Глава 330. Развитие сюжета. Рукию возвращают в Общество Душ
На этом события в Уэко Мундо на время утихли.
Айзен Соске, в свою очередь, приступил к реализации своего финального плана.
Вскоре личность Ичиго Куросаки как шинигами была раскрыта. Совет сорока шести отдал прямой приказ о поимке Кучики Рукии, поручив его исполнение не кому иному, как её брату, Кучики Бьякуе.
Как и в оригинальной истории, Бьякуя вместе с Абараи Ренджи отправился в мир живых. События развивались по знакомому сценарию: Ичиго столкнулся с Ренджи, в ходе ожесточённой битвы превзошёл себя и одержал трудную победу. Но затем появился Бьякуя и одним ударом поставил его на место.
Кучики Рукию вернули в Общество Душ.
Далее последовал суд. Совет сорока шести приговорил её к высшей мере наказания — казни. Разумеется, за всем этим стоял Айзен Соске.
* * *
Кабинет капитана в казармах Четвёртого отряда.
— Этот Айзен и впрямь перебил весь Совет сорока шести. Дерзости ему не занимать, — с задумчивым вздохом произнесла Унохана.
Даже она, первая Кенпачи и величайшая злодейка в истории Общества Душ, никогда не помышляла о том, чтобы вырезать весь Совет.
— Если бы он этого не сделал, это был бы уже не Айзен, — пожал плечами Акихиро, словно речь шла о чём-то само собой разумеющемся.
Тут Унохана что-то вспомнила и спросила:
— Ты заглядывал к ней перед тем, как её вернули? Хогьёку в ней?
— Да, — кивнул Акихиро. — Мне вот что любопытно: почему Урахара Киске выбрал именно Кучики Рукию?
— Думаешь, это тоже влияние Короля Душ? — предположила Унохана. В самом деле, Урахара и Рукия практически не пересекались. С чего бы ему выбирать именно её в качестве носителя для Хогьёку?
Из её предыдущих исследований следовало, что Урахара, скорее всего, хотел, чтобы Хогьёку, находясь в духовном теле, постепенно «приземлился» и в конце концов превратился в бесполезный артефакт.
Это, конечно, было лишь догадкой Акихиро. Хогьёку обладал способностью исполнять сокровенные желания своего владельца. Урахара, пусть и не был в этом уверен на сто процентов, наверняка догадывался о чём-то подобном. Поместив артефакт в тело ничего не подозревающего носителя, он рассчитывал, что тот со временем утратит свою силу.
Конечно, какое-то влияние он всё же оказывал. Пробуждение Садо Ясуторой Полного подчинения, скорее всего, было побочным эффектом от Хогьёку в теле Рукии.
По плану Урахары, со временем артефакт должен был просто исчезнуть. Может, превратиться в безделушку, а может, напоследок немного усилить Рукию и раствориться. В любом случае, конечный результат был один — исчезновение.
Но Унохана всё никак не могла понять, почему выбор пал именно на Рукию. Поэтому и заподозрила вмешательство Короля Душ.
— Вероятно, — после небольшой паузы согласился Акихиро. — Возможно, даже само создание Хогьёку Урахарой было результатом его тайных манипуляций. Появление обоих артефактов и их последующее слияние в совершенный Хогьёку — всё это, скорее всего, его рук дело.
В глазах Акихиро мелькнул огонёк. Эта мысль многое объясняла.
Воля мира в попытке самосохранения породила Иноуэ Орихиме, Дитя Судьбы. Но Король Душ знал об этом. И в ответ появился Ичиго Куросаки.
По сути, по замыслу Короля Душ, Ичиго был лишь первой, самой очевидной мерой противодействия. Хогьёку же был его запасным планом, скрытым козырем. Если бы Ичиго не смог «нейтрализовать» Иноуэ, Король Душ пустил бы в ход Хогьёку. Возможно, он бы заставил артефакт слиться с Иноуэ, чтобы «осквернить» её и пресечь попытку мира к самоспасению. А может, эволюция Айзена Соске также была частью этого плана.
Зная характер Короля Душ, такое вполне было возможно.
В оригинальной истории эволюция Айзена после слияния с Хогьёку провалилась. Но что было потом? После битвы его запечатали в Мукене. К тому времени он уже вернул себе человеческий облик, но лишился занпакто. И тут возникает интригующий вопрос: куда делся Хогьёку?
Хотя в каноне об этом прямо не говорилось, Акихиро был уверен: Айзен полностью слился с артефактом и находился в процессе особой, непрерывной эволюции. Он помнил, что во время Тысячелетней кровавой войны, когда Яхве убил Короля Душ и собирался уничтожить Общество Душ, Кьёраку Шунсуй лично спустился в Мукен, чтобы освободить Айзена. Он снял три печати — с его рта, левого глаза и лодыжки — и обнаружил, что тот уже сам освободил свои конечности.
Даже закованный в кресло, сдерживающее реацу, Айзен одним лишь давлением своей духовной силы смог подавить потоки разлившейся энергии Короля Душ. А его «Чёрный гроб», произнесённый без единого слова заклинания, полностью уничтожил этот поток, нависший над Сейрейтеем. И когда все ломали голову, как попасть во Дворец Короля Душ, Айзен заявил, что может просто сбить его вниз ударом своей реацу.
И хотя из-за сдерживающих его пут это ему не удалось, всё это говорило об одном: запечатанный Айзен стал лишь сильнее.
Почему он стал таким могущественным? И почему Хогьёку не извлекли из его тела? Неужели Урахара Киске ничего не мог сделать?
Невозможно. С его-то способностями, пусть и с трудом, но он бы нашёл способ. Тот факт, что он даже не попытался, означал одно: во всём этом было замешано влияние Короля Душ.
Айзен Соске был его запасным планом на случай провала Ичиго. Он мог бы стать как оружием против Дитя Судьбы, так и новой опорой для трёх миров.
Впрочем, нынешний Айзен уже полностью вышел за рамки, отведённые ему Королём Душ. Тот ещё не заметил этого лишь благодаря стараниям самого Айзена. Но главное — бывший капитан уже был наполовину трансцендентным существом, что выходило за пределы понимания и знаний Короля Душ.
Да и сам Король Душ был слишком занят: во-первых, поглощением Воли мира, во-вторых — наблюдением за Ичиго. На Айзена он обращал лишь малую толику своего внимания, а потому и не заметил, что тот уже давно не тот, кем был раньше.