дети ушли, Мадара и Хаширама завели разговор с Цукиими.
— Учитель, почему вы повесили на свой дом табличку «Дом престарелых Конохи»? — с любопытством спросил Мадара.
Цукиими окинул его взглядом и ответил:
— Это я для вас с Хаширамой приготовил.
— Для нас? — удивился Хаширама. — Учитель, мы сейчас в расцвете сил, нам пока рано на покой.
— Не забивайте себе этим голову. Через несколько дней день рождения Цунаде и Юкино, так ведь? Когда праздник закончится, вы двое отправитесь в Долину Завершения и сразитесь. Деритесь так, словно это битва не на жизнь, а на смерть. Как раз вы никак не можете решить, кто сильнее, вот и воспользуйтесь возможностью, чтобы выяснить это раз и навсегда.
— А когда определите победителя, я вас обоих воскрешу. После этого вы поселитесь в Доме престарелых Конохи и не будете выходить наружу без крайней необходимости. Понятно?
— Могу я спросить, почему, учитель? — уточнил Мадара.
— Скажу лишь, что это связано с Черным Зецу. Ваше дело — драться. Умрете — я вас воскрешу, не беспокойтесь, — Цукиими свалил всю вину на Черного Зецу. С тех пор как тот напал на Изуну, Цукиими вместе с остальными уже наведывался в его логово.
Но, к их удивлению, Черный Зецу давно скрылся, да еще и каким-то образом умудрился стереть метку Летящего Бога Грома. Так что они ушли ни с чем. Единственным утешением было то, что Цукиими присвоил себе базу Черного Зецу.
Впоследствии Цукиими понял, насколько удобен Черный Зецу. Любую вещь, которую было сложно объяснить остальным, можно было свалить на него. Это экономило массу времени и сил.
Услышав, что дело связано с Черным Зецу, Мадара и Хаширама прекратили расспросы. После основания Конохи они пытались расследовать его деятельность и обнаружили, что следы Черного Зецу, похоже, уходят в прошлое на тысячу лет, во времена Мудреца Шести Путей, что повергло их в глубокий шок.
К тому же, они все понимали, что их учитель — личность особенная. Его жизнь, казалось, была бесконечной. Прошли десятки лет, а он ничуть не изменился с момента их первой встречи.
«Неужели учитель — современник Мудреца Шести Путей?» От этой мысли им становилось не по себе. Ответ, который они находили, был слишком уж невероятным.
Поболтав еще немного с Цукиими, Мадара и Хаширама забрали внучек и ушли. Вернувшись, они начали готовиться к собственным похоронам, ведь после этого путешествия им предстояло поселиться в Доме престарелых, а для всего мира они должны были умереть. Так что организация посмертных дел была вполне логичным шагом.
Вскоре наступил день рождения Юкино и Цунаде. Чтобы подчеркнуть близость двух семей, праздник решили отметить вместе. На торжество пришли главы всех великих кланов и самые сильные ниндзя деревни. Вся Коноха праздновала, словно наступил Новый год.
После праздника Мадара и Хаширама вернулись в свои дома и достали давно пылившееся оружие. Из-за их чудовищной силы ни одна страна не решалась вступать в конфронтацию с Конохой.
Правда, во время первого Собрания Пяти Каге другие лидеры, не зная их истинной силы, поначалу отнеслись к ним с некоторым пренебрежением. Но Мадара, будучи Хокаге, не обладал мягким нравом Хаширамы. Он просто взял и избил их всех, ведь свою доброту он приберегал лишь для тех, кем дорожил.
В этот раз Хаширама и Мадара не стали помогать другим странам ловить хвостатых зверей. Наоборот, они убеждали их попытаться наладить с ними диалог и сделать их божествами-хранителями деревень. Услышали ли их — было неизвестно.
С тех пор им больше не приходилось сражаться. Вернувшись в деревню, они, по совету Цукиими, начали продавать сувениры с изображением Девятихвостого, так что их оружие долгое время лежало без дела.
В то же время, Девятихвостый и сам часто появлялся на публике, помогая жителям. При поддержке официальных властей его популярность в деревне взлетела до небес. Кому не понравится сильный, милый и всегда готовый помочь лис? Девятихвостый и сам получал от этого огромное удовольствие.
Тщательно протерев своих старых боевых товарищей, Мадара и Хаширама начали готовиться к предстоящей битве.
За несколько дней Мадара уладил все государственные дела, передал печать Хокаге Тобираме, назначив его Вторым Хокаге, а Изуну — его помощником. После этого он покинул здание Хокаге, вернулся в квартал Учиха, облачился в боевую одежду, закинул за спину оружие и отправился в Долину Завершения.
Цукиими уже сидел на вершине водопада в Долине Завершения и спокойно ждал. Ведь это место когда-то было его домом. Раньше его главным развлечением было наблюдение с водопада за старым хрычом, Мудрецом Шести Путей. А теперь этот старик превратился в горстку праха, а он сам все еще жив. Кто из них сильнее — очевидно с первого взгляда, — беззастенчиво подумал Цукиими.
Вскоре Мадара и Хаширама одновременно прибыли в Долину Завершения. Хаширама, в отличие от Мадары, не стал обвешиваться вычурным оружием. Его тело и Стихия Дерева были лучшим оружием. Он взял с собой лишь свиток и короткий меч. Свиток помогал ему быстрее входить в Режим Мудреца.
— Учитель, — почтительно поклонились они Цукиими. Эта битва теперь походила на выпускной экзамен, на проверку того, чему они научились у него за долгие годы. Поэтому оба были настроены серьезно и собирались выложиться на полную.
С одной стороны, они хотели доказать, что сильнее друг друга, а с другой — продемонстрировать свою силу учителю.
— Что ж, начинайте. И деритесь с намерением убить друг друга, — произнес Цукиими.
— Есть, — ответили они и, вспыхнув, оказались по разные стороны Долины Завершения, разделенные стремительным потоком водопада.
— Мадара!
— Хаширама!
Оба яростно взревели и сошлись в схватке прямо в воздухе. Вначале никто не использовал крупномасштабных техник, они обменивались ударами тайдзюцу, и бой шел на равных. Вскоре они опустились на поверхность воды.
Стоя на воде, они продолжали бой. Свист кулаков разносился по долине, и каждый их удар вздымал в воздух фонтаны брызг. Постепенно Мадара перехватил инициативу. Сложив печати, он применил Стихию Огня: Великое Огненное Уничтожение, направив атаку прямо на Хашираму.
Хаширама молниеносно уклонился, и под его ногами вырос толстый ствол дерева, поднявший его над водой и укрывший от атаки. В ответ он тут же призвал нескольких древесных драконов и направил их на Мадару. Тот выхватил из-за спины гунбай и каму. Наполнив лезвие чакрой, он сделал легкий взмах. Кама, словно преодолев пространство, в одно мгновение рассекла древесных драконов.
Битва становилась все яростнее, и оба противника перестали сдерживаться. Мадара активировал свой Мангекьё Шаринган, и появился гигантский скелет Сусаноо. В этот раз он сразу же перешел к пятой стадии. Сусаноо с длинным мечом в руке устремилось к Хашираме.
А Хаширама сложил ладони, мгновенно вошел в Режим Мудреца, а затем, ударив ладонью о ладонь, взревел:
— Стихия Дерева: Истинные Тысячерукие Статуи!
Из земли поднялась гигантская деревянная статуя Будды, и бесчисленные гигантские ладони обрушились на Сусаноо. Их столкновение породило мощнейшую ударную волну, которая разнесла в пыль окрестные скалы.
Сусаноо и Истинные Тысячерукие Статуи продолжали сталкиваться, и каждый удар сопровождался ослепительной вспышкой света и яростной дрожью земли. Нынешний Мадара кардинально отличался от себя из канона. После тренировок с Цукиими он ничуть не уступал Хашираме в силе. Когда Мадара высвобождал всю мощь своего Сусаноо, его размеры были вполне сопоставимы с Истинными Тысячерукими Статуями.
Время шло, их силы постепенно иссякали, а запасы чакры были на исходе. Оба тяжело дышали, но продолжали яростно сверлить друг друга взглядами, не желая отступать. Им уже было все равно на собственные раны, единственное, чего они хотели, — доказать свое превосходство.
Мадара, стиснув зубы, собрал остатки энергии Сусаноо и, держа в руках каму и гунбай, бросился вперед. Хаширама тоже развеял Истинные Тысячерукие Статуи и, сжав кулаки, ринулся навстречу. Собрав последние силы, они сошлись в рукопашной, и на их телах появлялись все новые и новые раны.
Спустя мгновение оба уже еле держались на ногах. Мадара с трудом подобрал кунай, а Хаширама вытащил из-за пояса свой короткий меч. Собрав последние силы в отчаянном рывке, Мадара нанес удар Хашираме. Тот, в свою очередь, тоже из последних сил взмахнул мечом в сторону Мадары. Два клинка безошибочно вонзились в жизненно важные точки друг друга. В их взглядах читались решимость и облегчение.
В этот миг двое великих воинов эпохи Воюющих царств пали в бою, сразив друг друга